ويُدْهَنُ بها الجُلودُ، ويَستصبحُ بها(1) النَّاسُ؟ فقال: "لا، هو حرام" وقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك: "قاتلَ اللهُ اليهودَ، إنَّ اللهَ عز وجل لمَّا حَرَّمَ عليهم(2) شُحومَها جَمَلوه، ثُمَّ باعُوه، فأكلوا ثمنه"(3).
94 - باب بيع ضِراب الجَمل
4670 - أخبرني إبراهيم بن الحسن، عن حجَّاج قال: قال ابنُ جُرَيج: أخبرني أبو الزُّبير
أنَّه سمِعَ جابرًا يقول: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن بَيعِ ضراب الجَمَل(4)، وعن بَيعِ الماء، وبَيعِ الأرض للحَرْث(5)، يبيعُ الرَّجلُ أرضَه وماءَه، فعَنْ ذلك نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم(6).--------------------------------------------
(1) في (ر): منها.
(2) كلمة "عليهم" ليست في (ر).
(3) إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (4256) سندًا ومتنًا.
(4) في (ر) و (م): الفحل، وعلى هامش (م) نسخة كما أُثبت.
(5) في (م): لتحرث.
(6) إسناده صحيح ابن جريج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز - وأبو الزبير - وهو محمد ابن مسلم بن تَدْرُس - مدلِّسان، وقد صرحا بالتحديث فانتفت شبهة تدليسهما. حجاج: هو ابن محمد المِصِّيصي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6221).
وأخرجه - بتمامه ومختصرًا - مسلم (1565): (34) و (35)، وابن ماجه (2477)، وابن حبان (4953) و (5155) من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وأخرجه مقتصرًا على النهي عن بيع الماء: أحمد (14644) و (14842) من طريق حماد ابن سلمة، عن أبي الزبير، به.
وسلف النهي عن بيع الماء برقم (4660) من طريق عطاء، عن جابر، به.
قال السِّندي: قوله: "عن بيع ضراب الجمل" أي: عن أخذ الكراء على ضِرابه، وينبغي لصاحب الفحل إعارته بلا كِراء، فإنَّ المنع عنها قطعٌ للنسل.
94 - باب بيع ضِراب الجَمل
4670 - أخبرني إبراهيم بن الحسن، عن حجَّاج قال: قال ابنُ جُرَيج: أخبرني أبو الزُّبير
أنَّه سمِعَ جابرًا يقول: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن بَيعِ ضراب الجَمَل(4)، وعن بَيعِ الماء، وبَيعِ الأرض للحَرْث(5)، يبيعُ الرَّجلُ أرضَه وماءَه، فعَنْ ذلك نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم(6).--------------------------------------------
(1) في (ر): منها.
(2) كلمة "عليهم" ليست في (ر).
(3) إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (4256) سندًا ومتنًا.
(4) في (ر) و (م): الفحل، وعلى هامش (م) نسخة كما أُثبت.
(5) في (م): لتحرث.
(6) إسناده صحيح ابن جريج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز - وأبو الزبير - وهو محمد ابن مسلم بن تَدْرُس - مدلِّسان، وقد صرحا بالتحديث فانتفت شبهة تدليسهما. حجاج: هو ابن محمد المِصِّيصي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6221).
وأخرجه - بتمامه ومختصرًا - مسلم (1565): (34) و (35)، وابن ماجه (2477)، وابن حبان (4953) و (5155) من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وأخرجه مقتصرًا على النهي عن بيع الماء: أحمد (14644) و (14842) من طريق حماد ابن سلمة، عن أبي الزبير، به.
وسلف النهي عن بيع الماء برقم (4660) من طريق عطاء، عن جابر، به.
قال السِّندي: قوله: "عن بيع ضراب الجمل" أي: عن أخذ الكراء على ضِرابه، وينبغي لصاحب الفحل إعارته بلا كِراء، فإنَّ المنع عنها قطعٌ للنسل.
