إلى البَطحاء - فتوضَّأَ وصلَّى الظُّهْرَ ركعتَيْن والعصرَ ركعتَيْن، وبينَ يَدَيْهِ عَنَزَة(1).
13 - باب فَضْل صلاة العَصْر
471 - أخبرنا محمودُ بنُ غَيْلان قال: حدَّثنا وكيعٌ قال: حدَّثنا مِسْعَرٌ وابنُ أبي خالد والبَخْتَرِيُّ بنُ أَبي البَخْتَرِيِّ، كلَّهم سمعوه من أبي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ بن رُوَيْبَةَ الثَّقفيّ
عن أبيه قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لَنْ يَلِجَ النَّارَ مَنْ صَلَّى قبلَ طُلُوعِ الشَّمسِ وقبلَ غُرُوبِها"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، أبو جُحَيْفَة: هو وَهْبُ بنُ عبد الله السُّوَائي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (341) عن محمد بن المثنَّى وحده.
وأخرجه مسلم (503): (252) عن محمد بن المثنَّى ومحمد بن بشار، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (18767) عن محمد بن جعفر، به، وقرنَ بابن جعفر حجَّاجَ بن محمد المِصِّيصي، وقال حجَّاج في روايته: ثم قام الناس، فجعلوا يأخذون يده، فيمسحُون بها وُجوهَهم … الخ.
وسلف بطرف آخَرَ منه من طريق مالك بن مِغْوَل، عن عَوْن بن أبي جُحيفة، عن أبيه، برقم (137).
(2) إسناده صحيح من الطُّرق الثلاثة لشيوخ وكيع، وهو ابن الجرَّاح، مِسْعَر: هو ابن كِدَام، وابنُ أبي خالد: هو إسماعيل، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (352).
وأخرجه أحمد (18298)، ومسلم (634): (213) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (1738) من طريق يزيد بن هارون، عن مِسْعَر بن كِدام، به.
وأخرجه أحمد (17222) من طريق سفيان الثوريّ وأبي عَوانة، و (17223) من طريق شَيبان بن عبد الرَّحمن النحويّ، ثلاثتُهم عن عبد الملك بن عُمير، عن أبي بكر بن عُمارة بن رُوَيْبة، به.
وخالفَ سفيانُ بنُ عُيينة، فرواه عن عبد الملك بن عُمير، عن عُمارة بن رويبة، به، أخرجه عنه أحمد في "المسند" (17220)، والظاهر أنَّ عبد الملك سمعَه من عُمارةَ دون واسطة، فقد صرَّح بسماعه منه عند الحُميدي (861)، وابن خُزيمة (320)، لكن قال فيه الحافظ في "التقريب": تغيَّرَ حفظُه وربَّما دلَّس.=
13 - باب فَضْل صلاة العَصْر
471 - أخبرنا محمودُ بنُ غَيْلان قال: حدَّثنا وكيعٌ قال: حدَّثنا مِسْعَرٌ وابنُ أبي خالد والبَخْتَرِيُّ بنُ أَبي البَخْتَرِيِّ، كلَّهم سمعوه من أبي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ بن رُوَيْبَةَ الثَّقفيّ
عن أبيه قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لَنْ يَلِجَ النَّارَ مَنْ صَلَّى قبلَ طُلُوعِ الشَّمسِ وقبلَ غُرُوبِها"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، أبو جُحَيْفَة: هو وَهْبُ بنُ عبد الله السُّوَائي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (341) عن محمد بن المثنَّى وحده.
وأخرجه مسلم (503): (252) عن محمد بن المثنَّى ومحمد بن بشار، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (18767) عن محمد بن جعفر، به، وقرنَ بابن جعفر حجَّاجَ بن محمد المِصِّيصي، وقال حجَّاج في روايته: ثم قام الناس، فجعلوا يأخذون يده، فيمسحُون بها وُجوهَهم … الخ.
وسلف بطرف آخَرَ منه من طريق مالك بن مِغْوَل، عن عَوْن بن أبي جُحيفة، عن أبيه، برقم (137).
(2) إسناده صحيح من الطُّرق الثلاثة لشيوخ وكيع، وهو ابن الجرَّاح، مِسْعَر: هو ابن كِدَام، وابنُ أبي خالد: هو إسماعيل، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (352).
وأخرجه أحمد (18298)، ومسلم (634): (213) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (1738) من طريق يزيد بن هارون، عن مِسْعَر بن كِدام، به.
