86 - باب المكاتب يباع قبل أن يقضي من كتابته شيئًا
4656 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني رجالٌ من أهل العلم منهم يونس واللَّيث، أنّ ابن شهاب أخبرهم، عن عُروة
عن عائشة أنها قالت: جاءت بَرِيرَةُ إِليَّ، فقالت: يا عائشة، إنِّي كاتبت أهلي على تسع(1) أواقيّ(2) في كلِّ عام أُوقِيَّة(3)، فأعِينينِي. ولم تكن قَضَتْ من كتابتها شيئًا، فقالت لها عائشة - ونَفِسَتْ فيها -: ارْجِعِي إِلى أَهْلِكِ، فإِنْ أَحَبُّوا أن أُعْطِيَهُم ذلك جميعًا ويكون وَلاؤكِ لي، فعلتُ، فَذَهَبَتْ بَرِيرةُ إلى أهلها، فعَرَضَتْ ذلك عليهم، فأبَوْا وقَالُوا: إِنْ شَاءَتْ أَن تَحْتَسِبَ عليكِ فَلْتَفْعَلْ ويكونَ وَلا وَكِ(4) لنا، فذكَرَتْ ذلك عائشةُ لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "لا يَمْنَعُكِ ذلك منها، اِبْتَاعي وأَعْتِقِي، فإنَّ الوَلاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ". ففَعَلَتْ. وقامَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في النَّاس، فحَمِدَ الله تعالى ثم قال: "أَمَّا بَعْد، فما بالُ أُناسٍ(5) يَشترطون شروطًا ليست في كتاب الله؟! مَنِ اشترطَ شَرْطًا ليس في كتاب الله فهو باطلٌ، وإن كان مئة شرطٍ، قضاء الله أحَقُّ،--------------------------------------------
= وأخرجه بتمامه ومختصرًا أحمد (24053) و (25504) و (26335)، والبخاري (2155)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (6370) و (6371) من طرق عن الزُّهري، به.
وسيأتي بعده من طريق ابن وَهْب، عن اللَّيث ويونس، عن ابن شهاب، به.
وسلف من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، به برقم (3451).
(1) في (ك): سبع، وبهامشها: تسع (نسخة).
(2) بتشديد الياء وتُخفَّف: جمع أُوقيَّة، وفي المطبوع: أواقٍ، وهو صحيح أيضًا.
(3) في هامش (هـ): وقيَّة (نسخة).
(4) في (ك) و (هـ): ذلك.
(5) في (ك) و (هـ): الناس.
4656 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني رجالٌ من أهل العلم منهم يونس واللَّيث، أنّ ابن شهاب أخبرهم، عن عُروة
عن عائشة أنها قالت: جاءت بَرِيرَةُ إِليَّ، فقالت: يا عائشة، إنِّي كاتبت أهلي على تسع(1) أواقيّ(2) في كلِّ عام أُوقِيَّة(3)، فأعِينينِي. ولم تكن قَضَتْ من كتابتها شيئًا، فقالت لها عائشة - ونَفِسَتْ فيها -: ارْجِعِي إِلى أَهْلِكِ، فإِنْ أَحَبُّوا أن أُعْطِيَهُم ذلك جميعًا ويكون وَلاؤكِ لي، فعلتُ، فَذَهَبَتْ بَرِيرةُ إلى أهلها، فعَرَضَتْ ذلك عليهم، فأبَوْا وقَالُوا: إِنْ شَاءَتْ أَن تَحْتَسِبَ عليكِ فَلْتَفْعَلْ ويكونَ وَلا وَكِ(4) لنا، فذكَرَتْ ذلك عائشةُ لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "لا يَمْنَعُكِ ذلك منها، اِبْتَاعي وأَعْتِقِي، فإنَّ الوَلاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ". ففَعَلَتْ. وقامَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في النَّاس، فحَمِدَ الله تعالى ثم قال: "أَمَّا بَعْد، فما بالُ أُناسٍ(5) يَشترطون شروطًا ليست في كتاب الله؟! مَنِ اشترطَ شَرْطًا ليس في كتاب الله فهو باطلٌ، وإن كان مئة شرطٍ، قضاء الله أحَقُّ،--------------------------------------------
= وأخرجه بتمامه ومختصرًا أحمد (24053) و (25504) و (26335)، والبخاري (2155)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (6370) و (6371) من طرق عن الزُّهري، به.
