ইবনে আব্বাস (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খায়বারের দিনে নখরবিশিষ্ট প্রত্যেক(১) শিকারি পাখি এবং দাঁতবিশিষ্ট(২) প্রত্যেক হিংস্র প্রাণী ভক্ষণ করতে নিষেধ করেছেন(৩)।

‌‌৩৬ - পরিচ্ছেদ: চড়ুই পাখি খাওয়ার বৈধতা
৪৩৪৯ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-মুকরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর থেকে, তিনি ইবনে(৪) আমিরের মুক্তদাস সুহাইব থেকে,
তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কোনো মানুষ যদি কোনো চড়ুই বা তার চেয়ে বড় কোনো প্রাণীকে(৫) অন্যায়ভাবে(৬) হত্যা করে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তাকে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ করবেন।" জিজ্ঞাসা করা হলো: হে...--------------------------------------------
(১) 'কুল্লু' (প্রত্যেক) শব্দটি (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এরপর (হা) পাণ্ডুলিপিতে এবং (কাফ) ও (মীম) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় 'আকল' (ভক্ষণ) শব্দটির আধিক্য রয়েছে।
(৩) এর সনদ সহীহ। সাঈদ হলেন ইবনে আবু আরুবাহ; যদিও তাঁর শেষ জীবনে স্মৃতিবিভ্রম (ইখতিলাত) ঘটেছিল, তবে বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল তাঁর স্মৃতিবিভ্রমের পূর্বেই তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৪৮৪২) নম্বর ক্রমে রয়েছে।
আহমদ (৩১৪১), আবু দাউদ (৩৮০৫) এবং ইবনে মাজাহ (৩২৩৪) সাঈদ ইবনে আবু আরুবাহর সূত্রে এই সনদে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
আহমদ (২১৯২), (২৭৪৭), (৩০২৩), (৩৫৪৪), মুসলিম (১৯৩৪), আবু দাউদ (৩৮০৩) এবং ইবনে হিব্বান (৫২৮০) আবু বিশর জাফর ইবনে ইয়াস-এর সূত্রে এবং আহমদ (২৬১৯), (২৭৪৭), (৩৫৪৪) ও মুসলিম (১৯৩৪) হাকাম ইবনে উতাইবার সূত্রে এটি উদ্ধৃত করেছেন; তাঁরা উভয়ই মায়মুন ইবনে মিহরান থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা সনদে সাঈদ ইবনে জুবায়েরের নাম উল্লেখ করেননি।
আবু হাতিম তাঁর পুত্র কর্তৃক বর্ণিত "আল-ইলাল" ২/১২ (১৫০৬)-এ উভয় সূত্রের কথা উল্লেখ করেছেন এবং সাঈদ ইবনে আবু আরুবাহর সূত্রের ব্যাপারে বলেছেন: এটি আমার নিকট সংরক্ষিত (মাহফুজ)।
আহমদ (৩০৬৯) জনৈক ব্যক্তির সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
এটি সামনে (৪৬৪৫) নম্বর ক্রমে আরও পূর্ণাঙ্গ প্রেক্ষাপটে মুজাহিদ-ইবনে আব্বাস সূত্রে আসবে।
সিন্ধি বলেছেন: তাঁর বাণী: "নখরবিশিষ্ট প্রত্যেক শিকারি পাখি" বলতে ঈগল, বাজপাখি ও শিকারি চিল জাতীয় পাখিকে বোঝায় যারা নখ দিয়ে শিকার ধরে; আর পাখির নখর মানুষের নখের ন্যায়।
(৪) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'বনী'।
(৫) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ফাওকাহু'।
(৬) (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় দুটি পাঠ রয়েছে: 'হাক্ক' ও 'হাক্কিহি'।