عن أبي أيوب، أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ الله، أخبِرْني بعمل يُدخِلُني الجَنَّةَ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "تَعْبُدُ الله ولا تُشْرِكُ به شيئًا، وتُقِيمُ الصَّلاة، وتُؤتي الزَّكاة، وتَصِلُ الرَّحِم". قال(1): "ذَرْها"؛ كأنَّه كانَ على راحِلتِه(2)(3).--------------------------------------------
(1) لفظة "قال" من (ر) و (ق)، وجاءت في (م) فوق كلمة "ذَرْها".
(2) في (ك) و (هـ): راحلة.
(3) حديث صحيح، رجاله ثقات، وقولُه في الإسناد: "محمد بن عثمان بن عبد الله" وهمٌ من شعبة، وإنما هو "عَمْرُو بنُ عثمان بن عبد الله بن مَوْهَب"، وقد اختُلف فيه على شعبة، كما سيأتي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (325) و (5849).
وأخرجه أحمد (23550)، والبخاري تعليقًا بإثر (1396)، ومسلم (13): (13)، وابن حبان (3246) من طريق بَهْز بن أسد، بهذا الإسناد. قال البخاريّ: أخشى أن يكون "محمد" غير محفوظ، إنما هو "عَمْرو". وقال نحوَه الدارقطنيّ في "العلل" 3/ 79، ونقل الحافظ ابن حجر في "الفتح" 3/ 265 عن النوويّ قولَه: اتفقوا على أنه وهمٌ من شعبة.
وأخرجه البخاريّ (1396) عن حفص بن عُمر، و (5982) عن أبي الوليد، و (5983) من طريق بَهْز، ثلاثتُهم عن شعبة، عن ابن عثمان بن عبد الله بن مَوْهَب، به، لم يسمِّه، وقرنَ البخاري في رواية بَهْز بابنِ عثمان أباه عثمانَ بن عبد الله.
وأخرجه أحمد (23538) عن يحيى القطَّان، ومسلم (13): (12) من طريق عبد الله بن نُمير، وابن حبان (437) من طريق مروان بن معاوية، ثلاثتُهم عن عَمْرو بن عثمان بن عبد الله بن مَوْهَب، به، وعندهم: أنَّ أعرابيًّا عَرَضَ للنبيّ صلى الله عليه وسلم وهو في مَسِيرٍ، فَأَخَذَ بخِطام ناقته … الحديث بنحوه، وعند مسلم وابن حبان زيادة، وعندهما آخرَ الحديث قولُه صلى الله عليه وسلم للأعرابيّ: "دع الناقة".
وأخرجه ابن حبان (3245) من طريق محمد بن كثير العَبْديّ، عن شعبة، عن عثمان بن عبد الله بن مَوْهَب بنحوه.
وثمَّةَ رواياتٌ أخرى عن شعبة؛ تنظر في "علل" الدارقطنيّ 3/ 79.
وأخرجه مسلم (13): (14) من طريق أبي إسحاق السَّبيعي، عن موسى بن طلحة بنحوه، قال الدارقطنيّ 3/ 80: يقال إن أبا إسحاق لم يسمعه من موسى بن طلحة، وإنما سمعه من عَمْرو بن عثمان. =
আবু আইয়ুব থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে এমন একটি আমল সম্পর্কে সংবাদ দিন যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না, সালাত কায়েম করবে, জাকাত প্রদান করবে এবং আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখবে।" তিনি বললেন(১): "ওটি (বাহনের লাগাম) ছেড়ে দাও"; তখন তিনি যেন তাঁর বাহনের ওপর আরোহিত ছিলেন(২)(৩)।--------------------------------------------
(১) "তিনি বললেন" শব্দগুচ্ছটি (র) এবং (ক) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া, আর (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি "ওটি ছেড়ে দাও" শব্দটির উপরে এসেছে।
(২) (ক) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: বাহন।
(৩) হাদিসটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। সনদে "মুহাম্মদ বিন উসমান বিন আবদুল্লাহ" নামটির উল্লেখ শু'বাহ-র পক্ষ থেকে ভ্রম, মূলত এটি হবে "আমর বিন উসমান বিন আবদুল্লাহ বিন মাওহাব"। শু'বাহ-র এই বর্ণনার ক্ষেত্রে (নামের ব্যাপারে) মতপার্থক্য ঘটেছে, যা সামনে আলোচিত হবে। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৩২৫ এবং ৫৮৪৯ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ (২৩৫৫০), বুখারি ১৩৯৬-এর পরবর্তী অংশে তালীক হিসেবে, মুসলিম (১৩): (১৩) এবং ইবনে হিব্বান (৩২৪৬) বাহজ বিন আসাদের সূত্রে এই সনদে। বুখারি বলেছেন: আমি আশঙ্কা করছি যে "মুহাম্মদ" নামটি সংরক্ষিত নয়, মূলত তা হবে "আমর"। দারাকুতনি "আল-ইলাল" ৩/৭৯-তে অনুরূপ বলেছেন এবং হাফেজ ইবনে হাজার "আল-ফাতহ" ৩/২৬৫-এ ইমাম নববী থেকে তাঁর উক্তি উদ্ধৃত করেছেন যে: মুহাদ্দিসগণ একমত হয়েছেন যে এটি শু'বাহ-র পক্ষ থেকে একটি ভ্রম।
বুখারি এটি (১৩৯৬) হাফস বিন উমর থেকে, (৫৯৮২) আবু ওয়ালিদ থেকে এবং (৫৯৮৩) বাহজ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা তিনজনই শু'বাহ থেকে, তিনি ইবনে উসমান বিন আবদুল্লাহ বিন মাওহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, যেখানে তিনি তাঁর নাম নির্দিষ্ট করেননি। বুখারি বাহজ-এর বর্ণনায় ইবনে উসমানের সাথে তাঁর পিতা উসমান বিন আবদুল্লাহকেও যুক্ত করেছেন।
আহমদ (২৩৫৩৮) ইয়াহইয়া আল-কাত্তান থেকে, মুসলিম (১৩): (১২) আবদুল্লাহ বিন নুমাইর-এর সূত্রে এবং ইবনে হিব্বান (৪৩৭) মারওয়ান বিন মুয়াবিয়ার সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই আমর বিন উসমান বিন আবদুল্লাহ বিন মাওহাব-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁদের বর্ণনায় রয়েছে: এক গ্রাম্য লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পথ আগলে দাঁড়াল যখন তিনি সফরে ছিলেন, অতঃপর সে তাঁর উটনীর লাগাম ধরে ফেলল... হাদিসের অবশিষ্টাংশ অনুরূপ। মুসলিম এবং ইবনে হিব্বানের বর্ণনায় অতিরিক্ত অংশ রয়েছে এবং তাঁদের হাদিসের শেষে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সেই গ্রাম্য লোকের উদ্দেশ্যে উক্তি রয়েছে: "উষ্ট্রীটিকে ছেড়ে দাও।"
ইবনে হিব্বান (৩২৪৫) মুহাম্মদ বিন কাসির আল-আবদির সূত্রে শু'বাহ থেকে, তিনি উসমান বিন আবদুল্লাহ বিন মাওহাব থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
শু'বাহ থেকে বর্ণিত আরও কিছু বর্ণনা রয়েছে; যা দারাকুতনির "ইলাল" ৩/৭৯-তে দেখা যেতে পারে।
মুসলিম (১৩): (১৪) আবু ইসহাক আস-সাবি'য়ি-র সূত্রে মুসা বিন তালহা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। দারাকুতনি (৩/৮০) বলেছেন: বলা হয়ে থাকে যে আবু ইসহাক এটি মুসা বিন তালহা থেকে সরাসরি শোনেননি, বরং তিনি এটি আমর বিন উসমানের থেকে শুনেছেন। =
On the authority of Abu Ayyub, that a man said: "O Messenger of Allah, tell me of a deed that will admit me to Paradise." The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "You worship Allah and do not associate anything with Him, establish the prayer, give the zakah, and maintain the ties of kinship." He said: "Leave it," as if he was upon his mount.

