4501 - أخبرنا إبراهيم بنُ الحسن قال: حدَّثنا حجَّاج بنُ محمد قال: أخبرنا ابن جُرَيجٍ قال: أخبرنا هشام بنُ حسَّان القُرْدُوسِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ ابنَ سيرين يقول:
سمعتُ أبا هريرة يقول: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا تَلَقَّوا الجَلَبَ، فَمَنْ تَلقَّاه فاشترى منه، فإذا أتى سيِّدُه السُّوقَ، فهو بالخِيار"(1).
19 - باب سَوْمِ الرَّجل على سَوْم أخيه
4502 - حدَّثنا مجاهد بنُ موسى قال: حدَّثنا إسماعيل، عن مَعْمَر، عن الزُّهريِّ، عن سعيد بن المسيب
عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا يَبيعَنَّ حاضِرٌ لِبادٍ، ولا تناجَشوا، ولا يُساوِمُ(2) الرَّجلُ على سَوْم أخيه، ولا يخطُبُ على خِطْبةِ--------------------------------------------
= وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (14870)، ومن طريقه أخرجه أحمد (3482)، ومسلم (1521)، وابن ماجه (2177).
وأخرجه البخاري (2158) و (2163) و (2274)، وأبو داود (3439) من طرق عن معمر، بهذا الإسناد. ورواية البخاري (2163) مقتصرة على سؤال طاوس لابن عباس وجوابه، دون ذكر تتمة الحديث.
(1) إسناده صحيح، ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وقد صرَّح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه، وابن سيرين: هو محمد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6048).
وأخرجه مسلم (1519): (17) من طريق هشام بن سليمان، عن ابن جريجٍ، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (10324)، ومسلم (1519): (16)، وابن ماجه (2178) من طرق عن هشام بن حسان، به. ورواية مسلم مختصرة.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (7825) و (9236)، وأبو داود (3437)، والترمذي (1221) من طريق أيوب، عن محمد بن سيرين، به.
قال السِّندي: قوله: "لا تَلقَّوا الجَلَب" مصدر بمعنى: المجلوب من مَحلٍّ إلى غيره ليُباع فيه. "فإذا أتى سيِّدُه" أي: الجالب. "فهو بالخِيار" وذلك لأنَّ المتلقِّي كثيرًا ما يخدعه فيذكر له سعر السوق على خلاف ما عليه، فإن وجده كذلك فله خيارٌ في ردِّ البيع، والله أعلم.
(2) في (م): يستام، وفوقها نسخة كما أثبت.
سمعتُ أبا هريرة يقول: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا تَلَقَّوا الجَلَبَ، فَمَنْ تَلقَّاه فاشترى منه، فإذا أتى سيِّدُه السُّوقَ، فهو بالخِيار"(1).
19 - باب سَوْمِ الرَّجل على سَوْم أخيه
4502 - حدَّثنا مجاهد بنُ موسى قال: حدَّثنا إسماعيل، عن مَعْمَر، عن الزُّهريِّ، عن سعيد بن المسيب
عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا يَبيعَنَّ حاضِرٌ لِبادٍ، ولا تناجَشوا، ولا يُساوِمُ(2) الرَّجلُ على سَوْم أخيه، ولا يخطُبُ على خِطْبةِ--------------------------------------------
= وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (14870)، ومن طريقه أخرجه أحمد (3482)، ومسلم (1521)، وابن ماجه (2177).
وأخرجه البخاري (2158) و (2163) و (2274)، وأبو داود (3439) من طرق عن معمر، بهذا الإسناد. ورواية البخاري (2163) مقتصرة على سؤال طاوس لابن عباس وجوابه، دون ذكر تتمة الحديث.
(1) إسناده صحيح، ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وقد صرَّح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه، وابن سيرين: هو محمد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6048).
وأخرجه مسلم (1519): (17) من طريق هشام بن سليمان، عن ابن جريجٍ، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (10324)، ومسلم (1519): (16)، وابن ماجه (2178) من طرق عن هشام بن حسان، به. ورواية مسلم مختصرة.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (7825) و (9236)، وأبو داود (3437)، والترمذي (1221) من طريق أيوب، عن محمد بن سيرين، به.
قال السِّندي: قوله: "لا تَلقَّوا الجَلَب" مصدر بمعنى: المجلوب من مَحلٍّ إلى غيره ليُباع فيه. "فإذا أتى سيِّدُه" أي: الجالب. "فهو بالخِيار" وذلك لأنَّ المتلقِّي كثيرًا ما يخدعه فيذكر له سعر السوق على خلاف ما عليه، فإن وجده كذلك فله خيارٌ في ردِّ البيع، والله أعلم.
(2) في (م): يستام، وفوقها نسخة كما أثبت.