وسيأتي بعده من طريق ابن وَهْب، عن اللَّيث ويونس، عن ابن شهاب، به.
وسلف من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، به برقم (3451).
(1) في (ك): سبع، وبهامشها: تسع (نسخة).
(2) بتشديد الياء وتُخفَّف: جمع أُوقيَّة، وفي المطبوع: أواقٍ، وهو صحيح أيضًا.
(3) في هامش (هـ): وقيَّة (نسخة).
(4) في (ك) و (هـ): ذلك.
(5) في (ك) و (هـ): الناس.
৮৬ - অনুচ্ছেদ: মুকাতাব (চুক্তিবদ্ধ দাস) তার মুক্তিপণ চুক্তির কোনো অংশ পরিশোধ করার পূর্বেই তাকে বিক্রি করা
৪৬৫৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইউনুস ইবনে আবদুল আ’লা, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে ওয়াহাব, তিনি বলেন: আমাকে একদল আলেম সংবাদ দিয়েছেন যাদের মধ্যে ইউনুস এবং লাইস রয়েছেন, যে ইবনে শিহাব তাদের সংবাদ দিয়েছেন উরওয়াহ থেকে,
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: বারীরা আমার কাছে এলো এবং বললো: হে আয়েশা! আমি আমার মালিকপক্ষের সাথে নয়(১) উকিয়া(২) রৌপ্যমুদ্রার বিনিময়ে মুক্তির চুক্তি করেছি, প্রতি বছর এক উকিয়া(৩) করে দিতে হবে। অতএব আপনি আমাকে সাহায্য করুন। আর সে তার মুক্তিপণ চুক্তির কিছুই তখনো পরিশোধ করেনি। আয়েশা তাকে বললেন—এবং তিনি তাকে মুক্ত করার ব্যাপারে আগ্রহী হলেন—: তুমি তোমার মালিকদের কাছে ফিরে যাও, যদি তারা পছন্দ করে যে আমি তাদের একসাথেই সব দিয়ে দেব এবং তোমার ‘ওয়ালা’ (আনুগত্যের অধিকার) আমার জন্য থাকবে, তবে আমি তা করব। বারীরা তার মালিকদের কাছে গেল এবং তাদের নিকট এটি পেশ করল। কিন্তু তারা তা অস্বীকার করল এবং বলল: সে যদি তোমার ওপর সওয়াবের উদ্দেশ্যে খরচ করতে চায় তবে তা করুক, কিন্তু তোমার ‘ওয়ালা’(৪) আমাদের জন্যই থাকবে। আয়েশা (রা.) বিষয়টি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: "এ বিষয়টি যেন তোমাকে তা থেকে বিরত না রাখে। তুমি তাকে কিনে নাও এবং মুক্ত করে দাও, কেননা ‘ওয়ালা’ তো তারই প্রাপ্য যে মুক্ত করে।" তিনি তাই করলেন। এরপর আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষের মাঝে দাঁড়ালেন এবং মহান আল্লাহর প্রশংসা করলেন। অতঃপর বললেন: "অতঃপর কথা হলো, মানুষের(৫) কী হলো যে তারা এমন সব শর্ত আরোপ করছে যা আল্লাহর কিতাবে নেই?! যে ব্যক্তি এমন শর্তারোপ করল যা আল্লাহর কিতাবে নেই, তা বাতিল বলে গণ্য হবে; যদিও তা একশত শর্ত হয়। আল্লাহর ফয়সালাই অধিক সত্য ও হকদার।"--------------------------------------------
= এটি পূর্ণাঙ্গভাবে এবং সংক্ষিপ্তাকারে আহমদ (২৪০৫৩), (২৫৫০৪) ও (২৬৩৩৫); বুখারি (২১৫৫); এবং গ্রন্থকার 'আস-সুনান আল-কুবরা'য় (৬৩৭০) ও (৬৩৭১) যুহরি থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
সামনে এটি ইবনে ওয়াহাব থেকে, লাইস ও ইউনুসের মাধ্যমে, ইবনে শিহাব থেকে পুনরায় আসবে।
ইতিপূর্বে হিশাম ইবনে উরওয়াহ-এর সূত্রে তার পিতা থেকে ৩৪৫১ নং-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সাত; এবং তার পার্শ্বটীকায় রয়েছে: নয় (نسخة হিসেবে)।
(২) ইয়া-তে তাশদীদসহ অথবা হালকা উচ্চারণে: এটি 'উকিয়া'-এর বহুবচন। মুদ্রিত কপিতে 'আওয়াকিন' রয়েছে, যা সঠিক।
(৩) 'হা' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'উকিয়া' (نسخة হিসেবে)।
(৪) 'কাফ' ও 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'যালিকা' (সেটি)।
(৫) 'কাফ' ও 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আন-নাস' (মানুষেরা)।
৪৬৫৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইউনুস ইবনে আবদুল আ’লা, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে ওয়াহাব, তিনি বলেন: আমাকে একদল আলেম সংবাদ দিয়েছেন যাদের মধ্যে ইউনুস এবং লাইস রয়েছেন, যে ইবনে শিহাব তাদের সংবাদ দিয়েছেন উরওয়াহ থেকে,
