‌‌32 - باب بَيعِ الثَّمر بالتَّمر
4532 - أخبرنا قُتيبة بنُ سعيد قال: حدَّثنا سفيان، عن الزُّهريّ، عن سالم عن أبيه، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن بَيعِ الثَّمر بالتَّمر.
وقال ابن عمر: حدَّثني زيد بنُ ثابت، أنَّ(1) رسولَ الله صلى الله عليه وسلم رخَّص في العَرايا(2).

4533 - أخبرني زياد بنُ أيّوب قال: حدَّثنا ابن عُلَيَّة قال: حدثَّنا أيّوب، عن نافع--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (14320)، ومسلم (1536): (101) بإثر الحديث (1543)، وأبو داود (3374)، وابن ماجه (2218)، وابن حبان (4995) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وزاد أحمد وأبو داود: ووضع الجوائح. وحديث وضع الجوائح سلف بمفرده في الرواية (4529).
وسيكرر برقم (4627).
وسيرد برقم (4626) من طريق أبي الزبير، عن جابر.
وينظر ما سلف برقم (3879).
قال السِّندي: قوله: "بيع الثمر سِنين": هو أن يبيع ثمرةَ نخلةٍ أو نخلاتٍ بأعيانها سنتين أو ثلاثًا مثلًا، فإنه بيع شيء لا وجود له حال العقد.
(1) في (ر): عن.
(2) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيينة، والزهري: هو محمد بن مسلم، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر، وهو في "السنن الكبرى" برقم (6078).
وأخرجه أحمد (4541) و (21584)، ومسلم (1534): (57) بإثر الحديث (1538) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وزاد مسلم: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحُه.
قلت: وهذه الزيادة سلفت لوحدها عند المصنِّف برقم (4520).
وقوله: حدثني زيد بن ثابت أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم رخَّص في العرايا، سيرد لوحده برقم (4536)، وينظر تمام تخريجه ثمة.
وسيرد بنحوه في الروايتين التاليتين وفي الرواية (4549) من طريق نافع، عن ابن عمر، به.
৩২ - পরিচ্ছেদ: শুকনো খেজুরের বিনিময়ে তাজা ফল বিক্রয়
৪৫৩২ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি সালেম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শুকনো খেজুরের বিনিময়ে তাজা ফল বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন।
ইবনে উমর বলেন: যায়েদ ইবনে সাবিত আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে,(১) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘আরাইয়া’-এর ক্ষেত্রে অনুমতি দিয়েছেন।(২)

৪৫৩৩ - যিয়াদ ইবনে আইয়ুব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে উলাইয়্যাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আইয়ুব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন নাফে থেকে--------------------------------------------
= এবং এটি আহমাদ (১৪৩২০), মুসলিম (১৫৩৬): (১০১) হাদীস (১৫৪৩) এর অনুবর্তী করে, আবু দাউদ (৩৩৭৪), ইবনে মাজাহ (২২১৮) এবং ইবনে হিব্বান (৪৯৯৫) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ ও আবু দাউদ এতে অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: এবং বিপদাপদ বা দুর্যোগের কারণে (মূল্য) মওকুফ করা। দুর্যোগের কারণে মূল্য মওকুফ সংক্রান্ত হাদীসটি এককভাবে ৪৫২৯ নম্বর বর্ণনায় পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এটি ৪৬২৭ নম্বরে পুনরায় আসবে।
এবং এটি আবু জুবাইরের সূত্রে জাবির থেকে ৪৬২৬ নম্বরে বর্ণিত হবে।
এবং পূর্বে যা ৩৮৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
সিন্ধি (রহ.) বলেন: তাঁর উক্তি: "কয়েক বছরের জন্য ফল বিক্রয়" এর অর্থ হলো, নির্দিষ্ট একটি খেজুর গাছ বা কয়েকটি খেজুর গাছের ফল দুই বা তিন বছরের জন্য বিক্রয় করা; এটি এমন কিছু বিক্রয় করার অন্তর্ভুক্ত যার অস্তিত্ব চুক্তির সময় নেই।
(১) ‘র’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘থেকে’।
(২) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে উইয়াইনাহ, যুহরী হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম এবং সালেম হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর। এটি ‘আস-সুনান আল-কুবরা’-তে ৬০৭৮ নম্বরে রয়েছে।
এবং এটি আহমাদ (৪৫৪১) ও (২১৫৮৪), মুসলিম (১৫৩৪): (৫৭) হাদীস (১৫৩৮) এর অনুবর্তী করে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম এতে অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফলের পরিপক্কতা প্রকাশ না পাওয়া পর্যন্ত তা বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন।
আমি (সংকলক) বলছি: এই অতিরিক্ত অংশটি এককভাবে গ্রন্থকারের নিকট ৪৫২০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং তাঁর উক্তি: "যায়েদ ইবনে সাবিত আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘আরাইয়া’-এর ক্ষেত্রে অনুমতি দিয়েছেন" - এটি এককভাবে ৪৫৩৬ নম্বরে আসবে এবং সেখানে এর পূর্ণাঙ্গ সূত্রায়ন দেখা যাবে।
এবং এর অনুরূপ পরবর্তী দুটি বর্ণনায় এবং ৪৫৪৯ নম্বর বর্ণনায় নাফে-এর সূত্রে ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হবে।
32 - Chapter: Selling Fresh Dates for Dried Dates

4532 - Qutaybah ibn Sa'id informed us, saying: Sufyan narrated to us, from al-Zuhri, from Salim, from his father, that the Prophet, peace and blessings be upon him, forbade selling fresh dates for dried dates.

And Ibn 'Umar said: Zayd ibn Thabit narrated to me that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, granted a concession regarding 'araya (selling fresh dates on the tree in exchange for an estimated amount of dried dates).

4533 - Ziyad ibn Ayyub informed me, saying: Ibn 'Ulayyah narrated to us, saying: Ayyub narrated to us, from Nafi'
--------------------------------------------
= Also recorded by Ahmad (14320), Muslim (1536): (101) following hadith (1543), Abu Dawud (3374), Ibn Majah (2218), and Ibn Hibban (4995) via the chain of Sufyan ibn 'Uyaynah, with this chain of transmission.

Ahmad and Abu Dawud added: "and the remission of losses due to blight." The hadith on remission of losses due to blight has already preceded on its own in narration (4529).

It will be repeated as number (4627).

It will also come as number (4626) via the chain of Abu al-Zubayr, from Jabir.

See also what preceded as number (3879).

Al-Sindi said: His statement "selling fruit for years" means selling the fruit of a palm tree or specific palm trees for two or three years, for example, for this is selling something that does not exist at the time of the contract.

(1) In (R): "from."
(2) Its chain is sound. Sufyan: he is Ibn 'Uyaynah, al-Zuhri: he is Muhammad ibn Muslim, and Salim: he is Ibn 'Abdullah ibn 'Umar. It is in "Al-Sunan al-Kubra" as number (6078).

Also recorded by Ahmad (4541) and (21584), and Muslim (1534): (57) following hadith (1538) via the chain of Sufyan ibn 'Uyaynah, with this chain of transmission. Muslim added: "The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade selling fruit until its ripeness becomes apparent."

I say: This addition has already preceded on its own with the compiler as number (4520).

His statement: "Zayd ibn Thabit narrated to me that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, granted a concession regarding 'araya" will come on its own as number (4536), and see the completion of its citation there.

It will also come in similar form in the two following narrations and in narration (4549) via the chain of Nafi', from Ibn 'Umar, from him.

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 517)