‌‌62 - باب السَّلَم في الزَّبيب
4615 - أخبرنا محمود بن غَيْلانَ قال: حدَّثنا أبو داود قال: أخبرنا شُعبة قال: حدَّثنا ابن أبي المُجَالِد - وقال مرَّةً: عبد الله، وقال مرَّةً: محمد - قال:
تمارى أبو بُرْدَةَ وعبدُ الله بنُ شَدَّادٍ في السَّلَم، فأرسلوني إلى ابن أبي أوْفَى، فسألتُه، فقال: كُنَّا نُسْلِمُ على عهدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلى عهدِ أبي بكر، وعلى عهدِ عمر، في البُرِّ والشَّعيرِ والزَّبيبِ والتَّمرِ، إلى قومٍ ما نراه(1) عِنْدَهم، وسألتُ ابنَ أَبْزَى، فقال مِثْلَ ذلك(2).--------------------------------------------
(1) في نسخة في (ك) وهامش (هـ): نرى.
(2) إسناده صحيح، أبو داود: هو الطيالسي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6165).
وأخرجه أحمد (19122) عن محمد بن جعفر وحجاج بن محمد، والبخاري (2242 - 2243) من طريق أبي الوليد الطيالسي ووكيع، والبخاري - أيضًا - (2242 - 2243)، وأبو داود (3464) من طريق حفص بن عمر، وأبو داود (3464) من طريق محمد بن كثير، وأبو داود (3465)، وابن ماجه (2282) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، جميعهم عن شعبة، بهذا الإسناد.
وقال محمد بن جعفر وحجاج: عبد الله بن أبي المجالد. وقال وكيع: محمد بن أبي المجالد. وقال أبو الوليد وعبد الرحمن بن مهدي: ابن أبي المجالد، من دون تسمية. وقال حفص بن عمر ومحمد بن كثير: محمد أو عبد الله بن أبي مجالد على الشك. ووقع عند أبي داود من رواية حفص ومحمد بن كثير: عبد الله بن مجالد بحذف كلمة: أبي قال أبو داود: الصواب: ابن أبي المجالد وشعبة أخطأ فيه.
وأخرجه أحمد (19396)، والبخاري (2244 - 2245) و (2254 - 2255)، وأبو داود (4366)، وابن حبان (4926) من طريق سليمان بن أبي سليمان الشيباني، عن محمد بن أبي المجالد من غير شك، به.
وينظر الكلام عليه عند التعليق على الرواية (3464) في "سنن أبي داود".
وينظر ما قبله.
৬২ - অধ্যায়: কিশমিশের ক্ষেত্রে সালাম (অগ্রিম মূল্য প্রদান)
৪৬১৫ - মাহমুদ ইবনে গাইলান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি আল-মুজালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন - এবং তিনি একবার বলেছেন: আবদুল্লাহ, আর একবার বলেছেন: মুহাম্মদ - তিনি বলেন:
আবু বুরদাহ এবং আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ সালাম (পণ্যের অগ্রিম ক্রয়) সম্পর্কে বিতর্কে লিপ্ত হলেন। অতঃপর তাঁরা আমাকে ইবনে আবি আওফার নিকট পাঠালেন। আমি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে, আবু বকর-এর যুগে এবং উমর-এর যুগে গম, যব, কিশমিশ এবং খেজুরের ক্ষেত্রে এমন এক সম্প্রদায়ের সাথে সালাম (অগ্রিম লেনদেন) করতাম, যাদের কাছে আমরা চুক্তির সময়ে সেই পণ্যগুলো বিদ্যমান দেখতাম না। আমি ইবনে আবজাকে জিজ্ঞাসা করলে তিনিও অনুরূপ কথা বললেন।--------------------------------------------
(১) (কাফ) পাণ্ডুলিপির একটি সংস্করণে এবং (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'আমরা দেখি'।
(২) এর সনদ সহিহ। আবু দাউদ হলেন আত-তায়ালিসি। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৬১৬৫ নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (১৯১২২) মুহাম্মদ ইবনে জাফর ও হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ থেকে; বুখারী (২২৪২ - ২২৪৩) আবু ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি ও ওয়াকি'-এর সূত্রে; এবং বুখারী পুনরায় (২২৪২ - ২২৪৩) ও আবু দাউদ (৩৪৬৪) হাফস ইবনে উমরের সূত্রে; আবু দাউদ (৩৪৬৪) মুহাম্মদ ইবনে কাসীরের সূত্রে; এবং আবু দাউদ (৩৪৬৫) ও ইবনে মাজাহ (২২৮২) আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে—তাঁরা সকলেই শু'বাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মদ ইবনে জাফর ও হাজ্জাজ বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবি আল-মুজালিদ। ওয়াকি' বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আবি আল-মুজালিদ। আবু ওয়ালিদ ও আবদুর রহমান ইবনে মাহদী নাম উল্লেখ না করেই 'ইবনে আবি আল-মুজালিদ' বলেছেন। হাফস ইবনে উমর ও মুহাম্মদ ইবনে কাসীর সন্দেহের সাথে 'মুহাম্মদ অথবা আবদুল্লাহ ইবনে আবি মুজালিদ' বলেছেন। আবু দাউদের নিকট হাফস ও মুহাম্মদ ইবনে কাসীরের বর্ণনায় 'আবি' শব্দ বাদ দিয়ে 'আবদুল্লাহ ইবনে মুজালিদ' এসেছে। আবু দাউদ বলেন: সঠিক হলো 'ইবনে আবি আল-মুজালিদ' এবং শু'বাহ এতে ভুল করেছেন।
আহমদ (১৯৩৯৬), বুখারী (২২৪৪ - ২২৪৫) ও (২২৫৪ - ২২৫৫), আবু দাউদ (৪৩৬৬), এবং ইবনে হিব্বান (৪৯২৬) সুলায়মান ইবনে আবি সুলায়মান আশ-শায়বানী-এর সূত্রে কোনো প্রকার সন্দেহ ছাড়াই মুহাম্মদ ইবনে আবি আল-মুজালিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
"সুনানে আবু দাউদ"-এর ৩৪৬৪ নম্বর বর্ণনার আলোচনায় এ সংক্রান্ত বিস্তারিত আলোচনা দেখা যেতে পারে।
এর পূর্ববর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
62 - Chapter: Salam (advance payment) in Raisins

4615 - Mahmud ibn Ghaylan informed us, saying: Abu Dawud narrated to us, saying: Shu'bah informed us, saying: Ibn Abi al-Mujalid narrated to us — and once he said: 'Abdullah, and once he said: Muhammad — who said:

Abu Burdah and 'Abdullah ibn Shaddad disputed concerning salam (advance payment). They sent me to Ibn Abi Awfa, and I asked him. He said: "We used to make salam during the time of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and during the time of Abu Bakr, and during the time of 'Umar, for wheat, barley, raisins, and dates, with people whom we did not think had any of it (at the time)." And I asked Ibn Abza, and he said the same.

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 568)