---

(1) The word "he said" is from (R) and (Q), and it appears in (M) above the word "Leave it."
(2) In (K) and (H): mount.
(3) A sound hadith, whose narrators are trustworthy. His statement in the chain: "Muhammad ibn 'Uthman ibn 'Abdullah" is an error from Shu'bah; rather, it is "'Amr ibn 'Uthman ibn 'Abdullah ibn Mawhab." There is disagreement regarding it from Shu'bah, as will follow. It is in *al-Sunan al-Kubra* under numbers (325) and (5849).

It was also recorded by Ahmad (23550), al-Bukhari in suspended form following (1396), Muslim (13): (13), and Ibn Hibban (3246) via the route of Bahz ibn Asad, with this chain. Al-Bukhari said: "I fear that 'Muhammad' is not preserved; rather, it is 'Amr.'" Al-Daraqutni said similarly in *al-'Ilal* 3/79, and al-Hafiz Ibn Hajar in *al-Fath* 3/265 quoted al-Nawawi's statement: "They agreed that it is an error from Shu'bah."

It was also recorded by al-Bukhari (1396) via Hafs ibn 'Umar, (5982) via Abu al-Walid, and (5983) via the route of Bahz — all three from Shu'bah, from Ibn 'Uthman ibn 'Abdullah ibn Mawhab, with it, without naming him. In the narration of Bahz, al-Bukhari paired with Ibn 'Uthman his father 'Uthman ibn 'Abdullah.

It was also recorded by Ahmad (23538) via Yahya al-Qattan, Muslim (13): (12) via the route of 'Abdullah ibn Numayr, and Ibn Hibban (437) via the route of Marwan ibn Mu'awiyah — all three from 'Amr ibn 'Uthman ibn 'Abdullah ibn Mawhab, with it. In their versions: that a Bedouin presented himself to the Prophet, peace and blessings be upon him, while he was on a journey, and took hold of the halter of his she-camel... the hadith in similar wording. In Muslim and Ibn Hibban there is an addition, and in both of them at the end of the hadith is his saying, peace and blessings be upon him, to the Bedouin: "Let go of the she-camel."

It was also recorded by Ibn Hibban (3245) via the route of Muhammad ibn Kathir al-'Abdi, from Shu'bah, from 'Uthman ibn 'Abdullah ibn Mawhab, in similar wording.

There are other narrations from Shu'bah; see *'Ilal* al-Daraqutni 3/79.

It was also recorded by Muslim (13): (14) via the route of Abu Ishaq al-Sabi'i, from Musa ibn Talhah, in similar wording. Al-Daraqutni 3/80 said: "It is said that Abu Ishaq did not hear it from Musa ibn Talhah, but rather heard it from 'Amr ibn 'Uthman." =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 317)