4580 - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا سفيان، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، سمع ابن عبَّاس يقول:
حدَّثني أسامةُ بن زيد، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا رِبا إلَّا في النَّسيئة"(1).
4581 - أخبرنا قُتيبة بن سعيد قال: حدَّثنا سفيان، عن عَمرو، عن أبي صالح، سمع أبا سعيد الخُدري يقول: قلتُ لابن عبَّاسٍ: أرأيتَ هذا الذي تقولُ، أشيئًا وجدْتَه في كتاب الله عز وجل، أو شيئًا سمِعْتَه من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: ما وجدتُه في كتاب الله عز وجل، ولا سمِعْتُه من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ولكن أسامة بن زيد أخبرني أن(2) رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّما الرِّبا في النَّسيئة(3) "(4).--------------------------------------------
= إسحاق بين ابنِ أبي كثير وابنِ أبي بكرة.
وسلف بنحوه في الحديث الذي قبله.
(1) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة. وهو في السنن الكبرى برقم (6128).
وأخرجه أحمد (21778)، ومسلم (1596): (102) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (21743) و (21795) و (21796) و (21815)، ومسلم (1596): (103) و (104)، من طرق عن ابن عباس، به.
وأخرجه أحمد (21762) من طريق سعيد بن المسيب، عن أسامة بن زيد، به.
وسيرد في الحديثين التاليين، والأول منهما فيه قصة.
(2) في (م): أنه سمع.
(3) في (ر) و (م): يقول: لا ربا إلا في النسيئة.
(4) إسناده صحيح، سفيان هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6129). =
حدَّثني أسامةُ بن زيد، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا رِبا إلَّا في النَّسيئة"(1).
4581 - أخبرنا قُتيبة بن سعيد قال: حدَّثنا سفيان، عن عَمرو، عن أبي صالح، سمع أبا سعيد الخُدري يقول: قلتُ لابن عبَّاسٍ: أرأيتَ هذا الذي تقولُ، أشيئًا وجدْتَه في كتاب الله عز وجل، أو شيئًا سمِعْتَه من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: ما وجدتُه في كتاب الله عز وجل، ولا سمِعْتُه من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ولكن أسامة بن زيد أخبرني أن(2) رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّما الرِّبا في النَّسيئة(3) "(4).--------------------------------------------
= إسحاق بين ابنِ أبي كثير وابنِ أبي بكرة.
وسلف بنحوه في الحديث الذي قبله.
(1) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة. وهو في السنن الكبرى برقم (6128).
وأخرجه أحمد (21778)، ومسلم (1596): (102) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (21743) و (21795) و (21796) و (21815)، ومسلم (1596): (103) و (104)، من طرق عن ابن عباس، به.
وأخرجه أحمد (21762) من طريق سعيد بن المسيب، عن أسامة بن زيد، به.
وسيرد في الحديثين التاليين، والأول منهما فيه قصة.
(2) في (م): أنه سمع.
(3) في (ر) و (م): يقول: لا ربا إلا في النسيئة.
(4) إسناده صحيح، سفيان هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6129). =
৪৫৮০ - আমর ইবনু আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু আবি ইয়াযিদ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাসকে বলতে শুনেছেন:
উসামা ইবনু যায়িদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বাকিতে লেনদেন (নাসিয়াহ) ছাড়া অন্য কিছুতে কোনো সুদ নেই"(১)।
৪৫৮১ - কুতাইবা ইবনু সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরীকে বলতে শুনেছেন: আমি ইবনু আব্বাসকে বললাম: আপনি যা বলেন, সে বিষয়ে আপনার অভিমত কী? আপনি কি এটি মহান আল্লাহর কিতাবে পেয়েছেন, নাকি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এটি শুনেছেন? তিনি বললেন: আমি এটি মহান আল্লাহর কিতাবে পাইনি এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকেও শুনিনি।
কিন্তু উসামা ইবনু যায়িদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে(২) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই সুদ কেবল বাকিতে লেনদেনের (নাসিয়াহ) ক্ষেত্রেই হয়(৩)"(৪)।--------------------------------------------
= ইসহাক, ইবনু আবি কাসীর এবং ইবনু আবি বাকরাহর মধ্যে।
এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসেও অনুরূপ অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ। সুফইয়ান হলেন ইবনু উইয়াইনাহ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (৬১২৮) নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমাদ (২১৭৭৮) এবং মুসলিম (১৫৯৬): (১০২) সুফইয়ান ইবনু উইয়াইনাহর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এটি আহমাদ (২১৭৪৩), (২১৭৯৫), (২১৭৯৬) ও (২১৮১৫) এবং মুসলিম (১৫৯৬): (১০৩) ও (১০৪) ইবনু আব্বাসের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি আহমাদ (২১৭৬২) সাঈদ ইবনু মুসাইয়িবের সূত্রে উসামা ইবনু যায়িদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী দুটি হাদীসে এটি আসবে, যার প্রথমটিতে একটি ঘটনা রয়েছে।
