4400 - أخبرنا محمد بنُ بشَّار، عن محمد بن جعفر قال: حَدَّثَنَا شُعبة قال: حدَّثنا حاضِرُ بنُ المُهاجر الباهليُّ قال: سمعتُ سليمان بنَ يَسار يُحدِّث
عن زيد بن ثابت، أنَّ ذئبًا نَيَّبَ في شاةٍ، فذبحوها بالمَرْوة(1)، فرَخَّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم في أكْلِها(2).
18 - باب إباحة الذَّبح بالعُود
4401 - أخبرنا محمد بنُ عبد الأعلى وإسماعيل بنُ مسعود، عن خالد، عن شُعبة، عن سِماك قال: سمعتُ مُرَيَّ بنَ قَطَريٍّ
عن عديِّ بن حاتم قال: قلت: يا رسولَ الله، إِنِّي أُرسِلُ كلبي، فآخذُ الصَّيدَ، فلا أجدُ ما أُذكِّيه به(3)، فأذبحُه بالمَرْوَةِ وبالعصا؟ قال: "أَنْهِرِ(4)--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (15871)، وابن ماجه (3244) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (4313).
قوله: "بمَرْوة" قال السِّندي: أي: بحجر أبيض.
(1) في (م): بمروة.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، حاضر بن المهاجر تفرد بالرواية عنه شعبة، وذكره ابن حبان في "الثقات" كعادته في توثيق المجاهيل، وقال أبو حاتم: مجهول. وهو في "السنن الكبرى " برقمي (4474) و (4481).
وأخرجه أحمد (21597) وابن ماجه (3176)، وابن حبان (5885) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (4407).
ويشهد له حديث محمد بن صفوان السالف في الرواية السابقة، وتنظر بقية شواهده في "مسند أحمد" برقم (4597).
قال السِّندي: قوله: "نَيَّبَ" أي: أَنْشَبَ أنيابَه فيها.
(3) كلمة "به" ليست في (ر) و (م).
(4) في (م): أمرر، وفوقها ما أثبت.
عن زيد بن ثابت، أنَّ ذئبًا نَيَّبَ في شاةٍ، فذبحوها بالمَرْوة(1)، فرَخَّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم في أكْلِها(2).
18 - باب إباحة الذَّبح بالعُود
4401 - أخبرنا محمد بنُ عبد الأعلى وإسماعيل بنُ مسعود، عن خالد، عن شُعبة، عن سِماك قال: سمعتُ مُرَيَّ بنَ قَطَريٍّ
عن عديِّ بن حاتم قال: قلت: يا رسولَ الله، إِنِّي أُرسِلُ كلبي، فآخذُ الصَّيدَ، فلا أجدُ ما أُذكِّيه به(3)، فأذبحُه بالمَرْوَةِ وبالعصا؟ قال: "أَنْهِرِ(4)--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (15871)، وابن ماجه (3244) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (4313).
قوله: "بمَرْوة" قال السِّندي: أي: بحجر أبيض.
(1) في (م): بمروة.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، حاضر بن المهاجر تفرد بالرواية عنه شعبة، وذكره ابن حبان في "الثقات" كعادته في توثيق المجاهيل، وقال أبو حاتم: مجهول. وهو في "السنن الكبرى " برقمي (4474) و (4481).
وأخرجه أحمد (21597) وابن ماجه (3176)، وابن حبان (5885) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (4407).
ويشهد له حديث محمد بن صفوان السالف في الرواية السابقة، وتنظر بقية شواهده في "مسند أحمد" برقم (4597).
قال السِّندي: قوله: "نَيَّبَ" أي: أَنْشَبَ أنيابَه فيها.
(3) كلمة "به" ليست في (ر) و (م).
(4) في (م): أمرر، وفوقها ما أثبت.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 434)