4506 - أخبرنا محمد بنُ يحيى قال: حدَّثنا بشر بنُ شُعيب قال: حدَّثنا أبي، عن الزُّهريِّ، أخبرني أبو سلمة وسعيد بنُ المسيب
أنَّ أبا هريرةَ قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يَبيعُ الرَّجلُ على بَيْعِ أخيه، ولا يَبيعُ حاضِرٌ لِبادٍ، ولا تناجَشوا، ولا يخطُب الرَّجلُ على خِطْبة أخيه(1)، ولا يزيدُ الرَّجلُ على بَيْع أخيه، ولا تسأل المرأةُ طلاقَ الأخرى(2) لِتَكْتَفئُ ما في إنائها"(3).
4507 - حدثني محمد بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا يزيد قال: حدَّثنا مَعْمَر، عن الزُّهريِّ، عن سعيد بن المسيب
عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "لا يَبيعٌ حاضِرٌ لِبادٍ، ولا تَناجَشوا، ولا يزيدُ الرَّجلُ على بَيْعِ أخيه، ولا تسألِ المرأةُ طلاقَ أُختِها لتَسْتَكْفِئَ(4) به ما في صَحْفَتِها"(5).--------------------------------------------
(1) هذه العبارة من (ر) و (م).
(2) في (ر): أختها.
(3) إسناده صحيح، محمد بن يحيى: هو ابن عبد الله الذُّهلي، وبشر بن شعيب: هو ابن أبي حمزة الأموي، والزهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6052/ 2).
وأخرجه - ضمن سياق آخر - أحمد (10516) من طريق محمد بن عمرو، والبخاري (5152) من طريق سعد بن إبراهيم، كلاهما عن أبي سلمة وحده، بهذا الإسناد. ورواية أحمد مختصرة على قوله: "لا تناجشوا، ولا يبع حاضر لباد"، ورواية البخاري مختصرة، بلفظ: "لا يحقُّ لامرأة أن تسأل طلاق أختها لتستفرغ صحفتها، فإنَّ لها ما قُدِّر لها".
وسلف برقم (3239) من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وحده، به.
(4) في (ر) و (م): لتكتفئ، وفي هامش (م) كباقي النسخ.
(5) إسناده صحيح، يزيد: هو ابن زُريع، ومَعْمَر: هو ابن راشد. وهو في "السنن الكبرى" =
أنَّ أبا هريرةَ قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يَبيعُ الرَّجلُ على بَيْعِ أخيه، ولا يَبيعُ حاضِرٌ لِبادٍ، ولا تناجَشوا، ولا يخطُب الرَّجلُ على خِطْبة أخيه(1)، ولا يزيدُ الرَّجلُ على بَيْع أخيه، ولا تسأل المرأةُ طلاقَ الأخرى(2) لِتَكْتَفئُ ما في إنائها"(3).
4507 - حدثني محمد بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا يزيد قال: حدَّثنا مَعْمَر، عن الزُّهريِّ، عن سعيد بن المسيب
عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "لا يَبيعٌ حاضِرٌ لِبادٍ، ولا تَناجَشوا، ولا يزيدُ الرَّجلُ على بَيْعِ أخيه، ولا تسألِ المرأةُ طلاقَ أُختِها لتَسْتَكْفِئَ(4) به ما في صَحْفَتِها"(5).--------------------------------------------
(1) هذه العبارة من (ر) و (م).
(2) في (ر): أختها.
(3) إسناده صحيح، محمد بن يحيى: هو ابن عبد الله الذُّهلي، وبشر بن شعيب: هو ابن أبي حمزة الأموي، والزهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6052/ 2).
وأخرجه - ضمن سياق آخر - أحمد (10516) من طريق محمد بن عمرو، والبخاري (5152) من طريق سعد بن إبراهيم، كلاهما عن أبي سلمة وحده، بهذا الإسناد. ورواية أحمد مختصرة على قوله: "لا تناجشوا، ولا يبع حاضر لباد"، ورواية البخاري مختصرة، بلفظ: "لا يحقُّ لامرأة أن تسأل طلاق أختها لتستفرغ صحفتها، فإنَّ لها ما قُدِّر لها".
