নিশ্চয়ই(১) আয়েশা (রা.) তাঁকে জানিয়েছেন যে, বারীরা (রা.) আয়েশা (রা.)-এর নিকট তাঁর মুক্তিপণ চুক্তির (কিতাবত) ব্যাপারে কিছু সাহায্যের জন্য এসেছিলেন(২)। তখন আয়েশা (রা.) তাকে বললেন: তুমি তোমার মালিকদের নিকট ফিরে যাও। তারা যদি পছন্দ করে যে আমি তোমার পক্ষ থেকে তোমার মুক্তিপণ পরিশোধ করে দেব এবং তোমার ‘ওয়ালা’ (আনুগত্যের অধিকার) আমার অনুকূলে থাকবে, তবে আমি তা করব। বারীরা তাঁর মালিকদের কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন, কিন্তু তারা তা অস্বীকার করল। তারা বলল: সে যদি তোমার ওপর সওয়াব অর্জনের উদ্দেশ্যে তা করতে চায় তবে সে করতে পারে, কিন্তু তোমার ‘ওয়ালা’(৩) আমাদের জন্যই থাকবে। তিনি বিষয়টি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জানালেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তুমি তাকে ক্রয় করে মুক্ত করে দাও(৪), কেননা(৫) ‘ওয়ালা’ কেবল তারই প্রাপ্য যে মুক্ত করে।" এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন(৬): "মানুষের কী হয়েছে যে তারা এমন সব শর্ত আরোপ করছে যা আল্লাহর কিতাবে নেই?! যে ব্যক্তি এমন শর্ত আরোপ করে(৭) যা আল্লাহর কিতাবে নেই, তা তার জন্য কার্যকর হবে না, যদিও সে একশটি শর্ত আরোপ করে(৮)। আল্লাহর শর্তই অধিক হকদার এবং অধিক নির্ভরযোগ্য"(৯)।--------------------------------------------
(১) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে যা সাব্যস্ত হয়েছে এবং কুতাইবা বর্ণিত উৎসসমূহেও অনুরূপ রয়েছে। তবে (ক) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'থেকে'।
(২) (র) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় পাঠান্তর হিসেবে রয়েছে: 'যাতে সে তাঁর সাহায্য চায়'।
(৩) (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'অতঃপর থাকবে'।
(৪) (র), (ম) এবং (হ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'অতঃপর মুক্ত কর'।
(৫) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'নিশ্চয়ই কেবল'।
(৬) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়ালেন এবং বললেন'।
(৭) (ক) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'কোন কিছু', আবার (হ)-এর পার্শ্বটীকায় অন্য পাঠে 'শর্তসমূহ'ও রয়েছে।
(৮) (ক) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় পাঠান্তর হিসেবে রয়েছে: 'যা সে শর্তারোপ করেছে' (অর্থাৎ 'একশটি শর্ত' কথাটির বদলে)।
(৯) এর সনদ সহীহ। লাইস হলেন ইবনে সাদ এবং ইবনে শিহাব হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম আয-যুহরী, আর উরওয়া হলেন ইবনে যুবায়ের। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৬২০৬ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম বুখারী (২৫৬১), মুসলিম (১৫০৪): (৬), আবু দাউদ (৩৯২৯) এবং তিরমিযী (২১২৪) কুতাইবা ইবনে সাঈদ থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁদের বর্ণনায় রয়েছে: 'তিনি তাঁর মুক্তিপণ চুক্তির ব্যাপারে তাঁর সাহায্য চাইছিলেন, আর তখন পর্যন্ত তিনি তাঁর মুক্তিপণের কিছুই পরিশোধ করেননি'। আবু দাউদ কুতাইবার সাথে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামা আল-কা’নাবীকেও উল্লেখ করেছেন।
ইমাম আহমাদ (২৪৫২২) এবং বুখারী (২৭১৭) লাইসের মাধ্যমে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে বুখারীর বর্ণনায় 'মানুষের কী হয়েছে যে তারা এমন সব শর্ত আরোপ করছে...'—এই অংশটি আসেনি।