40 - باب بيع السُّنبل حتَّى يَبيَضَّ
4551 - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْر قال: حدَّثنا إسماعيل، عن أيوب، عن نافع
عن ابن عمر، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بَيعِ النَّخلة حتَّى تَزْهُوَ، وعن السُّنْبلِ حتَّى يَبيَضَّ ويأمَنَ العاهَة نهى(1) البائعَ والمُشتري(2).
4552 - حدَّثنا قُتيبة بنُ سعيد قال: حدَّثنا أبو الأحْوَص، عن الأعمش، عن حَبيب بن أبي ثابت، عن أبي صالح
أنَّ رجلًا من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أخبره، قال: يا رسولَ الله، إنَّا لا نجدُ(3) الصَّيْحانيَّ ولا العَذْقَ بِجَمْعِ التَّمْرِ حتَّى نزيدَهم، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "بِعْهُ بالوَرِق، ثُمَّ اشْتَرِ به(4) "(5).--------------------------------------------
(1) بعدها في (ر) زيادة: تبايع.
(2) إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن عُليَّة، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6098).
وأخرجه مسلم (1535): (50) عن علي بن حُجْر، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (4493)، ومسلم (1535): (50)، وأبو داود (3368)، والترمذي (1226 - 1227) من طريق إسماعيل بن علية، به.
وينظر ما سلف برقم (4519).
قال السندي: قوله: "بيع النخلة": أي: ما عليها من الثمار منفردة عن النخل "حتى تزهو" من زها النخل يزهو: إذا ظهرت ثمرته، والمراد أن يظهر صلاحها. "وعن السُّنبل" أي: عن بيع ما فيه من الحَبِّ. "يبيض" أي: يشتدّ حبُّه. "العاهة": الآفة تصيب الزرع أو الثمر فتفسده.
(3) في نسخة بهامش (هـ): إني لا أجد.
(4) في نسخة بهامش (ك): ثم اشتره.
(5) إسناده صحيح، أبو الأحوص: هو سلَّام بن سُلَيم، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وأبو صالح هو ذكوان السمَّان. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6099).
قال السندي: قوله: "لا نجد الصَّيحاني": هو ضرب من التمر، والظاهر أنَّ المراد =
4551 - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْر قال: حدَّثنا إسماعيل، عن أيوب، عن نافع
عن ابن عمر، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بَيعِ النَّخلة حتَّى تَزْهُوَ، وعن السُّنْبلِ حتَّى يَبيَضَّ ويأمَنَ العاهَة نهى(1) البائعَ والمُشتري(2).
4552 - حدَّثنا قُتيبة بنُ سعيد قال: حدَّثنا أبو الأحْوَص، عن الأعمش، عن حَبيب بن أبي ثابت، عن أبي صالح
أنَّ رجلًا من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أخبره، قال: يا رسولَ الله، إنَّا لا نجدُ(3) الصَّيْحانيَّ ولا العَذْقَ بِجَمْعِ التَّمْرِ حتَّى نزيدَهم، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "بِعْهُ بالوَرِق، ثُمَّ اشْتَرِ به(4) "(5).--------------------------------------------
(1) بعدها في (ر) زيادة: تبايع.
(2) إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن عُليَّة، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6098).
وأخرجه مسلم (1535): (50) عن علي بن حُجْر، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (4493)، ومسلم (1535): (50)، وأبو داود (3368)، والترمذي (1226 - 1227) من طريق إسماعيل بن علية، به.
وينظر ما سلف برقم (4519).
قال السندي: قوله: "بيع النخلة": أي: ما عليها من الثمار منفردة عن النخل "حتى تزهو" من زها النخل يزهو: إذا ظهرت ثمرته، والمراد أن يظهر صلاحها. "وعن السُّنبل" أي: عن بيع ما فيه من الحَبِّ. "يبيض" أي: يشتدّ حبُّه. "العاهة": الآفة تصيب الزرع أو الثمر فتفسده.
(3) في نسخة بهامش (هـ): إني لا أجد.
(4) في نسخة بهامش (ك): ثم اشتره.
(5) إسناده صحيح، أبو الأحوص: هو سلَّام بن سُلَيم، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وأبو صالح هو ذكوان السمَّان. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6099).
