عن أبي سعيد قال: ضحَّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بكبشٍ أَقْرَنَ فَحِيلٍ، يمشي في سَوَادٍ، ويأكل في سَوَادٍ، وينظر في سَوَادٍ(1).
14 - باب ما تُجزئ عنه البدَنة(2) في الضَّحايا
4391 - أخبرنا أحمد بنُ عبد الله بن الحكم قال: حدَّثنا محمد بنُ جعفر قال: حَدَّثَنَا شُعبة قال: حَدَّثَنَا سفيان الثّوريُّ، عن أبيه، عن عَباية بن رِفاعة بن رافع
عن جدِّه رافع بن خَديج قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يجعلُ في قَسْمِ الغنائم عَشْرًا من الشَّاء ببعير. قال شُعبة: وأكبَرُ(3) علمي أنِّي سمعتُه من(4) سعيد بن مسروق، وحدَّثني به سفيان عنه(5)(6).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، جعفر بن محمد: هو ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، المعروف بالصادق. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4464).
وأخرجه الترمذي (1496) عن أبي سعيد الأشج، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من حديث حفص بن غياث.
وأخرجه أبو داود (2796)، وابن ماجه (3128)، وابن حبان (5902) من طريقين عن حفص بن غياث، به.
قال السِّندي: قوله: "أَقْرَن" أي: ذي قرنين. "فَحِيل" أي: كامل الخِلْقة، لم تُقطع أُنثياه، ولا اختلاف بين هذه الرواية وبين الرواية التي بخلافها؛ لحملِهما على حالين، وكلٌّ منهما فيه صفة مرغوبة، فإنَّ ما قُطِعَ منه أُنثياه يكون أسمَنَ وأطيبَ لحمًا، والفَحِيل أتمُّ خِلْقةً. "يمشي في سواد" أي: في رجليه سواد. "ويأكل في سواد" أي: في بطنه سواد. "وينظر في سواد" أي: حول عينيه سواد، وباقيه أبيض، وهو أجمل.
(2) في نسخة بهامش (ك): البدن.
(3) في نسخة بهامش (ك): وأكثر.
(4) في (هـ): عن.
(5) بعدها في (ك) زيادة: والله تعالى أعلم.
(6) إسناده صحيح، والد سفيان: هو سعيد بن مسروق الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4465). =
14 - باب ما تُجزئ عنه البدَنة(2) في الضَّحايا
4391 - أخبرنا أحمد بنُ عبد الله بن الحكم قال: حدَّثنا محمد بنُ جعفر قال: حَدَّثَنَا شُعبة قال: حَدَّثَنَا سفيان الثّوريُّ، عن أبيه، عن عَباية بن رِفاعة بن رافع
عن جدِّه رافع بن خَديج قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يجعلُ في قَسْمِ الغنائم عَشْرًا من الشَّاء ببعير. قال شُعبة: وأكبَرُ(3) علمي أنِّي سمعتُه من(4) سعيد بن مسروق، وحدَّثني به سفيان عنه(5)(6).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، جعفر بن محمد: هو ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، المعروف بالصادق. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4464).
وأخرجه الترمذي (1496) عن أبي سعيد الأشج، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من حديث حفص بن غياث.
وأخرجه أبو داود (2796)، وابن ماجه (3128)، وابن حبان (5902) من طريقين عن حفص بن غياث، به.
قال السِّندي: قوله: "أَقْرَن" أي: ذي قرنين. "فَحِيل" أي: كامل الخِلْقة، لم تُقطع أُنثياه، ولا اختلاف بين هذه الرواية وبين الرواية التي بخلافها؛ لحملِهما على حالين، وكلٌّ منهما فيه صفة مرغوبة، فإنَّ ما قُطِعَ منه أُنثياه يكون أسمَنَ وأطيبَ لحمًا، والفَحِيل أتمُّ خِلْقةً. "يمشي في سواد" أي: في رجليه سواد. "ويأكل في سواد" أي: في بطنه سواد. "وينظر في سواد" أي: حول عينيه سواد، وباقيه أبيض، وهو أجمل.
(2) في نسخة بهامش (ك): البدن.
(3) في نسخة بهامش (ك): وأكثر.
(4) في (هـ): عن.
