আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিঙা লাগানো ব্যক্তির উপার্জন, কুকুরের মূল্য এবং পশুর প্রজননের(১) বিনিময়(২) নিষিদ্ধ করেছেন।

৪৬৭৪ - মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে মাইমুন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম থেকে, তিনি(৩) ইবনে আবু নুম থেকে
তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পশুর প্রজননের বিনিময় নিষিদ্ধ করেছেন(৪)।--------------------------------------------
(১) (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং প্রজনন থেকে।
(২) এর সানাদ সহীহ। মুহাম্মদ: তিনি হলেন ইবনে জাফর যিনি গুন্দার নামে পরিচিত, মুগীরা: তিনি হলেন ইবনে মিকসাম আদ-দাব্বী, এবং ইবনে আবু নুম: তিনি হলেন আবদুর রহমান। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৪৬৭৫ এবং ৬২২৪ নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (৭৯৭৬) এই সানাদেই মুহাম্মদ ইবনে জাফরের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শেষে তিনি অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: আবু হুরায়রা বলেছেন: এটি আমার থলে থেকে (অর্থাৎ আমার স্মৃতি থেকে)।
আহমাদ (৮৩৮৮) এবং (৯৩৭২) মুয়াবিয়া আল-মাহরী-এর সূত্রে এবং (১০৪৮৯) আতা ইবনে আবু রাবাহ-এর সূত্রে, তারা উভয়েই আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মুয়াবিয়া আল-মাহরী এতে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "এবং ব্যভিচারিণীর উপার্জন"। আতা-এর বর্ণনায় "শিঙা লাগানো ব্যক্তির উপার্জনের" পরিবর্তে "ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক" শব্দ এসেছে।
পরবর্তী বর্ণনার ন্যায় হিশাম ইবনে আইজ-এর সূত্রে ইবনে আবু নুম থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে।
৪৬৭৫ নম্বর বর্ণনায় আবু হাজিম-এর সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে এটি আসবে, তবে তাতে "শিঙা লাগানো ব্যক্তির উপার্জন" কথাটি নেই।
৪২৯৩ নম্বরে উলাই ইবনে রাবাহ-এর সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে ইতিপূর্বে এই শব্দে অতিবাহিত হয়েছে: "কুকুরের মূল্য, গণকের বকশিশ এবং ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক হালাল নয়।"
(৩) "থেকে" (আন) শব্দটি (হ) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৪) এর সানাদ সহীহ। মুহাম্মদ হলেন ইবনে ইউসুফ আল-ফিরইয়াবী, সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরী, এবং হিশাম: তিনি হলেন হিশাম ইবনে আইজ আল-আসাদী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৪৬৭৬ এবং ৬২২৫ নম্বরে রয়েছে।
গ্রন্থকার (ইমাম নাসাঈ) এটি 'আল-কুবরা' (৪৬৭৬) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক-এর সূত্রে সুফিয়ান সাওরী থেকে এই সানাদেই বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী বর্ণনায় মুগীরা ইবনে মিকসাম-এর সূত্রে ইবনে আবু নুম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।