৪৫০১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবরাহীম ইবনুল হাসান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ ইবনু মুহাম্মাদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনু জুরাইজ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম ইবনু হাসসান আল-কুরদুসী যে, তিনি ইবনু সীরীনকে বলতে শুনেছেন:
আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা পণ্যবাহী কাফেলার সাথে (বাজারে পৌঁছার আগে) সাক্ষাৎ করো না। যে ব্যক্তি তাদের সাথে সাক্ষাৎ করে কিছু ক্রয় করবে, অতঃপর যখন সেই পণ্যের মালিক বাজারে আসবে, তখন তার (চুক্তি বহাল রাখা বা বাতিলের) ইখতিয়ার থাকবে"(১).
১৯ - পরিচ্ছেদ: এক ভাইয়ের দরাদাম চলাকালে অন্য ব্যক্তির দাম করা
৪৫০২ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুজাহিদ ইবনু মূসা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সা’ঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে,
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো শহরবাসী যেন কোনো গ্রামবাসীর পণ্য বিক্রি করে না দেয়, তোমরা দালালি (ধোঁকা দিয়ে দাম বাড়ানো) করো না, কোনো ব্যক্তি যেন তার ভাইয়ের দরাদাম চলাকালে দাম না করে এবং কেউ যেন তার ভাইয়ের বিয়ের প্রস্তাবের উপর প্রস্তাব না দেয়--------------------------------------------
= এটি আবদুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" (১৪৮৭০)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ (৩৪৮২), মুসলিম (১৫২১) ও ইবনু মাজাহ (২১৭৭)।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন বুখারী (২১৫৮), (২১৬৩) ও (২২৭৪), এবং আবু দাউদ (৩৪৩৯) মা’মারের একাধিক সূত্রে এই সনদেই। আর বুখারীর বর্ণনাটি (২১৬৩) তাউসের ইবনু আব্বাসকে প্রশ্ন করা এবং তাঁর উত্তরের মধ্যেই সীমাবদ্ধ, হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করা হয়নি।
(১) এর সনদ সহীহ। ইবনু জুরাইজ হলেন আবদুল মালিক ইবনু আবদুল আজিজ, তিনি সরাসরি হাদীস শোনার কথা ব্যক্ত করেছেন, ফলে তাঁর ‘তাদলীস’ (বর্ণনাকারীর নাম গোপন করা)-এর সন্দেহ দূর হয়ে গেছে। ইবনু সীরীন হলেন মুহাম্মাদ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৬০৪৮ নম্বরে রয়েছে।
মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৫১৯): (১৭) হিশাম ইবনু সুলাইমানের সূত্রে, ইবনু জুরাইজ থেকে, এই সনদেই।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আহমদ (১০৩২৪), মুসলিম (১৫১৯): (১৬) ও ইবনু মাজাহ (২১৭৮) হিশাম ইবনু হাসসানের একাধিক সূত্রে। মুসলিমের বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন আহমদ (৭৮২৫) ও (৯২৩৬), আবু দাউদ (৩৪৩৭) এবং তিরমিযী (১২২১) আইয়ুবের সূত্রে, মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন থেকে।
সিনদী বলেন: তাঁর কথা: "লা তালাক্কাল জালাব" (পণ্যবাহী কাফেলাকে পথিমধ্যে বাধা দিও না) - এখানে ‘জালাব’ হলো এমন পণ্য যা বিক্রির উদ্দেশ্যে এক স্থান থেকে অন্য স্থানে আনা হয়। "যখন তার মালিক আসবে" অর্থাৎ পণ্য নিয়ে আগমনকারী ব্যক্তি। "তখন তার ইখতিয়ার থাকবে" - আর এর কারণ হলো এই যে, পথিমধ্যে সাক্ষাৎকারী ব্যক্তি প্রায়শই তাকে ধোঁকা দেয় এবং বাজারের প্রকৃত দরের বিপরীত দর তাকে জানায়। সুতরাং সে যদি বিষয়টি সেরূপ পায়, তবে তার বিক্রয় চুক্তি বাতিল করার ইখতিয়ার থাকবে। আল্লাহু আলাম (আল্লাহই ভালো জানেন)।
(২) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে ‘ইয়াসতাম’ শব্দ রয়েছে, আর তার উপরে সংশোধিত পাঠ হিসেবে ‘ইউসাউইমু’ লেখা আছে যা এখানে বহাল রাখা হয়েছে।
আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা পণ্যবাহী কাফেলার সাথে (বাজারে পৌঁছার আগে) সাক্ষাৎ করো না। যে ব্যক্তি তাদের সাথে সাক্ষাৎ করে কিছু ক্রয় করবে, অতঃপর যখন সেই পণ্যের মালিক বাজারে আসবে, তখন তার (চুক্তি বহাল রাখা বা বাতিলের) ইখতিয়ার থাকবে"(১).