(5) بعدها في (ك) زيادة: والله تعالى أعلم.
(6) إسناده صحيح، والد سفيان: هو سعيد بن مسروق الثوري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4465). =
আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) শিংবিশিষ্ট এবং হৃষ্টপুষ্ট একটি মেষ দ্বারা কুরবানি করেছেন, যার পা কালো ছিল, পেট কালো ছিল এবং যার চোখের চারপাশ কালো ছিল(১)。
১৪ - অনুচ্ছেদ: কুরবানিতে একটি উট কতজনের পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে(২)
৪৩৯১ - আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হাকাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আস-সাওরী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবায়া ইবনে রিফাআ ইবনে রাফি থেকে
তিনি তাঁর দাদা রাফি ইবনে খাদীজ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যুদ্ধলব্ধ সম্পদ বণ্টনের সময় দশটি ছাগলকে একটি উটের সমান ধরতেন। শুবা বলেন: আমার প্রবল ধারণা যে আমি এটি সাঈদ ইবনে মাসরুক থেকে শুনেছি, আর সুফিয়ানও আমাকে এটি তাঁর সূত্রে শুনিয়েছেন(৫)(৬)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। জাফর ইবনে মুহাম্মদ: তিনি হলেন ইবনে আলী ইবনুল হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আবী তালিব, যিনি আস-সাদিক নামে পরিচিত। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে (৪৪৬৪) নং হাদীসে রয়েছে।
তিরমিযী (১৪৯৬) আবু সাঈদ আল-আশাজ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: এটি হাসান সহীহ গরীব হাদীস, হাফস ইবনে গিয়াস এর হাদীস ছাড়া এটি আমাদের জানা নেই।
আবু দাউদ (২৭৯৬), ইবনে মাজাহ (৩১২৮), ইবনে হিব্বান (৫৯০২) হাফস ইবনে গিয়াস থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
সিন্দী বলেন: তাঁর বাণী: "আক্বরান" অর্থ শিংবিশিষ্ট। "ফাহীল" অর্থ শারীরিক পূর্ণতা সম্পন্ন, যার অণ্ডকোষ কর্তন করা হয়নি। এই বর্ণনা এবং এর বিপরীত বর্ণনার মধ্যে কোনো বৈপরীত্য নেই; কারণ এ দুটিকে দুটি অবস্থার ওপর প্রয়োগ করা হবে। এগুলোর প্রত্যেকটিতেই কাঙ্ক্ষিত গুণ রয়েছে। কারণ যে পশুর অণ্ডকোষ কর্তন করা হয় তা অধিক মোটাতাজা ও সুস্বাদু মাংসবিশিষ্ট হয়, আর "ফাহীল" বা হৃষ্টপুষ্ট অণ্ডকোষযুক্ত পশুটি শারীরিক গঠনে পূর্ণাঙ্গ। "কালোতে হাঁটে" অর্থাৎ তার পাগুলো কালো। "কালোতে খায়" অর্থাৎ তার পেটে কালো রং রয়েছে। "কালোতে দেখে" অর্থাৎ তার চোখের চারপাশে কালো রং রয়েছে, আর শরীরের বাকি অংশ সাদা, যা অত্যন্ত সুন্দর।
(২) (কাফ) পাণ্ডুলিপির টীকায় একটি পাঠান্তর রয়েছে: আল-বদন।
(৩) (কাফ) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: ওয়া আকসার (এবং অধিকাংশ)।
(৪) (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আন' (হতে)।
(৫) এরপর (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত রয়েছে: আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(৬) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ানের পিতা হলেন সাঈদ ইবনে মাসরুক আস-সাওরী। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে (৪৪৬৫) নং হাদীসে রয়েছে। =
১৪ - অনুচ্ছেদ: কুরবানিতে একটি উট কতজনের পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে(২)
৪৩৯১ - আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হাকাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আস-সাওরী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবায়া ইবনে রিফাআ ইবনে রাফি থেকে
তিনি তাঁর দাদা রাফি ইবনে খাদীজ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যুদ্ধলব্ধ সম্পদ বণ্টনের সময় দশটি ছাগলকে একটি উটের সমান ধরতেন। শুবা বলেন: আমার প্রবল ধারণা যে আমি এটি সাঈদ ইবনে মাসরুক থেকে শুনেছি, আর সুফিয়ানও আমাকে এটি তাঁর সূত্রে শুনিয়েছেন(৫)(৬)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। জাফর ইবনে মুহাম্মদ: তিনি হলেন ইবনে আলী ইবনুল হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আবী তালিব, যিনি আস-সাদিক নামে পরিচিত। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে (৪৪৬৪) নং হাদীসে রয়েছে।
