والشَّعيرِ بالشَّعير، والتَّمرِ بالتَّمر - قال أحدُهما: والمِلْحِ بالمِلْح، ولم يقله الآخر - إِلَّا مِثْلًا بمِثْل، يَدًا بيدٍ، وأمرَنا أن نبيعَ الذَّهَبَ بالوَرِق، والوَرِقَ بالذَّهب، والبُرَّ بالشَّعير، والشَّعيرَ بالبُرِّ، يدًا بيَد كيف شئنا. قال أحدهما: فمَنْ زادَ أو ازدادَ(1) فقد أرْبَى(2).

4561 - أخبرنا المُؤمَّل بنُ هشام قال: حدَّثنا إسماعيل - وهو ابن عُليَّة - عن سلمة بن علقمة، عن ابن سيرين قال: حدَّثني مُسْلم بنُ يَسار وعبد الله بن عُبيد(3) - وقد كان يُدعى ابنَ هُرْمُز - قال:
جمعَ المنزِلُ بين عُبادةَ بن الصَّامت وبينَ معاوية، فقام عُبادةُ فقال(4): نهانا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الذَّهب بالذَّهب، والفِضَّةِ بالفِضَّة، والتَّمرِ بالتَّمر، والبُرِّ بالبُرِّ، والشَّعيرِ بالشَّعير - قال أحدهما: والمِلحِ بالمِلْحِ، ولم يقُلْه الآخَر - إِلَّا سواءً بسواء، مِثْلًا بمِثْل - قال أحدُهما: مَنْ(5) زادَ أو--------------------------------------------
(1) في (ر) و (هـ): أو استزاد.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد وهم فيه محمد بن عبد الله بن بَزيع - كما قال الحافظ المِزِّي في "التحفة" (5113) - فقال: عبد الله بن عَتيك، وإنما هو عبد الله بن عُبيد كما سيأتي في الروايتين التاليتين، وهو مجهول، فقد تفرد بالرواية عنه محمد بن سيرين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وباقي رجال الإسناد ثقات، إلَّا أنَّ مسلم بن يسار لم يسمع هذا الحديث من عبادة، بينهما أبو الأشعث الصنعاني كما سيأتي في الرواية (4563). يزيد: هو ابن زُريع. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6107)، وفيه: عبد الله بن عبيد.
وأخرجه ابن ماجه (2254) عن حميد بن مسعدة، عن يزيد بن زريع، بهذا الإسناد. إلَّا أنَّه قال: عبد الله بن عُبيد، على الجادَّة.
وتنظر الأحاديث الأربعة التالية، والحديث (4566).
(3) في (ر) و (م): عتيك.
(4) المثبت من (م)، وفي باقي النسخ: حدثهم عبادة قال.
(5) في (ر) ونسخة في (م): ومن.
এবং যব যবের বিনিময়ে, খেজুর খেজুরের বিনিময়ে - তাঁদের একজন বলেছেন: এবং লবণ লবণের বিনিময়ে, তবে অন্যজন তা বলেননি - কেবল সমান সমান এবং হাতে হাতে (নগদ) বিনিময় ব্যতীত। আর তিনি আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন যে, আমরা যেন স্বর্ণ রুপার বিনিময়ে, রুপা স্বর্ণের বিনিময়ে, গম যবের বিনিময়ে এবং যব গমের বিনিময়ে যেভাবে ইচ্ছা হাতে হাতে (নগদ) বিক্রি করি। তাঁদের একজন বলেছেন: সুতরাং যে ব্যক্তি বৃদ্ধি করল অথবা বৃদ্ধি দাবি করল(১), সে সুদে লিপ্ত হলো।(২)

৪৫৬১ - মুআম্মাল ইবনে হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসমাইল—যিনি ইবনে উলাইয়্যাহ—হাদিস বর্ণনা করেছেন সালামাহ ইবনে আলক্বামাহ থেকে, তিনি ইবনে সিরিন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার নিকট মুসলিম ইবনে ইয়াসার এবং আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ(৩)—যাকে ইবনে হুরমুজ বলে ডাকা হতো—হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
এক আবাসস্থলে উবাদাহ ইবনে সামিত এবং মুয়াবিয়া (রা.) একত্রিত হলেন। তখন উবাদাহ দাঁড়িয়ে বললেন(৪): রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের স্বর্ণ স্বর্ণের বিনিময়ে, রৌপ্য রৌপ্যের বিনিময়ে, খেজুর খেজুরের বিনিময়ে, গম গমের বিনিময়ে এবং যব যবের বিনিময়ে বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন - তাঁদের একজন বলেছেন: এবং লবণ লবণের বিনিময়ে, অন্যজন তা বলেননি - সমান সমান এবং সমপরিমাণে ব্যতীত। তাঁদের একজন বলেছেন: যে ব্যক্তি(৫) বৃদ্ধি করল অথবা--------------------------------------------
(১) (রা) এবং (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অথবা অতিরিক্ত চাইল।
(২) হাদিসটি সহিহ। এই সনদে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে বাজি ভ্রম করেছেন—যেমনটি হাফেজ মিযযি 'আত-তুহফাহ' (৫১১৩) গ্রন্থে বলেছেন—তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আতিক্ব, অথচ তিনি মূলত আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ যেমনটি পরবর্তী দুটি বর্ণনায় আসবে। তিনি (ইবনে উবাইদ) মাজহুল (অপরিচিত), কেননা কেবল মুহাম্মাদ ইবনে সিরিন তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কেউ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেননি। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে মুসলিম ইবনে ইয়াসার উবাদাহ থেকে এই হাদিসটি সরাসরি শোনেননি, তাঁদের উভয়ের মাঝে আবু আশআস আস-সানআনি রয়েছেন যেমনটি বর্ণনা নং ৪৫৬৩-তে আসবে। ইয়াজিদ হলেন ইবনে যুরাই। হাদিসটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৬১০৭ নম্বরে রয়েছে এবং সেখানে আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ উল্লেখ আছে।
ইবনে মাজাহ (২২৫৪) এটি হুমাইদ ইবনে মাসআদাহ থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে যুরাই থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি প্রচলিত নিয়মে 'আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ' বলেছেন।
পরবর্তী চারটি হাদিস এবং ৪৫৬৬ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(৩) (রা) এবং (মিম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আতিক্ব।
(৪) (মিম) পাণ্ডুলিপি থেকে এটি সাব্যস্ত করা হয়েছে, আর অন্যান্য কপিতে রয়েছে: উবাদাহ তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন।
(৫) (রা) এবং (মিম)-এর একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং যে।
And barley for barley, and dates for dates — one of the two said: and salt for salt, but the other did not say it — except like for like, hand to hand. And he commanded us to sell gold for silver, and silver for gold, and wheat for barley, and barley for wheat, hand to hand, however we wished. One of the two said: whoever increases or asks for an increase has engaged in usury.

4561 — Al-Mu'ammal ibn Hisham informed us, saying: Isma'il — he being Ibn 'Ulayyah — narrated to us, from Salamah ibn 'Alqamah, from Ibn Sirin, who said: Muslim ibn Yasar and 'Abdullah ibn 'Ubayd narrated to me — and he was called Ibn Hurmuz — who said:

The house brought together 'Ubadah ibn al-Samit and Mu'awiyah, and 'Ubadah stood up and said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade us from selling gold for gold, and silver for silver, and dates for dates, and wheat for wheat, and barley for barley — one of the two said: and salt for salt, but the other did not say it — except equal for equal, like for like. One of the two said: whoever increases or asks for an increase has engaged in usury.

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 534)