১৯ - পরিচ্ছেদ: এক ভাইয়ের দরাদাম চলাকালে অন্য ব্যক্তির দাম করা
৪৫০২ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুজাহিদ ইবনু মূসা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সা’ঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে,
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো শহরবাসী যেন কোনো গ্রামবাসীর পণ্য বিক্রি করে না দেয়, তোমরা দালালি (ধোঁকা দিয়ে দাম বাড়ানো) করো না, কোনো ব্যক্তি যেন তার ভাইয়ের দরাদাম চলাকালে দাম না করে এবং কেউ যেন তার ভাইয়ের বিয়ের প্রস্তাবের উপর প্রস্তাব না দেয়--------------------------------------------
= এটি আবদুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" (১৪৮৭০)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ (৩৪৮২), মুসলিম (১৫২১) ও ইবনু মাজাহ (২১৭৭)।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন বুখারী (২১৫৮), (২১৬৩) ও (২২৭৪), এবং আবু দাউদ (৩৪৩৯) মা’মারের একাধিক সূত্রে এই সনদেই। আর বুখারীর বর্ণনাটি (২১৬৩) তাউসের ইবনু আব্বাসকে প্রশ্ন করা এবং তাঁর উত্তরের মধ্যেই সীমাবদ্ধ, হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করা হয়নি।
(১) এর সনদ সহীহ। ইবনু জুরাইজ হলেন আবদুল মালিক ইবনু আবদুল আজিজ, তিনি সরাসরি হাদীস শোনার কথা ব্যক্ত করেছেন, ফলে তাঁর ‘তাদলীস’ (বর্ণনাকারীর নাম গোপন করা)-এর সন্দেহ দূর হয়ে গেছে। ইবনু সীরীন হলেন মুহাম্মাদ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৬০৪৮ নম্বরে রয়েছে।
মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৫১৯): (১৭) হিশাম ইবনু সুলাইমানের সূত্রে, ইবনু জুরাইজ থেকে, এই সনদেই।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আহমদ (১০৩২৪), মুসলিম (১৫১৯): (১৬) ও ইবনু মাজাহ (২১৭৮) হিশাম ইবনু হাসসানের একাধিক সূত্রে। মুসলিমের বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন আহমদ (৭৮২৫) ও (৯২৩৬), আবু দাউদ (৩৪৩৭) এবং তিরমিযী (১২২১) আইয়ুবের সূত্রে, মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন থেকে।
সিনদী বলেন: তাঁর কথা: "লা তালাক্কাল জালাব" (পণ্যবাহী কাফেলাকে পথিমধ্যে বাধা দিও না) - এখানে ‘জালাব’ হলো এমন পণ্য যা বিক্রির উদ্দেশ্যে এক স্থান থেকে অন্য স্থানে আনা হয়। "যখন তার মালিক আসবে" অর্থাৎ পণ্য নিয়ে আগমনকারী ব্যক্তি। "তখন তার ইখতিয়ার থাকবে" - আর এর কারণ হলো এই যে, পথিমধ্যে সাক্ষাৎকারী ব্যক্তি প্রায়শই তাকে ধোঁকা দেয় এবং বাজারের প্রকৃত দরের বিপরীত দর তাকে জানায়। সুতরাং সে যদি বিষয়টি সেরূপ পায়, তবে তার বিক্রয় চুক্তি বাতিল করার ইখতিয়ার থাকবে। আল্লাহু আলাম (আল্লাহই ভালো জানেন)।
(২) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে ‘ইয়াসতাম’ শব্দ রয়েছে, আর তার উপরে সংশোধিত পাঠ হিসেবে ‘ইউসাউইমু’ লেখা আছে যা এখানে বহাল রাখা হয়েছে।
4501 - Ibrahim ibn al-Hasan informed us, saying: Hajjaj ibn Muhammad narrated to us, saying: Ibn Jurayj informed us, saying: Hisham ibn Hassan al-Qurdusi informed us that he heard Ibn Sirin say:
I heard Abu Hurayrah say: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Do not meet the caravans [to intercept them before they reach the market]. Whoever meets them and buys from them, then when its owner comes to the market, he has the choice [to annul the sale]."
19 - Chapter: A man outbidding his brother
4502 - Mujahid ibn Musa narrated to us, saying: Isma'il narrated to us, from Ma'mar, from al-Zuhri, from Sa'id ibn al-Musayyib,
from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "A resident must not sell for a Bedouin, and do not practice najash [artificial price inflation], and a man must not outbid his brother, and he must not propose over the proposal of his brother."
Sign in to report a translation.
I heard Abu Hurayrah say: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Do not meet the caravans [to intercept them before they reach the market]. Whoever meets them and buys from them, then when its owner comes to the market, he has the choice [to annul the sale]."
19 - Chapter: A man outbidding his brother
4502 - Mujahid ibn Musa narrated to us, saying: Isma'il narrated to us, from Ma'mar, from al-Zuhri, from Sa'id ibn al-Musayyib,
from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "A resident must not sell for a Bedouin, and do not practice najash [artificial price inflation], and a man must not outbid his brother, and he must not propose over the proposal of his brother."
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 498)