قال السندي: قوله: "لا نجد الصَّيحاني": هو ضرب من التمر، والظاهر أنَّ المراد =
৪০ - অনুচ্ছেদ: শস্যের শিষ সাদা হওয়া পর্যন্ত তা বিক্রয় করা
৪৫৫১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে হুজর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে
তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খেজুর ফল পরিপক্ক (লাল বা হলুদ) হওয়ার আগে এবং শস্যের শিষ সাদা হওয়া ও রোগ-বালাই থেকে নিরাপদ হওয়ার আগে তা বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন। তিনি বিক্রেতা ও ক্রেতা উভয়কেই এই বিক্রয় থেকে নিষেধ করেছেন।
৪৫৫২ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কুতায়বা ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবুল আহওয়াস, আমাশ থেকে, তিনি হাবীব ইবনে আবু সাবিত থেকে, তিনি আবু সালেহ থেকে
যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবী তাঁকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা উন্নত মানের সাইহানি খেজুর বা সাধারণ খেজুরের ছড়া একজাতীয় সাধারণ খেজুরের বিনিময়ে পাই না যতক্ষণ না আমরা তার পরিমাণ বাড়িয়ে দিই। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি তা রূপার মুদ্রায় (দিরহামে) বিক্রয় করো, অতঃপর তা দিয়ে (উন্নত মানের খেজুর) ক্রয় করো।"--------------------------------------------
(১) এরপর (রা) পাণ্ডুলিপিতে 'তাবায়ু' (পরস্পর ক্রয়-বিক্রয় করা) শব্দটির সংযোজন রয়েছে।
(২) এর সানাদ সহীহ। ইসমাঈল হলেন ইবনে ইবরাহীম, যিনি ইবনে উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত। আইয়ুব হলেন ইবনে আবু তামীমা আস-সাখতিয়ানী। নাফে হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৬০৯৮ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম মুসলিম (১৫৩৫): (৫০) আলী ইবনে হুজর থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমদ (৪৪৯৩), মুসলিম (১৫৩৫): (৫০), আবু দাউদ (৩৩৬৮) এবং তিরমিযী (১২২৬ - ১২২৭) ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী ৪৫১৯ নম্বর হাদীসটি দ্রষ্টব্য।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "খেজুর গাছ বিক্রয় করা": অর্থাৎ খেজুর গাছ থেকে পৃথক থাকা ফলগুলো বিক্রয় করা। "পর্যন্ত তা উজ্জ্বল বর্ণ ধারণ করে": এর অর্থ হলো যখন ফলের রং প্রকাশ পায় বা তার পরিপক্কতা স্পষ্ট হয়। "এবং শিষ সম্পর্কে": অর্থাৎ শিষের ভেতরে থাকা শস্যদানা বিক্রয় করা সম্পর্কে। "সাদা হওয়া": অর্থাৎ দানাগুলো শক্ত হওয়া। "আহাহ": এমন আপদ যা শস্য বা ফলকে আক্রমণ করে তা নষ্ট করে দেয়।
(৩) (হা) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: নিশ্চয়ই আমি পাই না।
(৪) (কাফ) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: অতঃপর তা ক্রয় করো।
(৫) এর সানাদ সহীহ। আবুল আহওয়াস হলেন সাল্লাম ইবনে সুলাইম। আমাশ হলেন সুলায়মান ইবনে মিহরান। আবু সালেহ হলেন যাকওয়ান আস-সাম্মান। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৬০৯৯ নম্বরে রয়েছে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "আমরা সাইহানি পাই না": এটি এক প্রকার উন্নত খেজুর, আর বাহ্যত এর উদ্দেশ্য হলো...