(২) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যে তিনি শুনেছেন।
(৩) 'র' ও 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি বলেন: বাকিতে লেনদেন ছাড়া কোনো সুদ নেই।
(৪) এর সনদ সহীহ। সুফইয়ান হলেন ইবনু উইয়াইনাহ, আমর হলেন ইবনু দীনার এবং আবু সালিহ হলেন যাকওয়ান আস-সাম্মান। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (৬১২৯) নম্বরে রয়েছে। =
উসামা ইবনু যায়িদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বাকিতে লেনদেন (নাসিয়াহ) ছাড়া অন্য কিছুতে কোনো সুদ নেই"(১)।
৪৫৮১ - কুতাইবা ইবনু সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরীকে বলতে শুনেছেন: আমি ইবনু আব্বাসকে বললাম: আপনি যা বলেন, সে বিষয়ে আপনার অভিমত কী? আপনি কি এটি মহান আল্লাহর কিতাবে পেয়েছেন, নাকি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এটি শুনেছেন? তিনি বললেন: আমি এটি মহান আল্লাহর কিতাবে পাইনি এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকেও শুনিনি।
কিন্তু উসামা ইবনু যায়িদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে(২) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই সুদ কেবল বাকিতে লেনদেনের (নাসিয়াহ) ক্ষেত্রেই হয়(৩)"(৪)।--------------------------------------------
= ইসহাক, ইবনু আবি কাসীর এবং ইবনু আবি বাকরাহর মধ্যে।
এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসেও অনুরূপ অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ। সুফইয়ান হলেন ইবনু উইয়াইনাহ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (৬১২৮) নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমাদ (২১৭৭৮) এবং মুসলিম (১৫৯৬): (১০২) সুফইয়ান ইবনু উইয়াইনাহর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এটি আহমাদ (২১৭৪৩), (২১৭৯৫), (২১৭৯৬) ও (২১৮১৫) এবং মুসলিম (১৫৯৬): (১০৩) ও (১০৪) ইবনু আব্বাসের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি আহমাদ (২১৭৬২) সাঈদ ইবনু মুসাইয়িবের সূত্রে উসামা ইবনু যায়িদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী দুটি হাদীসে এটি আসবে, যার প্রথমটিতে একটি ঘটনা রয়েছে।
(২) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যে তিনি শুনেছেন।
(৩) 'র' ও 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি বলেন: বাকিতে লেনদেন ছাড়া কোনো সুদ নেই।
(৪) এর সনদ সহীহ। সুফইয়ান হলেন ইবনু উইয়াইনাহ, আমর হলেন ইবনু দীনার এবং আবু সালিহ হলেন যাকওয়ান আস-সাম্মান। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (৬১২৯) নম্বরে রয়েছে। =
4580 - ‘Amr ibn ‘Ali informed us, saying: Sufyan narrated to us, from ‘Ubayd Allah ibn Abi Yazid, who heard Ibn ‘Abbas say:
Usamah ibn Zayd narrated to me that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "There is no riba except in delay (nasi’ah)."(1)
4581 - Qutaybah ibn Sa’id informed us, saying: Sufyan narrated to us, from ‘Amr, from Abu Salih, who heard Abu Sa’id al-Khudri say: I said to Ibn ‘Abbas: "Regarding this that you say—is it something you found in the Book of Allah, Mighty and Majestic, or something you heard from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him?" He said: "I did not find it in the Book of Allah, Mighty and Majestic, nor did I hear it from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. But Usamah ibn Zayd informed me that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: 'Riba is only in delay (nasi’ah).'"(2)
Sign in to report a translation.
Usamah ibn Zayd narrated to me that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "There is no riba except in delay (nasi’ah)."(1)
4581 - Qutaybah ibn Sa’id informed us, saying: Sufyan narrated to us, from ‘Amr, from Abu Salih, who heard Abu Sa’id al-Khudri say: I said to Ibn ‘Abbas: "Regarding this that you say—is it something you found in the Book of Allah, Mighty and Majestic, or something you heard from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him?" He said: "I did not find it in the Book of Allah, Mighty and Majestic, nor did I hear it from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. But Usamah ibn Zayd informed me that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: 'Riba is only in delay (nasi’ah).'"(2)
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 547)