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: বারীরা আমার কাছে এলো এবং বললো: হে আয়েশা! আমি আমার মালিকপক্ষের সাথে নয়(১) উকিয়া(২) রৌপ্যমুদ্রার বিনিময়ে মুক্তির চুক্তি করেছি, প্রতি বছর এক উকিয়া(৩) করে দিতে হবে। অতএব আপনি আমাকে সাহায্য করুন। আর সে তার মুক্তিপণ চুক্তির কিছুই তখনো পরিশোধ করেনি। আয়েশা তাকে বললেন—এবং তিনি তাকে মুক্ত করার ব্যাপারে আগ্রহী হলেন—: তুমি তোমার মালিকদের কাছে ফিরে যাও, যদি তারা পছন্দ করে যে আমি তাদের একসাথেই সব দিয়ে দেব এবং তোমার ‘ওয়ালা’ (আনুগত্যের অধিকার) আমার জন্য থাকবে, তবে আমি তা করব। বারীরা তার মালিকদের কাছে গেল এবং তাদের নিকট এটি পেশ করল। কিন্তু তারা তা অস্বীকার করল এবং বলল: সে যদি তোমার ওপর সওয়াবের উদ্দেশ্যে খরচ করতে চায় তবে তা করুক, কিন্তু তোমার ‘ওয়ালা’(৪) আমাদের জন্যই থাকবে। আয়েশা (রা.) বিষয়টি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: "এ বিষয়টি যেন তোমাকে তা থেকে বিরত না রাখে। তুমি তাকে কিনে নাও এবং মুক্ত করে দাও, কেননা ‘ওয়ালা’ তো তারই প্রাপ্য যে মুক্ত করে।" তিনি তাই করলেন। এরপর আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষের মাঝে দাঁড়ালেন এবং মহান আল্লাহর প্রশংসা করলেন। অতঃপর বললেন: "অতঃপর কথা হলো, মানুষের(৫) কী হলো যে তারা এমন সব শর্ত আরোপ করছে যা আল্লাহর কিতাবে নেই?! যে ব্যক্তি এমন শর্তারোপ করল যা আল্লাহর কিতাবে নেই, তা বাতিল বলে গণ্য হবে; যদিও তা একশত শর্ত হয়। আল্লাহর ফয়সালাই অধিক সত্য ও হকদার।"--------------------------------------------
= এটি পূর্ণাঙ্গভাবে এবং সংক্ষিপ্তাকারে আহমদ (২৪০৫৩), (২৫৫০৪) ও (২৬৩৩৫); বুখারি (২১৫৫); এবং গ্রন্থকার 'আস-সুনান আল-কুবরা'য় (৬৩৭০) ও (৬৩৭১) যুহরি থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
সামনে এটি ইবনে ওয়াহাব থেকে, লাইস ও ইউনুসের মাধ্যমে, ইবনে শিহাব থেকে পুনরায় আসবে।
ইতিপূর্বে হিশাম ইবনে উরওয়াহ-এর সূত্রে তার পিতা থেকে ৩৪৫১ নং-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সাত; এবং তার পার্শ্বটীকায় রয়েছে: নয় (نسخة হিসেবে)।
(২) ইয়া-তে তাশদীদসহ অথবা হালকা উচ্চারণে: এটি 'উকিয়া'-এর বহুবচন। মুদ্রিত কপিতে 'আওয়াকিন' রয়েছে, যা সঠিক।
(৩) 'হা' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'উকিয়া' (نسخة হিসেবে)।
(৪) 'কাফ' ও 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'যালিকা' (সেটি)।
(৫) 'কাফ' ও 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আন-নাস' (মানুষেরা)।
86 - Chapter on the mukatab who is sold before he has paid anything of his kitabah
4656 - Yunus ibn 'Abd al-A'la informed us, saying: Ibn Wahb informed us, saying: Men of knowledge informed me, among them Yunus and al-Layth, that Ibn Shihab informed them, from 'Urwah, from 'A'ishah, that she said: Barirah came to me and said: "O 'A'ishah, I have made a kitabah agreement with my family for nine uqiyyahs, one uqiyyah each year, so help me." She had not yet paid anything of her kitabah. 'A'ishah said to her - and she desired her (to be free) - : "Go back to your family, and if they agree that I give them all of that at once and your wala' belongs to me, I will do so." Barirah went to her family and presented that to them, but they refused and said: "If she wishes to seek reward (from Allah) on your behalf, let her do so, and the wala' will be ours." 'A'ishah mentioned that to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he said: "Nothing prevents you from that; buy her and set her free, for the wala' belongs to the one who sets free." So she did. Then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, stood before the people, praised Allah the Exalted, and then said: "What is the matter with people who stipulate conditions that are not in the Book of Allah? Whoever stipulates a condition that is not in the Book of Allah, it is invalid, even if it be a hundred conditions. The decree of Allah is more binding, and the condition of Allah is more binding. The wala' belongs to the one who sets free."
