اسمُ اللهِ عليه(1)، فكُلْ، إِلَّا بِسِنٍّ أو ظُفرٍ"(2)

‌‌20 - باب في الذَّبح بالسِّنِّ
4404 - أخبرنا هَنَّاد بنُ السَّريِّ، عن أبي الأحْوَص، عن سعيد بن مَسروق، عن عَباية بن رِفاعة، عن أبيه
عن جدِّه رافع بن خَديجٍ قال: قلتُ: يا رسولَ الله، إنَّا نَلْقَى العدوَّ غدًا، وليست معنا مُدًى، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "ما أنهرَ الدَّمَ، وذُكِرَ اسمُ اللهِ عز وجل، فكُلوا، ما لم يكن سِنًّا أو ظُفرًا، وسأُحدِّثكم عن ذلك، أمَّا السِّنُّ فعَظْمٌ، وأمَّا الظُّفُر فمُدَى الحَبَشَة"(3).--------------------------------------------
(1) كلمة "عليه" ليست في (ك) و (هـ).
(2) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة، وسعيد والد عمر: هو ابن مسروق الثوري.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (4477).
وأخرجه مسلم (1968): (22) عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وسيرد مطولًا برقمي (4409) و (4410).
وتنظر الرواية التالية.
وينظر ما سلف برقم (4297).
(3) إسناده: صحيح، أبو الأحوص هو سلام بن سليم. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4478).
وأخرجه الترمذي (1491) عن هنَّاد، بهذا الإسناد.
وأخرجه - أيضًا - بقطعتين سلفتا برقم (4297) - (1492) و (1600) عن هناد، به.
وأخرجه - بسياق أتم - البخاري (5543)، وأبو داود (2821)، كلاهما عن مسدد، عن أبي الأحوص، به.
وسلف مختصرًا في الرواية السابقة من طريق عمر بن سعيد، وسيرد مطولًا برقم (4409) من طريق شعبة، وبرقم (4410) من طريق سفيان الثوري، ثلاثتهم عن سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة بن رافع، عن جده رافع. لم يذكروا رفاعة في الإسناد. =
আল্লাহর নাম নেওয়া হয়েছে(১), সুতরাং তুমি খাও; তবে দাঁত বা নখ দিয়ে নয়।"(২)

‌‌২০ - অধ্যায়: দাঁত দিয়ে যবেহ করা প্রসঙ্গে
৪৪০৪ - হান্নাদ ইবনাস সারী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-আহওয়াস থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে মাসরুক থেকে, তিনি আবায়া ইবনে রিফায়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে,
তিনি তাঁর দাদা রাফে ইবনে খাদীজ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আগামীকাল আমরা শত্রুর মুখোমুখি হব, অথচ আমাদের নিকট কোনো ছুরি নেই। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যা রক্ত প্রবাহিত করে এবং যাতে মহান আল্লাহর নাম নেওয়া হয়, তা তোমরা খাও; যতক্ষণ পর্যন্ত না তা দাঁত বা নখ হয়। আর আমি তোমাদেরকে এর কারণ বলছি—দাঁত হলো হাড়, আর নখ হলো হাবশীদের ছুরি।"(৩)।--------------------------------------------
(১) 'আলাইহি' শব্দটি (কাফ) ও (হা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ এবং উমরের পিতা সাঈদ হলেন ইবনে মাসরুক আস-সাওরী।
এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ৪৪৭৭ নম্বরে রয়েছে।
মুসলিম (১৯৬৮): (২২) ইবন আবী উমর থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৪৪০৯ ও ৪৪১০ নম্বরে বিস্তারিত আসবে।
পূর্ববর্তী বর্ণনার দিকে লক্ষ্য করুন।
পূর্বে অতিক্রান্ত ৪২৯৭ নম্বর হাদিসটিও দ্রষ্টব্য।
(৩) এর সনদ: সহীহ। আবু আল-আহওয়াস হলেন সাল্লাম ইবনে সুলাইম। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ৪৪৭৮ নম্বরে রয়েছে।
তিরমিযী (১৪৯১) হান্নাদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এছাড়া হান্নাদ থেকে এটি পূর্বে উল্লেখিত ৪২৯৭, ১৪৯২ এবং ১৬০০ নম্বরেও দুটি অংশে বর্ণিত হয়েছে।
বুখারী (৫৫৪৩) ও আবু দাউদ (২৮২১) উভয়েই মুসাদ্দাদ থেকে, তিনি আবু আল-আহওয়াস থেকে—এই সূত্রে পূর্ণাঙ্গরূপে এটি বর্ণনা করেছেন।
উমর ইবনে সাঈদের সূত্রে পূর্ববর্তী বর্ণনায় এটি সংক্ষিপ্তভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং অচিরেই শু'বাহর সূত্রে ৪৪০৯ নম্বরে এবং সুফিয়ান আস-সাওরীর সূত্রে ৪৪১০ নম্বরে বিস্তারিত আসবে; তারা তিনজনেই সাঈদ ইবনে মাসরুক থেকে, তিনি আবায়া ইবনে রিফায়া ইবনে রাফে থেকে, তিনি তাঁর দাদা রাফে থেকে বর্ণনা করেছেন। তারা সনদে 'রিফায়া'-র নাম উল্লেখ করেননি। =
The name of Allah be mentioned over it, then eat, except with a tooth or a claw."

20 - Chapter on Slaughtering with a Tooth

4404 - Hannad ibn al-Sarri informed us, from Abu al-Ahwas, from Sa'id ibn Masruq, from 'Abayah ibn Rifa'ah, from his father, from his grandfather Rafi' ibn Khadij, who said: I said, "O Messenger of Allah, we will meet the enemy tomorrow, and we do not have knives with us." The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whatever causes the blood to flow, and the name of Allah, Mighty and Majestic, is mentioned over it, eat, as long as it is not a tooth or a claw. And I will tell you about that: as for the tooth, it is a bone, and as for the claw, it is the knife of the Abyssinians."

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 436)