৪৫৫১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে হুজর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে
তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খেজুর ফল পরিপক্ক (লাল বা হলুদ) হওয়ার আগে এবং শস্যের শিষ সাদা হওয়া ও রোগ-বালাই থেকে নিরাপদ হওয়ার আগে তা বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন। তিনি বিক্রেতা ও ক্রেতা উভয়কেই এই বিক্রয় থেকে নিষেধ করেছেন।
৪৫৫২ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কুতায়বা ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবুল আহওয়াস, আমাশ থেকে, তিনি হাবীব ইবনে আবু সাবিত থেকে, তিনি আবু সালেহ থেকে
যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবী তাঁকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা উন্নত মানের সাইহানি খেজুর বা সাধারণ খেজুরের ছড়া একজাতীয় সাধারণ খেজুরের বিনিময়ে পাই না যতক্ষণ না আমরা তার পরিমাণ বাড়িয়ে দিই। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি তা রূপার মুদ্রায় (দিরহামে) বিক্রয় করো, অতঃপর তা দিয়ে (উন্নত মানের খেজুর) ক্রয় করো।"--------------------------------------------
(১) এরপর (রা) পাণ্ডুলিপিতে 'তাবায়ু' (পরস্পর ক্রয়-বিক্রয় করা) শব্দটির সংযোজন রয়েছে।
(২) এর সানাদ সহীহ। ইসমাঈল হলেন ইবনে ইবরাহীম, যিনি ইবনে উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত। আইয়ুব হলেন ইবনে আবু তামীমা আস-সাখতিয়ানী। নাফে হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৬০৯৮ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম মুসলিম (১৫৩৫): (৫০) আলী ইবনে হুজর থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমদ (৪৪৯৩), মুসলিম (১৫৩৫): (৫০), আবু দাউদ (৩৩৬৮) এবং তিরমিযী (১২২৬ - ১২২৭) ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী ৪৫১৯ নম্বর হাদীসটি দ্রষ্টব্য।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "খেজুর গাছ বিক্রয় করা": অর্থাৎ খেজুর গাছ থেকে পৃথক থাকা ফলগুলো বিক্রয় করা। "পর্যন্ত তা উজ্জ্বল বর্ণ ধারণ করে": এর অর্থ হলো যখন ফলের রং প্রকাশ পায় বা তার পরিপক্কতা স্পষ্ট হয়। "এবং শিষ সম্পর্কে": অর্থাৎ শিষের ভেতরে থাকা শস্যদানা বিক্রয় করা সম্পর্কে। "সাদা হওয়া": অর্থাৎ দানাগুলো শক্ত হওয়া। "আহাহ": এমন আপদ যা শস্য বা ফলকে আক্রমণ করে তা নষ্ট করে দেয়।
(৩) (হা) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: নিশ্চয়ই আমি পাই না।
(৪) (কাফ) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: অতঃপর তা ক্রয় করো।
(৫) এর সানাদ সহীহ। আবুল আহওয়াস হলেন সাল্লাম ইবনে সুলাইম। আমাশ হলেন সুলায়মান ইবনে মিহরান। আবু সালেহ হলেন যাকওয়ান আস-সাম্মান। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৬০৯৯ নম্বরে রয়েছে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "আমরা সাইহানি পাই না": এটি এক প্রকার উন্নত খেজুর, আর বাহ্যত এর উদ্দেশ্য হলো...
40 - Chapter: Selling ears of wheat until they become white
4551 - Ali ibn Hujr informed us, saying: Isma'il narrated to us, from Ayyub, from Nafi', from Ibn 'Umar, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade selling the palm tree until it ripens, and selling ears of wheat until they become white and are safe from blight. He forbade the seller and the buyer.
4552 - Qutaybah ibn Sa'id narrated to us, saying: Abu al-Ahwas narrated to us, from al-A'mash, from Habib ibn Abi Thabit, from Abu Salih, that a man from among the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, informed him, saying: O Messenger of Allah, we cannot find the Sayhani dates nor the ripe date cluster for a collection of dates without giving them extra, so the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Sell it for silver coins, then buy it with that."
Sign in to report a translation.
4551 - Ali ibn Hujr informed us, saying: Isma'il narrated to us, from Ayyub, from Nafi', from Ibn 'Umar, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade selling the palm tree until it ripens, and selling ears of wheat until they become white and are safe from blight. He forbade the seller and the buyer.
4552 - Qutaybah ibn Sa'id narrated to us, saying: Abu al-Ahwas narrated to us, from al-A'mash, from Habib ibn Abi Thabit, from Abu Salih, that a man from among the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, informed him, saying: O Messenger of Allah, we cannot find the Sayhani dates nor the ripe date cluster for a collection of dates without giving them extra, so the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Sell it for silver coins, then buy it with that."
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 527)