এবং এগুলো দিয়ে চামড়ায় প্রলেপ দেওয়া হয় এবং মানুষ এর দ্বারা প্রদীপ জ্বালায়? তিনি বললেন: "না, তা হারাম।" এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই সময় বললেন: "আল্লাহ ইহুদিদের ধ্বংস করুন, নিশ্চয়ই আল্লাহ মহান ও পরাক্রমশালী যখন তাদের জন্য চর্বি হারাম করলেন, তখন তারা তা গলালো, তারপর তা বিক্রি করল এবং এর মূল্য ভক্ষণ করল।"(১).
৯৪ - অনুচ্ছেদ: উটের প্রজননের বিনিময় বিক্রি করা
৪৬৭০ - ইব্রাহিম বিন হাসান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হাজ্জাজ থেকে, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ বলেছেন: আবু যুবায়ের আমাকে সংবাদ দিয়েছেন
যে তিনি জাবিরকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উটের প্রজননের বিনিময় (বীজদান) বিক্রি করতে, পানি বিক্রি করতে এবং চাষাবাদের জন্য জমি বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন; অর্থাৎ মানুষ তার জমি এবং তার পানি বিক্রি করবে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা থেকে নিষেধ করেছেন।(২).--------------------------------------------
(১) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে: 'তা থেকে' রয়েছে।
(২) 'তাদের ওপর' শব্দটি 'রা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সনদ সহিহ, এবং এটি সনদ ও মূল পাঠসহ হাদিস নং (৪২৫৬) এর পুনরাবৃত্তি।
(৪) 'রা' এবং 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে: 'বীজদানকারী পশু' রয়েছে, এবং 'মিম' এর পার্শ্বটীকায় একটি সংস্করণ রয়েছে যেমনটি মূল পাঠে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(৫) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে: 'যাতে চাষ করা যায়' রয়েছে।
(৬) এর সনদ সহিহ। ইবনে জুরাইজ—তিনি হলেন আব্দুল মালিক বিন আব্দুল আজিজ—এবং আবু যুবায়ের—তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম বিন তাদরুস—উভয়ই 'মুদাল্লিস' (বর্ণনাসূত্র গোপনকারী), তবে তারা সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন, তাই তাদের 'তাদলিস'-এর সংশয় দূর হয়ে গেছে। হাজ্জাজ: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মিসসিসী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (৬২২১) নম্বরে রয়েছে।
মুসলিম (১৫৬৫): (৩৪) ও (৩৫), ইবনে মাজাহ (২৪৭৭), এবং ইবনে হিব্বান (৪৯৫৩) ও (৫১৫৫) ইবনে জুরাইজের সূত্রে এই সনদেই এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্ত আকারে বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (১৪৬৪৪) ও (১৪৮৪২) হাম্মাদ ইবনে সালামার সূত্রে আবু যুবায়ের থেকে এটি কেবল পানি বিক্রির নিষেধাজ্ঞার ওপর সীমাবদ্ধ রেখে বর্ণনা করেছেন।
পানি বিক্রির নিষেধাজ্ঞা ইতোপূর্বে (৪৬৬০) নম্বরে আতা-এর সূত্রে জাবির থেকে বর্ণিত হয়েছে।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী: "উটের প্রজননের বিনিময় বিক্রি করা" অর্থাৎ: প্রজননের ওপর পারিশ্রমিক গ্রহণ করা। প্রজননকারী পশুর মালিকের উচিত কোনো পারিশ্রমিক ছাড়াই তা ধার দেওয়া, কারণ এটি থেকে বিরত থাকা বংশবৃদ্ধি বন্ধ করার শামিল।
৯৪ - অনুচ্ছেদ: উটের প্রজননের বিনিময় বিক্রি করা
৪৬৭০ - ইব্রাহিম বিন হাসান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হাজ্জাজ থেকে, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ বলেছেন: আবু যুবায়ের আমাকে সংবাদ দিয়েছেন
যে তিনি জাবিরকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উটের প্রজননের বিনিময় (বীজদান) বিক্রি করতে, পানি বিক্রি করতে এবং চাষাবাদের জন্য জমি বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন; অর্থাৎ মানুষ তার জমি এবং তার পানি বিক্রি করবে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা থেকে নিষেধ করেছেন।(২).--------------------------------------------