তিরমিযী (১৪৯৬) আবু সাঈদ আল-আশাজ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: এটি হাসান সহীহ গরীব হাদীস, হাফস ইবনে গিয়াস এর হাদীস ছাড়া এটি আমাদের জানা নেই।
আবু দাউদ (২৭৯৬), ইবনে মাজাহ (৩১২৮), ইবনে হিব্বান (৫৯০২) হাফস ইবনে গিয়াস থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
সিন্দী বলেন: তাঁর বাণী: "আক্বরান" অর্থ শিংবিশিষ্ট। "ফাহীল" অর্থ শারীরিক পূর্ণতা সম্পন্ন, যার অণ্ডকোষ কর্তন করা হয়নি। এই বর্ণনা এবং এর বিপরীত বর্ণনার মধ্যে কোনো বৈপরীত্য নেই; কারণ এ দুটিকে দুটি অবস্থার ওপর প্রয়োগ করা হবে। এগুলোর প্রত্যেকটিতেই কাঙ্ক্ষিত গুণ রয়েছে। কারণ যে পশুর অণ্ডকোষ কর্তন করা হয় তা অধিক মোটাতাজা ও সুস্বাদু মাংসবিশিষ্ট হয়, আর "ফাহীল" বা হৃষ্টপুষ্ট অণ্ডকোষযুক্ত পশুটি শারীরিক গঠনে পূর্ণাঙ্গ। "কালোতে হাঁটে" অর্থাৎ তার পাগুলো কালো। "কালোতে খায়" অর্থাৎ তার পেটে কালো রং রয়েছে। "কালোতে দেখে" অর্থাৎ তার চোখের চারপাশে কালো রং রয়েছে, আর শরীরের বাকি অংশ সাদা, যা অত্যন্ত সুন্দর।
(২) (কাফ) পাণ্ডুলিপির টীকায় একটি পাঠান্তর রয়েছে: আল-বদন।
(৩) (কাফ) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: ওয়া আকসার (এবং অধিকাংশ)।
(৪) (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আন' (হতে)।
(৫) এরপর (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত রয়েছে: আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(৬) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ানের পিতা হলেন সাঈদ ইবনে মাসরুক আস-সাওরী। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে (৪৪৬৫) নং হাদীসে রয়েছে। =
On the authority of Abu Sa'id, he said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sacrificed a horned, uncastrated ram, walking in blackness, eating in blackness, and looking in blackness.
14 - Chapter: What a camel suffices for in the sacrificial animals
4391 - Ahmad ibn 'Abdullah ibn al-Hakam informed us, he said: Muhammad ibn Ja'far narrated to us, he said: Shu'ba narrated to us, he said: Sufyan al-Thawri narrated to us, on the authority of his father, on the authority of 'Abaya ibn Rifa'a ibn Rafi', on the authority of his grandfather Rafi' ibn Khadij, he said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to assign in the division of the spoils of war ten sheep in place of one camel. Shu'ba said: And to the best of my knowledge, I heard it from Sa'id ibn Masruq, and Sufyan narrated it to me from him.
Sign in to report a translation.
14 - Chapter: What a camel suffices for in the sacrificial animals
4391 - Ahmad ibn 'Abdullah ibn al-Hakam informed us, he said: Muhammad ibn Ja'far narrated to us, he said: Shu'ba narrated to us, he said: Sufyan al-Thawri narrated to us, on the authority of his father, on the authority of 'Abaya ibn Rifa'a ibn Rafi', on the authority of his grandfather Rafi' ibn Khadij, he said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to assign in the division of the spoils of war ten sheep in place of one camel. Shu'ba said: And to the best of my knowledge, I heard it from Sa'id ibn Masruq, and Sufyan narrated it to me from him.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 427)