= And it was also narrated in full and in abridged form by Ahmad (24053), (25504), and (26335), al-Bukhari (2155), and the author in "al-Sunan al-Kubra" (6370) and (6371) via multiple chains from al-Zuhri, from him.
It will follow afterward via Ibn Wahb, from al-Layth and Yunus, from Ibn Shihab, from him.
And it has preceded via Hisham ibn 'Urwah, from his father, from him, under number (3451).
(1) In (K): seven, and in its margin: nine (variant copy).
(2) With the yaa' doubled and also pronounced light: plural of uqiyyah; in the printed edition: awaqin, which is also correct.
(3) In the margin of (H): waqiyyah (variant copy).
(4) In (K) and (H): that.
(5) In (K) and (H): the people.
Sign in to report a translation.
4656 - Yunus ibn 'Abd al-A'la informed us, saying: Ibn Wahb informed us, saying: Men of knowledge informed me, among them Yunus and al-Layth, that Ibn Shihab informed them, from 'Urwah, from 'A'ishah, that she said: Barirah came to me and said: "O 'A'ishah, I have made a kitabah agreement with my family for nine uqiyyahs, one uqiyyah each year, so help me." She had not yet paid anything of her kitabah. 'A'ishah said to her - and she desired her (to be free) - : "Go back to your family, and if they agree that I give them all of that at once and your wala' belongs to me, I will do so." Barirah went to her family and presented that to them, but they refused and said: "If she wishes to seek reward (from Allah) on your behalf, let her do so, and the wala' will be ours." 'A'ishah mentioned that to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he said: "Nothing prevents you from that; buy her and set her free, for the wala' belongs to the one who sets free." So she did. Then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, stood before the people, praised Allah the Exalted, and then said: "What is the matter with people who stipulate conditions that are not in the Book of Allah? Whoever stipulates a condition that is not in the Book of Allah, it is invalid, even if it be a hundred conditions. The decree of Allah is more binding, and the condition of Allah is more binding. The wala' belongs to the one who sets free."
= And it was also narrated in full and in abridged form by Ahmad (24053), (25504), and (26335), al-Bukhari (2155), and the author in "al-Sunan al-Kubra" (6370) and (6371) via multiple chains from al-Zuhri, from him.
It will follow afterward via Ibn Wahb, from al-Layth and Yunus, from Ibn Shihab, from him.
And it has preceded via Hisham ibn 'Urwah, from his father, from him, under number (3451).
(1) In (K): seven, and in its margin: nine (variant copy).
(2) With the yaa' doubled and also pronounced light: plural of uqiyyah; in the printed edition: awaqin, which is also correct.
(3) In the margin of (H): waqiyyah (variant copy).
(4) In (K) and (H): that.
(5) In (K) and (H): the people.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 598)