(১) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে: 'তা থেকে' রয়েছে।
(২) 'তাদের ওপর' শব্দটি 'রা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সনদ সহিহ, এবং এটি সনদ ও মূল পাঠসহ হাদিস নং (৪২৫৬) এর পুনরাবৃত্তি।
(৪) 'রা' এবং 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে: 'বীজদানকারী পশু' রয়েছে, এবং 'মিম' এর পার্শ্বটীকায় একটি সংস্করণ রয়েছে যেমনটি মূল পাঠে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(৫) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে: 'যাতে চাষ করা যায়' রয়েছে।
(৬) এর সনদ সহিহ। ইবনে জুরাইজ—তিনি হলেন আব্দুল মালিক বিন আব্দুল আজিজ—এবং আবু যুবায়ের—তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম বিন তাদরুস—উভয়ই 'মুদাল্লিস' (বর্ণনাসূত্র গোপনকারী), তবে তারা সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন, তাই তাদের 'তাদলিস'-এর সংশয় দূর হয়ে গেছে। হাজ্জাজ: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মিসসিসী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (৬২২১) নম্বরে রয়েছে।
মুসলিম (১৫৬৫): (৩৪) ও (৩৫), ইবনে মাজাহ (২৪৭৭), এবং ইবনে হিব্বান (৪৯৫৩) ও (৫১৫৫) ইবনে জুরাইজের সূত্রে এই সনদেই এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্ত আকারে বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (১৪৬৪৪) ও (১৪৮৪২) হাম্মাদ ইবনে সালামার সূত্রে আবু যুবায়ের থেকে এটি কেবল পানি বিক্রির নিষেধাজ্ঞার ওপর সীমাবদ্ধ রেখে বর্ণনা করেছেন।
পানি বিক্রির নিষেধাজ্ঞা ইতোপূর্বে (৪৬৬০) নম্বরে আতা-এর সূত্রে জাবির থেকে বর্ণিত হয়েছে।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী: "উটের প্রজননের বিনিময় বিক্রি করা" অর্থাৎ: প্রজননের ওপর পারিশ্রমিক গ্রহণ করা। প্রজননকারী পশুর মালিকের উচিত কোনো পারিশ্রমিক ছাড়াই তা ধার দেওয়া, কারণ এটি থেকে বিরত থাকা বংশবৃদ্ধি বন্ধ করার শামিল।
And the hides are oiled with it, and people use it to light their lamps? He said: "No, it is forbidden." And the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said at that: "May Allah curse the Jews. When Allah, Mighty and Majestic, forbade them the fats of the animals, they melted them, then sold them, and consumed their price."
94 - Chapter: The sale of a camel's stud service
4670 - Ibrahim ibn al-Hasan informed me, from Hajjaj, who said: Ibn Jurayj said: Abu al-Zubayr informed me that he heard Jabir say: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade the sale of a camel's stud service, the sale of water, and the sale of land for cultivation—a man selling his land and his water—and it was from this that the Prophet, peace and blessings be upon him, forbade.
Sign in to report a translation.
94 - Chapter: The sale of a camel's stud service
4670 - Ibrahim ibn al-Hasan informed me, from Hajjaj, who said: Ibn Jurayj said: Abu al-Zubayr informed me that he heard Jabir say: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade the sale of a camel's stud service, the sale of water, and the sale of land for cultivation—a man selling his land and his water—and it was from this that the Prophet, peace and blessings be upon him, forbade.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 606)