وأخرجه أحمد (17222) من طريق سفيان الثوريّ وأبي عَوانة، و (17223) من طريق شَيبان بن عبد الرَّحمن النحويّ، ثلاثتُهم عن عبد الملك بن عُمير، عن أبي بكر بن عُمارة بن رُوَيْبة، به.
وخالفَ سفيانُ بنُ عُيينة، فرواه عن عبد الملك بن عُمير، عن عُمارة بن رويبة، به، أخرجه عنه أحمد في "المسند" (17220)، والظاهر أنَّ عبد الملك سمعَه من عُمارةَ دون واسطة، فقد صرَّح بسماعه منه عند الحُميدي (861)، وابن خُزيمة (320)، لكن قال فيه الحافظ في "التقريب": تغيَّرَ حفظُه وربَّما دلَّس.=
বাতহা উপত্যকার দিকে - অতঃপর তিনি ওযু করলেন এবং দুই রাকাত জোহর ও দুই রাকাত আসর সালাত আদায় করলেন, আর তাঁর সামনে একটি ছোট বল্লম (আনাযাহ) পোঁতা ছিল(১).
১৩ - আসর সালাতের ফজিলত অনুচ্ছেদ
৪৭১ - মাহমুদ ইবনে গাইলান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মিসআর, ইবনে আবি খালিদ এবং বাখতারি ইবনে আবি বাখতারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা সবাই এটি আবু বকর ইবনে উমারা ইবনে রুয়াইবা আস-সাকাফি থেকে শুনেছেন
তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "সে ব্যক্তি কখনো জাহান্নামে প্রবেশ করবে না, যে সূর্যোদয়ের আগে এবং সূর্যাস্তের আগে সালাত আদায় করেছে"(২).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। আবু জুহাইফা হলেন ওয়াহাব ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সুওয়াই। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৩৪১ নম্বর হাদিসে কেবল মুহাম্মদ ইবনে মুসান্না থেকে বর্ণিত হয়েছে।
এবং ইমাম মুসলিম (৫০৩): (২৫২) এটি মুহাম্মদ ইবনে মুসান্না ও মুহাম্মদ ইবনে বাশার থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (১৮৭৬৭) এটি মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি ইবনে জাফরের সাথে হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ আল-মিসসিসিকে যুক্ত করেছেন। হাজ্জাজ তাঁর বর্ণনায় বলেছেন: অতঃপর মানুষ দাঁড়াল এবং তাঁরা তাঁর হাত ধরে নিজেদের চেহারায় মুছতে শুরু করল... ইত্যাদি।
এর অন্য একটি অংশ মালিক ইবনে মিগওয়ালের সূত্রে আউন ইবনে আবু জুহাইফা তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, যা ১৩৭ নম্বরে গত হয়েছে।
(২) ওয়াকি'র—যিনি হলেন ইবনুল জাররাহ—তিনজন উস্তাদ থেকেই এর সনদ সহিহ। মিসআর হলেন ইবনে কিদাম, আর ইবনে আবি খালিদ হলেন ইসমাইল। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৩৫২ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (১৮২৯৮) এবং ইমাম মুসলিম (৬৩৪): (২১৩) ওয়াকি'র সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (১৭৩৮) এটি ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে মিসআর ইবনে কিদাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (১৭২২২) এটি সুফিয়ান সাওরি ও আবু আওয়ানার সূত্রে এবং (১৭২২৩) শাইবান ইবনে আব্দুর রহমান আন-নাহভির সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে উমারা ইবনে রুয়াইবা থেকে বর্ণনা করেছেন।
তবে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা এর বিরোধিতা করেছেন এবং তিনি এটি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি উমারা ইবনে রুয়াইবা থেকে বর্ণনা করেছেন; ইমাম আহমাদ এটি 'আল-মুসনাদ' (১৭২২০) গ্রন্থে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। প্রতীয়মান হয় যে, আব্দুল মালিক এটি কোনো মাধ্যম ছাড়াই উমারা থেকে শুনেছেন, কারণ আল-হুমায়দি (৮৬১) ও ইবনে খুযাইমাহ (৩২০)-এর নিকট তিনি তাঁর থেকে সরাসরি শোনার কথা ব্যক্ত করেছেন। তবে হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: তাঁর মুখস্থ শক্তিতে পরিবর্তন এসেছিল এবং সম্ভবত তিনি তাদলীস করতেন।=
১৩ - আসর সালাতের ফজিলত অনুচ্ছেদ
৪৭১ - মাহমুদ ইবনে গাইলান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মিসআর, ইবনে আবি খালিদ এবং বাখতারি ইবনে আবি বাখতারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা সবাই এটি আবু বকর ইবনে উমারা ইবনে রুয়াইবা আস-সাকাফি থেকে শুনেছেন
তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "সে ব্যক্তি কখনো জাহান্নামে প্রবেশ করবে না, যে সূর্যোদয়ের আগে এবং সূর্যাস্তের আগে সালাত আদায় করেছে"(২).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। আবু জুহাইফা হলেন ওয়াহাব ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সুওয়াই। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৩৪১ নম্বর হাদিসে কেবল মুহাম্মদ ইবনে মুসান্না থেকে বর্ণিত হয়েছে।
এবং ইমাম মুসলিম (৫০৩): (২৫২) এটি মুহাম্মদ ইবনে মুসান্না ও মুহাম্মদ ইবনে বাশার থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (১৮৭৬৭) এটি মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি ইবনে জাফরের সাথে হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ আল-মিসসিসিকে যুক্ত করেছেন। হাজ্জাজ তাঁর বর্ণনায় বলেছেন: অতঃপর মানুষ দাঁড়াল এবং তাঁরা তাঁর হাত ধরে নিজেদের চেহারায় মুছতে শুরু করল... ইত্যাদি।
এর অন্য একটি অংশ মালিক ইবনে মিগওয়ালের সূত্রে আউন ইবনে আবু জুহাইফা তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, যা ১৩৭ নম্বরে গত হয়েছে।
(২) ওয়াকি'র—যিনি হলেন ইবনুল জাররাহ—তিনজন উস্তাদ থেকেই এর সনদ সহিহ। মিসআর হলেন ইবনে কিদাম, আর ইবনে আবি খালিদ হলেন ইসমাইল। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৩৫২ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (১৮২৯৮) এবং ইমাম মুসলিম (৬৩৪): (২১৩) ওয়াকি'র সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (১৭৩৮) এটি ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে মিসআর ইবনে কিদাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (১৭২২২) এটি সুফিয়ান সাওরি ও আবু আওয়ানার সূত্রে এবং (১৭২২৩) শাইবান ইবনে আব্দুর রহমান আন-নাহভির সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে উমারা ইবনে রুয়াইবা থেকে বর্ণনা করেছেন।
তবে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা এর বিরোধিতা করেছেন এবং তিনি এটি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি উমারা ইবনে রুয়াইবা থেকে বর্ণনা করেছেন; ইমাম আহমাদ এটি 'আল-মুসনাদ' (১৭২২০) গ্রন্থে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। প্রতীয়মান হয় যে, আব্দুল মালিক এটি কোনো মাধ্যম ছাড়াই উমারা থেকে শুনেছেন, কারণ আল-হুমায়দি (৮৬১) ও ইবনে খুযাইমাহ (৩২০)-এর নিকট তিনি তাঁর থেকে সরাসরি শোনার কথা ব্যক্ত করেছেন। তবে হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: তাঁর মুখস্থ শক্তিতে পরিবর্তন এসেছিল এবং সম্ভবত তিনি তাদলীস করতেন।=
To al-Baṭḥāʾ — then he performed ablution and prayed the noon prayer two rakʿahs and the afternoon prayer two rakʿahs, with a short spear (ʿanazah) placed before him.
13 - Chapter: The Virtue of the Afternoon Prayer (ʿAṣr)
471 - Maḥmūd ibn Ghaylān informed us, saying: Wakīʿ informed us, saying: Misʿar, Ibn Abī Khālid, and al-Bakhtarī ibn Abī al-Bakhtarī informed us — all of them heard it from Abū Bakr ibn ʿUmārah ibn Ruwaybah al-Thaqafī, from his father, who said: I heard the Messenger of Allah ﷺ say: "No one who prays before the rising of the sun and before its setting will ever enter the Fire."
Sign in to report a translation.
13 - Chapter: The Virtue of the Afternoon Prayer (ʿAṣr)
471 - Maḥmūd ibn Ghaylān informed us, saying: Wakīʿ informed us, saying: Misʿar, Ibn Abī Khālid, and al-Bakhtarī ibn Abī al-Bakhtarī informed us — all of them heard it from Abū Bakr ibn ʿUmārah ibn Ruwaybah al-Thaqafī, from his father, who said: I heard the Messenger of Allah ﷺ say: "No one who prays before the rising of the sun and before its setting will ever enter the Fire."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 319)