وسلف برقم (3239) من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وحده، به.
(4) في (ر) و (م): لتكتفئ، وفي هامش (م) كباقي النسخ.
(5) إسناده صحيح، يزيد: هو ابن زُريع، ومَعْمَر: هو ابن راشد. وهو في "السنن الكبرى" =
৪৫০৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনে শুআইব, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জুহরি থেকে, তিনি বলেন: আবু সালামাহ এবং সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন
যে, আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "কোনো ব্যক্তি যেন তার ভাইয়ের সওদার ওপর সওদা না করে, কোনো শহরবাসী যেন কোনো মরুবাসীর হয়ে পণ্য বিক্রি না করে না দেয়, তোমরা দালালি (ধোঁকাবাজি করে দাম বাড়ানো) করো না, কোনো ব্যক্তি যেন তার ভাইয়ের বিয়ের প্রস্তাবের ওপর প্রস্তাব না দেয়(১), কোনো ব্যক্তি যেন তার ভাইয়ের কেনাবেচার ওপর দাম বাড়িয়ে না বলে এবং কোনো নারী যেন তার (মুসলিম) বোনের তালাক দাবি না করে(২) যাতে তার পাত্রের যা কিছু আছে তা সে নিজের পাত্রে ঢেলে নিতে পারে"(৩)।
৪৫০৭ - আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আ’লা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা’মার, জুহরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে
তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "শহরবাসী যেন মরুবাসীর হয়ে বিক্রি না করে, তোমরা দালালি করো না, কোনো ব্যক্তি যেন তার ভাইয়ের সওদার ওপর দাম বাড়িয়ে না বলে এবং কোনো নারী যেন তার বোনের তালাক দাবি না করে যাতে তার পাত্রে যা আছে তা সে নিজের জন্য উপুড় করে নিতে পারে"(৫)।--------------------------------------------
(১) এই বাক্যটি (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে।
(২) (র) পাণ্ডুলিপিতে: তার বোন।
(৩) এর সনদ সহিহ। মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ আদ-দুহলি। বিশর ইবনে শুআইব: তিনি হলেন ইবনে আবি হামজা আল-উমাবি। জুহরি: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে শিহাব। আবু সালামাহ: তিনি হলেন ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৬০৫২/২) নম্বরে রয়েছে।
এটি অন্য প্রসঙ্গে আহমাদ (১০৫১৬) মুহাম্মদ ইবনে আমরের সূত্রে এবং বুখারি (৫১৫২) সাদ ইবনে ইবরাহিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই কেবল আবু সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আহমাদের বর্ণনাটি "তোমরা দালালি করো না এবং শহরবাসী যেন মরুবাসীর হয়ে বিক্রি না করে" কথাটির ওপর সংক্ষিপ্ত। আর বুখারির বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত, তার শব্দ হলো: "কোনো নারীর জন্য তার বোনের তালাক দাবি করা বৈধ নয় যাতে সে তার পাত্র খালি করে নিতে পারে; কেননা তার জন্য তা-ই নির্ধারিত যা তার ভাগ্যে রয়েছে।"
এর আগে ৩২৩৯ নম্বরে সুফইয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্রে জুহরি থেকে, তিনি কেবল সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে।
(৪) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে: 'লিতাক্তাফিয়া' (যাতে উপুড় করে নিতে পারে) শব্দে এসেছে, আর (ম) এর টীকায় বাকি النسخ (পাণ্ডুলিপিগুলোর) মতো রয়েছে।
(৫) এর সনদ সহিহ। ইয়াযিদ: তিনি হলেন ইবনে জুরাই। মা’মার: তিনি হলেন ইবনে রাশিদ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে...
