৪৪৪১ - কুতায়বা ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বিশর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই ব্যক্তিকে অভিশাপ দিয়েছেন যে কোনো প্রাণবিশিষ্ট সত্তাকে লক্ষ্যবস্তু হিসেবে গ্রহণ করে।(১).

৪৪৪২ - আমর ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মিনহাল ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে,
তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ সেই ব্যক্তিকে অভিশাপ দিয়েছেন যে প্রাণীর অঙ্গহানি করে।"(২).--------------------------------------------
= আবু হাযিম: তিনি হলেন আব্দুল আজিজ; এবং ইয়াজিদ ইবনুল হাদ: তিনি হলেন ইয়াজিদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হাদ; এবং আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর: তিনি হলেন ইবনে আবি তালিব। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪৫১৪ নম্বরে রয়েছে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "তোমরা অঙ্গহানি করো না" অর্থাৎ: তার দিকে নিক্ষেপ করার মাধ্যমে তার আকৃতি পরিবর্তন করো না।
(১) এর সনদ সহীহ। হুশাইম: তিনি হলেন ইবনে বাশির আস-সুলামি; এবং আবু বিশর: তিনি হলেন জাফর ইবনে ইয়াস আবু ওয়াহশিয়া। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪৫১৫ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমদ (৫৫৮৭) ও (৬২৫৯), এবং মুসলিম (১৯৫৮): (৫৯) হুশাইমের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারী (৫৫১৫) এবং মুসলিম (১৯৫৮): (৫৯) আবু আওয়ানার সূত্রে আবু বিশর থেকে বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী বর্ণনায় মিনহাল ইবনে আমরের সূত্রে সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এটি এই শব্দে আসবে: "আল্লাহ সেই ব্যক্তিকে অভিশাপ দিয়েছেন যে প্রাণীর অঙ্গহানি করে।"
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "লক্ষ্যবস্তু" (গারাদান) অর্থাৎ: নিশানা।
(২) এর সনদ সহীহ। ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪৫১৬ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমদ (৩১৩৩), (৫০১৮) ও (৫৮০১), এবং ইবনে হিব্বান (৫৬১৭) শু’বার সূত্রে বিভিন্ন পথে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
বুখারী এটি ৫৫১৫ নম্বর হাদীসের পর তালীক হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
আদ-দারাকুতনি 'আল-ইলাল' গ্রন্থে (১৩/ ১৮২) বলেন, নযর ইবনে শুমাইল এটি শু’বা থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি মিনহাল ইবনে আমর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। শু’বার সাথীরা এটি মিনহাল থেকে বর্ণনা করেন এবং তারা তাতে আমাশের কথা উল্লেখ করেননি; অথচ আমাশের সূত্রে এটি সহীহ।
আমি বলছি: আহমদ (৪৬২২) আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর থেকে এবং (৫২৪৭) ওয়াকি' থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে আমাশ থেকে, তিনি মিনহাল থেকে এই সনদে পূর্ববর্তী হাদীসের শব্দে বর্ণনা করেছেন।