49 - باب بيع الفِضَّة بالذَّهب نسيئةً
4575 - أخبرنا محمد بنُ منصور، عن سفيان، عن عمرو، عن أبي المِنْهال قال:
باعَ شريكٌ لي وَرِقًا بِنَسيئة، فجاءني، فأخبرني، فقلتُ: هذا لا يصلُح، فقال: قد - واللهِ - بِعْتُه في السُّوق، وما عابَه عليَّ أحدٌ، فأتيتُ البراءَ بنَ عازبٍ، فسألتُه، فقال: قَدِمَ علينا النبيُّ صلى الله عليه وسلم المدينة ونحنُ نبيعُ هذا البيع، فقال: "ما كان يَدًا بيد فلا بأسَ به(1)، وما كان نَسيئةً فهو ربًا". ثُمَّ قال لي: ائْتِ زيدَ بنَ أَرْقَمَ، فأتَيتُه، فسألتُه، فقال مِثْلَ ذلك(2).
4576 - أخبرني إبراهيم بنُ الحسن قال: حدَّثنا حجَّاج قال: قال ابن جُرَيج: أخبرني عَمرو بنُ دينار وعامر بنُ مُصْعَب أنَّهما سمعا أبا المِنْهالِ يقول:
سألتُ البراءَ بن عازبٍ وزيدَ بنَ أرْقَمَ، فقالا: كُنَّا تاجِرَين على عهدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألنا نبي الله له عن الصَّرف، فقال: "إنْ كان يَدًا بيَدٍ فلا بأس، وإن كان نَسيئةً فلا يصلُح"(3).--------------------------------------------
(1) كلمة "به" من (ر) و (م).
(2) إسناده صحيح سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار، وأبو المنهال: هو عبد الرحمن بن مطعم. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6123).
وأخرجه البخاري (3939)، ومسلم (1589): (86) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (19307) من طريق إبراهيم بن نافع، عن عمرو بن دينار، به.
وأخرجه البخاري (2497) من طريق سليمان بن أبي مسلم، عن أبي المنهال، به.
وسيرد بنحوه في الروايتين التاليتين.
(3) إسناده صحيح ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وهو مدلِّس، لكنَّه صرَّح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه، حجّاج: هو ابن محمد الأعور. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6124) =
4575 - أخبرنا محمد بنُ منصور، عن سفيان، عن عمرو، عن أبي المِنْهال قال:
باعَ شريكٌ لي وَرِقًا بِنَسيئة، فجاءني، فأخبرني، فقلتُ: هذا لا يصلُح، فقال: قد - واللهِ - بِعْتُه في السُّوق، وما عابَه عليَّ أحدٌ، فأتيتُ البراءَ بنَ عازبٍ، فسألتُه، فقال: قَدِمَ علينا النبيُّ صلى الله عليه وسلم المدينة ونحنُ نبيعُ هذا البيع، فقال: "ما كان يَدًا بيد فلا بأسَ به(1)، وما كان نَسيئةً فهو ربًا". ثُمَّ قال لي: ائْتِ زيدَ بنَ أَرْقَمَ، فأتَيتُه، فسألتُه، فقال مِثْلَ ذلك(2).
4576 - أخبرني إبراهيم بنُ الحسن قال: حدَّثنا حجَّاج قال: قال ابن جُرَيج: أخبرني عَمرو بنُ دينار وعامر بنُ مُصْعَب أنَّهما سمعا أبا المِنْهالِ يقول:
سألتُ البراءَ بن عازبٍ وزيدَ بنَ أرْقَمَ، فقالا: كُنَّا تاجِرَين على عهدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألنا نبي الله له عن الصَّرف، فقال: "إنْ كان يَدًا بيَدٍ فلا بأس، وإن كان نَسيئةً فلا يصلُح"(3).--------------------------------------------
(1) كلمة "به" من (ر) و (م).
(2) إسناده صحيح سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار، وأبو المنهال: هو عبد الرحمن بن مطعم. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6123).
وأخرجه البخاري (3939)، ومسلم (1589): (86) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (19307) من طريق إبراهيم بن نافع، عن عمرو بن دينار، به.
وأخرجه البخاري (2497) من طريق سليمان بن أبي مسلم، عن أبي المنهال، به.