যে, আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "কোনো ব্যক্তি যেন তার ভাইয়ের সওদার ওপর সওদা না করে, কোনো শহরবাসী যেন কোনো মরুবাসীর হয়ে পণ্য বিক্রি না করে না দেয়, তোমরা দালালি (ধোঁকাবাজি করে দাম বাড়ানো) করো না, কোনো ব্যক্তি যেন তার ভাইয়ের বিয়ের প্রস্তাবের ওপর প্রস্তাব না দেয়(১), কোনো ব্যক্তি যেন তার ভাইয়ের কেনাবেচার ওপর দাম বাড়িয়ে না বলে এবং কোনো নারী যেন তার (মুসলিম) বোনের তালাক দাবি না করে(২) যাতে তার পাত্রের যা কিছু আছে তা সে নিজের পাত্রে ঢেলে নিতে পারে"(৩)।
৪৫০৭ - আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আ’লা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা’মার, জুহরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে
তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "শহরবাসী যেন মরুবাসীর হয়ে বিক্রি না করে, তোমরা দালালি করো না, কোনো ব্যক্তি যেন তার ভাইয়ের সওদার ওপর দাম বাড়িয়ে না বলে এবং কোনো নারী যেন তার বোনের তালাক দাবি না করে যাতে তার পাত্রে যা আছে তা সে নিজের জন্য উপুড় করে নিতে পারে"(৫)।--------------------------------------------
(১) এই বাক্যটি (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে।
(২) (র) পাণ্ডুলিপিতে: তার বোন।
(৩) এর সনদ সহিহ। মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ আদ-দুহলি। বিশর ইবনে শুআইব: তিনি হলেন ইবনে আবি হামজা আল-উমাবি। জুহরি: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে শিহাব। আবু সালামাহ: তিনি হলেন ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৬০৫২/২) নম্বরে রয়েছে।
এটি অন্য প্রসঙ্গে আহমাদ (১০৫১৬) মুহাম্মদ ইবনে আমরের সূত্রে এবং বুখারি (৫১৫২) সাদ ইবনে ইবরাহিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই কেবল আবু সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আহমাদের বর্ণনাটি "তোমরা দালালি করো না এবং শহরবাসী যেন মরুবাসীর হয়ে বিক্রি না করে" কথাটির ওপর সংক্ষিপ্ত। আর বুখারির বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত, তার শব্দ হলো: "কোনো নারীর জন্য তার বোনের তালাক দাবি করা বৈধ নয় যাতে সে তার পাত্র খালি করে নিতে পারে; কেননা তার জন্য তা-ই নির্ধারিত যা তার ভাগ্যে রয়েছে।"
এর আগে ৩২৩৯ নম্বরে সুফইয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্রে জুহরি থেকে, তিনি কেবল সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে।
(৪) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে: 'লিতাক্তাফিয়া' (যাতে উপুড় করে নিতে পারে) শব্দে এসেছে, আর (ম) এর টীকায় বাকি النسخ (পাণ্ডুলিপিগুলোর) মতো রয়েছে।
(৫) এর সনদ সহিহ। ইয়াযিদ: তিনি হলেন ইবনে জুরাই। মা’মার: তিনি হলেন ইবনে রাশিদ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে...
4506 - Muhammad ibn Yahya informed us, saying: Bishr ibn Shu'ayb narrated to us, saying: My father narrated to us, from al-Zuhri, who said: Abu Salama and Sa'id ibn al-Musayyab informed me that Abu Hurayra said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "A man shall not sell over the sale of his brother, nor shall a resident sell for a Bedouin, and do not outbid one another, and a man shall not propose over the proposal of his brother, and a man shall not increase [the price] over the sale of his brother, and a woman shall not ask for the divorce of another woman in order to turn over what is in her vessel."
4507 - Muhammad ibn Abd al-A'la narrated to me, saying: Yazid narrated to us, saying: Ma'mar narrated to us, from al-Zuhri, from Sa'id ibn al-Musayyab, from Abu Hurayra, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "A resident shall not sell for a Bedouin, and do not outbid one another, and a man shall not increase [the price] over the sale of his brother, and a woman shall not ask for the divorce of her sister in order to take over what is in her dish."
Sign in to report a translation.
4507 - Muhammad ibn Abd al-A'la narrated to me, saying: Yazid narrated to us, saying: Ma'mar narrated to us, from al-Zuhri, from Sa'id ibn al-Musayyab, from Abu Hurayra, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "A resident shall not sell for a Bedouin, and do not outbid one another, and a man shall not increase [the price] over the sale of his brother, and a woman shall not ask for the divorce of her sister in order to take over what is in her dish."
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 501)