আমরা আমাদের ধনুক দিয়ে গাছের পাতা ঝাড়তাম এবং তা খেতাম(১), এরপর তার ওপর পানি পান করতাম। শেষ পর্যন্ত আমাদের নাম হয়ে গেল 'পাতাখোর বাহিনী' (জাইশুল খাবাত)। অতঃপর আমরা সমুদ্রতীরের দিকে এগিয়ে গেলাম(২), সেখানে পাহাড়ের টিলার মতো একটি বড় প্রাণী দেখতে পেলাম যাকে 'আম্বার' বলা হয়। তখন আবু উবাইদাহ বললেন: এটি মৃত, তোমরা তা খেয়ো না(৩)। অতঃপর তিনি বললেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাহিনী এবং আল্লাহর পথে আছি, আর আমরা নিরুপায়; সুতরাং তোমরা আল্লাহর নামে তা খাও। ফলে আমরা তা থেকে খেলাম এবং তা থেকে শুকনা মাংস তৈরি করলাম। তিনি বললেন(৪): তার চোখের কোটরে(৫) তেরো জন লোক বসে গিয়েছিল। তিনি বললেন: অতঃপর আবু উবাইদাহ তার পাঁজরের হাড়গুলোর মধ্য থেকে একটি হাড় নিলেন এবং কাফেলার সবচেয়ে বড় উটটির ওপর পিঠের জিন কষলেন, এরপর সেটি সেটির নিচ দিয়ে পার হয়ে গেল। যখন আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ফিরে আসলাম, তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমাদের কিসে আটকে রেখেছিল?" আমরা বললাম: আমরা কুরাইশদের কাফেলার পিছু নিয়েছিলাম। এরপর আমরা তাঁর কাছে সেই প্রাণীর বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: "সেটি(৬) ছিল এমন এক রিযিক যা আল্লাহ তোমাদের দান করেছেন। তোমাদের কাছে কি তার কিছু অংশ আছে?" তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আমরা বললাম: হ্যাঁ(৭)।--------------------------------------------
(১) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'কাফ' ও 'হা' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'ওয়ানাসতাফিহু' (আমরা তা মুখে পুরে দিতাম)।
(২) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'কাফ' এর একটি সংস্করণে রয়েছে: 'আজাজনা' (আমরা অতিক্রম করলাম)।
(৩) 'রা' ও 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'লা তাকুলুহা' (স্ত্রীলিঙ্গার্থে)।
(৪) 'ক্বলা' (তিনি বললেন) শব্দটি 'রা' ও 'মিম' পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে।
(৫) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আইনাইহি' (তার দুই চোখের স্থানে)।
(৬) 'রা' ও 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে 'যাকা'-এর স্থলে 'যালিকা' রয়েছে।
(৭) হাদীসটি সহীহ। মুয়ায বিন হিশাম—যিনি ইবনে আবু আব্দুল্লাহ আদ-দাসতুওয়াই নামে পরিচিত—তিনি সত্যবাদী এবং তাঁর বর্ণিত হাদীস হাসান পর্যায়ের, আর তাঁকে সমর্থন করা হয়েছে। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবুয যুবাইর হলেন মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন তাদরাস; তিনি বুখারী ও আহমদের দুটি বর্ণনায় জাবিরের নিকট থেকে সরাসরি শোনার কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪৮৪৭ নম্বরে রয়েছে।
এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন আহমদ (১৪৩৩৭) ও (১৫০৪৭), এবং বুখারী (৪৩৬২)-এর অনুবর্তী হিসেবে ইবনে জুরাইজের সূত্রে। এছাড়া আহমদ (১৪৩৩৮), মুসলিম (১৯৩৫: ১৭), আবু দাউদ (৩৮৪০) এবং ইবনে হিব্বান (৫২৬০) যুহাইর বিন মুয়াবিয়া ও আবুয যুবাইরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী বর্ণনায় এটি সংক্ষেপে অতিক্রান্ত হয়েছে।
৪৩৫১ ও ৪৩৫২ নং বর্ণনা দুটিও দ্রষ্টব্য।