وسيرد بنحوه في الروايتين التاليتين.
(3) إسناده صحيح ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وهو مدلِّس، لكنَّه صرَّح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه، حجّاج: هو ابن محمد الأعور. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6124) =
৪৯ - স্বর্ণের বিনিময়ে রৌপ্য বাকিতে বিক্রয় পরিচ্ছেদ
৪৫৭৫ - মুহাম্মাদ ইবনে মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমর থেকে, তিনি আবু মিনহাল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমার এক অংশীদার বাকিতে রৌপ্য বিক্রয় করল। এরপর সে আমার নিকট এসে বিষয়টি আমাকে জানালো। আমি বললাম: "এটি সঠিক নয়।" সে বলল: "আল্লাহর কসম, আমি বাজারে এটি বিক্রয় করেছি এবং কেউ আমার এই কাজের সমালোচনা করেনি।" এরপর আমি বারা ইবনে আযিবের নিকট আসলাম এবং তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মদীনায় আমাদের নিকট আসলেন তখন আমরা এই পদ্ধতিতে কেনাবেচা করতাম। তখন তিনি বললেন: "যা হাতে হাতে (নগদ) হবে তাতে কোনো সমস্যা নেই, আর যা বাকিতে হবে তা সুদ।" এরপর তিনি আমাকে বললেন: "তুমি যায়েদ ইবনে আরকামের কাছে যাও।" আমি তার কাছে গিয়ে তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনিও অনুরূপ উত্তর দিলেন।
৪৫৭৬ - ইব্রাহীম ইবনুল হাসান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ বলেছেন: আমর ইবনে দীনার ও আমির ইবনে মুসআব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তারা উভয়ে আবু মিনহালকে বলতে শুনেছেন:
আমি বারা ইবনে আযিব ও যায়েদ ইবনে আরকামকে জিজ্ঞাসা করলাম। তারা উভয়ে বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ব্যবসায়ী ছিলাম। আমরা আল্লাহর নবীর কাছে মুদ্রা বিনিময় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "যদি হাতে হাতে (নগদ) হয় তবে কোনো সমস্যা নেই, আর যদি বাকিতে হয় তবে তা সঠিক নয়।"--------------------------------------------
(১) "বিহি" শব্দটি (রা) ও (মিম) পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(২) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ, আমর হলেন ইবনে দীনার এবং আবু মিনহাল হলেন আব্দুর রহমান ইবনে মুতয়িম। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৬১২৩ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম বুখারী (৩৯৩৯) এবং মুসলিম (১৫৮৯): (৮৬) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৯৩০৭) ইব্রাহীম ইবনে নাফে-এর সূত্রে আমর ইবনে দীনার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (২৪৯৭) সুলাইমান ইবনে আবু মুসলিমের সূত্রে আবু মিনহাল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী দুটি বর্ণনায় এর অনুরূপ বিষয় আসবে।
(৩) এর সনদ সহীহ। ইবনে জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আযীয, তিনি মুদাল্লিস (বর্ণনাসূত্র গোপনকারী), কিন্তু তিনি এখানে সরাসরি শ্রবণের কথা ব্যক্ত করেছেন, ফলে তার তাদলীসের সন্দেহ দূর হয়েছে। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আল-আওয়ার। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৬১২৪ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
৪৫৭৫ - মুহাম্মাদ ইবনে মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমর থেকে, তিনি আবু মিনহাল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমার এক অংশীদার বাকিতে রৌপ্য বিক্রয় করল। এরপর সে আমার নিকট এসে বিষয়টি আমাকে জানালো। আমি বললাম: "এটি সঠিক নয়।" সে বলল: "আল্লাহর কসম, আমি বাজারে এটি বিক্রয় করেছি এবং কেউ আমার এই কাজের সমালোচনা করেনি।" এরপর আমি বারা ইবনে আযিবের নিকট আসলাম এবং তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মদীনায় আমাদের নিকট আসলেন তখন আমরা এই পদ্ধতিতে কেনাবেচা করতাম। তখন তিনি বললেন: "যা হাতে হাতে (নগদ) হবে তাতে কোনো সমস্যা নেই, আর যা বাকিতে হবে তা সুদ।" এরপর তিনি আমাকে বললেন: "তুমি যায়েদ ইবনে আরকামের কাছে যাও।" আমি তার কাছে গিয়ে তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনিও অনুরূপ উত্তর দিলেন।
৪৫৭৬ - ইব্রাহীম ইবনুল হাসান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ বলেছেন: আমর ইবনে দীনার ও আমির ইবনে মুসআব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তারা উভয়ে আবু মিনহালকে বলতে শুনেছেন:
আমি বারা ইবনে আযিব ও যায়েদ ইবনে আরকামকে জিজ্ঞাসা করলাম। তারা উভয়ে বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ব্যবসায়ী ছিলাম। আমরা আল্লাহর নবীর কাছে মুদ্রা বিনিময় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "যদি হাতে হাতে (নগদ) হয় তবে কোনো সমস্যা নেই, আর যদি বাকিতে হয় তবে তা সঠিক নয়।"--------------------------------------------
(১) "বিহি" শব্দটি (রা) ও (মিম) পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(২) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ, আমর হলেন ইবনে দীনার এবং আবু মিনহাল হলেন আব্দুর রহমান ইবনে মুতয়িম। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৬১২৩ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম বুখারী (৩৯৩৯) এবং মুসলিম (১৫৮৯): (৮৬) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৯৩০৭) ইব্রাহীম ইবনে নাফে-এর সূত্রে আমর ইবনে দীনার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (২৪৯৭) সুলাইমান ইবনে আবু মুসলিমের সূত্রে আবু মিনহাল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী দুটি বর্ণনায় এর অনুরূপ বিষয় আসবে।
(৩) এর সনদ সহীহ। ইবনে জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আযীয, তিনি মুদাল্লিস (বর্ণনাসূত্র গোপনকারী), কিন্তু তিনি এখানে সরাসরি শ্রবণের কথা ব্যক্ত করেছেন, ফলে তার তাদলীসের সন্দেহ দূর হয়েছে। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আল-আওয়ার। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৬১২৪ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
49 - Chapter: Selling Silver for Gold on Deferred Payment
4575 - Muhammad ibn Mansur informed us, from Sufyan, from Amr, from Abu al-Minhal, who said:
A partner of mine sold silver on deferred payment. He came to me and told me about it, so I said: "This is not permissible." He said: "By Allah, I sold it in the market, and no one criticized me for it." So I went to al-Bara' ibn Azib and asked him. He said: "The Prophet, peace and blessings be upon him, came to us in Medina while we were selling this kind of transaction, and he said: 'Whatever is hand to hand, there is no harm in it, and whatever is deferred, it is usury.'" Then he said to me: "Go to Zayd ibn Arqam." So I went to him and asked him, and he said the same thing.
4576 - Ibrahim ibn al-Hasan informed me, saying: Hajjaj narrated to us, saying: Ibn Jurayj said: Amr ibn Dinar and Amir ibn Mus'ab informed me that they heard Abu al-Minhal say:
I asked al-Bara' ibn Azib and Zayd ibn Arqam, and they both said: "We were merchants at the time of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. We asked the Prophet of Allah about currency exchange, and he said: 'If it is hand to hand, there is no harm; and if it is deferred, it is not permissible.'"
Sign in to report a translation.
4575 - Muhammad ibn Mansur informed us, from Sufyan, from Amr, from Abu al-Minhal, who said:
A partner of mine sold silver on deferred payment. He came to me and told me about it, so I said: "This is not permissible." He said: "By Allah, I sold it in the market, and no one criticized me for it." So I went to al-Bara' ibn Azib and asked him. He said: "The Prophet, peace and blessings be upon him, came to us in Medina while we were selling this kind of transaction, and he said: 'Whatever is hand to hand, there is no harm in it, and whatever is deferred, it is usury.'" Then he said to me: "Go to Zayd ibn Arqam." So I went to him and asked him, and he said the same thing.
4576 - Ibrahim ibn al-Hasan informed me, saying: Hajjaj narrated to us, saying: Ibn Jurayj said: Amr ibn Dinar and Amir ibn Mus'ab informed me that they heard Abu al-Minhal say:
I asked al-Bara' ibn Azib and Zayd ibn Arqam, and they both said: "We were merchants at the time of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. We asked the Prophet of Allah about currency exchange, and he said: 'If it is hand to hand, there is no harm; and if it is deferred, it is not permissible.'"
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 544)