4487 - أخبرنا محمد بنُ منصور قال: حدَّثنا سفيان، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج عن أبي هُريرة عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "لا تَلَقَّوا الرُّكبانَ للبيع(1)، ولا تُصَرُّوا الإبلَ والغنمَ، من ابتاعَ من ذلك شيئًا فهو بِخَير النَّظرين، فإن(2) شاءَ أمْسَكَها، وإن شاءَ أن يَرُدَّها ردَّها(3) ومعها صاعُ تمر(4) "(5).--------------------------------------------
(1) كلمة "للبيع" ليست في (هـ).
(2) في (م): إن.
(3) كلمة "ردها" ليست في (ر).
(4) في (ق): صاعًا من تمر لا سمراء.
(5) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيينة، وأبو الزِّناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هَرْمُز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6035).
وأخرجه أحمد (7305) عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2148) من طريق جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، به. دون قوله: "لا تلقوا الركبان للبيع".
وأخرجه - ضمن حديث طويل - أحمد (9120) من طريق الوليد بن رباح، و (9310) من طريق إبراهيم النخعي، كلاهما عن أبي هريرة، به. وليس في لفظ الوليد قوله: "ولا تصرُّوا الإبل والغنم"، وليس في لفظ النخعي قوله: "لا تلقوا الركبان للبيع".
والحديث - بقسمه الأخير وهو قوله: "من ابتاع من ذلك شيئًا فهو بخير النظرين … " - أخرجه أحمد (8210) و (9006) و (9266) و (9397) و (9559) و (9927) و (10058) و (10239) و (10266/ 2)، والبخاري (2151)، ومسلم (1524): (24) و (28)، وأبو داود (3445)، والترمذي (1251) من طرق عن أبي هريرة، به.
والنهي عن تلقي الركبان سيرد برقم (4496) من طريق مالك، عن أبي الزناد، به. وبرقم (4491) من طريق أبي حازم، وبرقم (4501) من طريق محمد بن سيرين، كلاهما عن أبي هريرة، به.
والنهي عن التَّصرية سيرد برقم (4491) من طريق أبي حازم، عن أبي هريرة، به.
والحديث - بقسمه الأخير - سيرد في الرواية التالية (4488) من طريق موسى بن يسار، وبرقم (4489) من طريق محمد بن سيرين، كلاهما عن أبي هريرة، به. =
৪৪৮৭ - মুহাম্মাদ বিন মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবুল যিনাদ থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "তোমরা বিক্রির উদ্দেশ্যে বহিরাগত কাফেলাদের সাথে সাক্ষাৎ করো না(১) এবং উট ও বকরিকে (দুধ না দোহন করে ওলানে জমিয়ে রেখে) ধোঁকা দিও না। কেউ যদি এরূপ কিছু ক্রয় করে তবে সে দুইটি সিদ্ধান্তের মধ্যে উত্তমটি গ্রহণ করার এখতিয়ার পাবে; যদি(২) সে চায় তবে তা রেখে দিবে, আর যদি চায় তবে তা ফেরত দিবে(৩) এবং সাথে এক সা' খেজুর(৪) দিবে।"(৫).--------------------------------------------
(১) "বিক্রির জন্য" শব্দটি (হা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "যদি"।
(৩) "ফেরত দিবে" শব্দটি (রা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) (কফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এক সা' খেজুর, উন্নত মানের গম নয়"।
(৫) এর সনদ সহীহ। সুফইয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ, আবু যিনাদ হলেন আব্দুল্লাহ বিন যাকওয়ান এবং আরায হলেন আব্দুর রহমান বিন হুরমুয। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৬০৩৫ নম্বরে রয়েছে।
আহমদ এটি সুফইয়ান ইবনে উয়াইনাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন (৭৩০৫)।
বুখারি (২১৪۸) জাফর বিন রাবিয়া থেকে আরাযের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে "বিক্রির উদ্দেশ্যে বহিরাগত কাফেলাদের সাথে সাক্ষাৎ করো না" অংশটি নেই।
আহমদ এটি একটি দীর্ঘ হাদিসের অংশ হিসেবে ওয়ালিদ বিন রাবাহ (৯১২০) এবং ইবরাহিম নাখয়ি (৯৩১০) এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। ওয়ালিদের বর্ণনায় "উট ও বকরিকে ধোঁকা দিও না" কথাটি নেই এবং নাখয়ির বর্ণনায় "বিক্রির উদ্দেশ্যে বহিরাগত কাফেলাদের সাথে সাক্ষাৎ করো না" কথাটি নেই।
হাদিসের শেষ অংশটি—অর্থাৎ "কেউ যদি এরূপ কিছু ক্রয় করে তবে সে দুইটি সিদ্ধান্তের মধ্যে উত্তমটি গ্রহণ করার এখতিয়ার পাবে..."—আহমদ (৮২১০, ৯০০৬, ৯২৬৬, ৯৩৯৭, ৯৫৫৯, ৯৯২৭, ১০০৫৮, ১০২৩৯, ১০২৬৬/২), বুখারি (২১৫১), মুসলিম (১৫২৪/২৪ ও ২৮), আবু দাউদ (৩৪৪৫) এবং তিরমিজি (১২৫১) আবু হুরায়রার সূত্রে বিভিন্ন পথ থেকে বর্ণনা করেছেন।
বহিরাগত কাফেলাদের সাথে সাক্ষাৎ করার নিষেধাজ্ঞা সামনে ৪৪৯৬ নম্বরে মালিকের সূত্রে আবু যিনাদ থেকে আসবে। এছাড়া ৪৪৯১ নম্বরে আবু হাযিমের সূত্রে এবং ৪৫০১ নম্বরে মুহাম্মাদ বিন সিরিনের সূত্রে তাঁরা উভয়ে আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাসরিয়া (দুধ জমিয়ে রাখা) সংক্রান্ত নিষেধাজ্ঞা ৪৪৯১ নম্বরে আবু হাযিমের সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে আসবে।
হাদিসের শেষ অংশটি পরবর্তী বর্ণনা (৪৪৮৮)-তে মুসা বিন ইয়াসারের সূত্রে এবং ৪৪৮৯ নম্বরে মুহাম্মাদ বিন সিরিনের সূত্রে আসবে, তাঁরা উভয়ে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
4487 - Muhammad ibn Mansur informed us, saying: Sufyan narrated to us, from Abu al-Zinad, from al-A'raj, from Abu Hurayrah, from the Prophet, peace be upon him, who said: "Do not go out to meet the caravans for trade, and do not practice the tying of udders of camels and sheep. Whoever buys any of that has the choice of two options: if he wishes, he may keep it, and if he wishes, he may return it along with a sa' of dates."

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 489)