তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ক্রেতা ও বিক্রেতা যতক্ষণ বিচ্ছিন্ন না হবে ততক্ষণ তাদের (ক্রয়-বিক্রয় বাতিল করার) ইখতিয়ার থাকবে(১), তবে যদি ইখতিয়ারের শর্তে কোনো চুক্তি হয়ে থাকে (তবে তা ভিন্ন)। আর কোনো ব্যক্তির জন্য তার সঙ্গীকে এই ভয়ে ত্যাগ করা বৈধ নয়(২) যে, সে (সঙ্গী) যেন চুক্তি বাতিলের আবেদন না করতে পারে।"(৩).

‌‌১২ - ক্রয়-বিক্রয়ে প্রতারণা সংক্রান্ত অধ্যায়
৪৪৮৪ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মালিক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে,
তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করল যে সে কেনা-বেচায় প্রতারিত হয়। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন: "তুমি যখন ক্রয়-বিক্রয় করবে(৪) তখন বলবে: কোনো প্রতারণা নেই।" ফলে সেই ব্যক্তি যখন কেনা-বেচা করত তখন বলত(৫): কোনো প্রতারণা নেই(৬)।--------------------------------------------
(১) (র)-এ রয়েছে: ‘বিচ্ছিন্ন হওয়া পর্যন্ত’।
(২) (র) এবং (ক)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: ‘অতঃপর না’।
(৩) ইবনে আজলান (যিনি মুহাম্মাদ) এবং শুআইব (যিনি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর)-এর কারণে এই সনদটি হাসান, তবে "আর তার জন্য তার সঙ্গীকে ত্যাগ করা বৈধ নয়..." বাক্যটি ব্যতীত এটি 'সহীহ লি-গাইরিহি'। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৬০৩১ নম্বর হাদিসে রয়েছে।
আবু দাউদ (৩৪৫৬) এবং তিরমিযী (১২৪৭), তাঁরা উভয়ে কুতাইবা থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এটি হাসান হাদিস।
আহমাদ (৬৭২১) হাম্মাদ ইবনে মাসআদা থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আজলান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর স্বপক্ষে প্রমাণাদি ৪৪৮১ নম্বর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী: "আর তার জন্য তার সঙ্গীকে ত্যাগ করা বৈধ নয়..." অর্থাৎ তার ইখতিয়ারের কারণে বিক্রয় বাতিল হওয়ার আশঙ্কায়। এটি 'খিয়ারে মজলিস'-এর অস্তিত্ব প্রমাণ করে, অন্যথায় কোনো আশঙ্কার কারণ থাকত না। আবার কেউ কেউ বলেন: বরং এটি তা অস্বীকার করে; কারণ চুক্তি বাতিলের আবেদন (ইকালাহ) কেবল তখনই কাম্য হয় যখন কোনো ইখতিয়ার অবশিষ্ট থাকে না, অন্যথায় চুক্তি বাতিলের জন্য ইখতিয়ারই যথেষ্ট ছিল। আল্লাহ অধিক জ্ঞাত।
(৪) (ম)-তে রয়েছে: ‘তুমি মুআমালা করলে’, আর তার উপরে লেখা রয়েছে: ‘তুমি বিক্রয় করলে’ (অনুলিপি)।
(৫) (র) ও (ম)-তে রয়েছে: ‘বললেন’।
(৬) এর সনদ সহীহ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৬০৩২ নম্বর হাদিসে রয়েছে।
এটি মালিকের 'মুয়াত্তা' ২/৬৮৫-তে রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে বুখারি (২১১৭) ও (৬৯৬৪), আবু দাউদ (৩৫০০) এবং ইবনে হিব্বান (৫০৫২) এটি বর্ণনা করেছেন। =