4347 - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرٍ قال: حدَّثنا إسماعيل، عن أيوب، عن القاسم التَّميميِّ، عن زَهْدَم الجَرميِّ قال:
كُنَّا عند أبي موسى، فقُدِّمَ طعامُه، وقُدِّم في طعامه لَحمُ دَجاج، وفي القوم رجلٌ من بني تَيْمِ اللهِ أحمرُ، كأَنَّه مولًى، فلم يَدْنُ، فقال له أبو موسى: ادْنُ، فإنِّي قد رأيتُ رسولَ صلى الله عليه وسلم يأكلُ منه(1).
4348 - أخبرنا إسماعيل بنُ مسعود، عن بشر - هو ابن المُفَضَّل - قال: حَدَّثَنَا سعيد، عن عليِّ بن الحكم، عن ميمون بن مِهْران، عن سعيد بن جُبير--------------------------------------------
= وأخرجه - مطولًا ومختصرًا - أحمد (19519) و (19554) و (19592) و (19593) و (19594) و (19638) و (19639)، والبخاري (3133) و (4385) و (5517) و (6649) و (7555)، ومسلم (1649): (9)، والترمذي (1827)، وابن حبان (5222) و (5255) من طرق عن أيوب، بهذا الإسناد.
وأخرجه - مطولًا - مسلم (1649): (9) من طريق مطر الوراق، والترمذي (1826) من طريق قَتَادة، كلاهما عن زهدم، به.
وسيرد بنحوه في الحديث الذي يليه.
وينظر ما سلف برقم (3779).
(1) إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مِقْسَم الأسدي المعروف بابن عُليَّة، والقاسم التميمي: هو ابن عاصم. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4840).
وأخرجه البخاري (6721)، ومسلم (1649): (9) عن علي بن حجر، بهذا الإسناد، وقُرن بعليِّ بن حجر عند مسلم إسحاق بن إبراهيم، وابنُ نُمير.
وأخرجه - مطولًا - أحمد (19591) و (19637)، ومسلم (1649): (9) من طريق إسماعيل ابن عليَّة به.
وأخرجه - مطولًا أيضًا - أحمد (19594) و (19638) و (19639)، والبخاري (3133) و (5518) و (6649) وبإثر (6721) و (7555)، ومسلم (1649): (9)، وابن حبان (5255) من طرق عن أيوب، به.
وسلف بنحوه في الذي قبله.
كُنَّا عند أبي موسى، فقُدِّمَ طعامُه، وقُدِّم في طعامه لَحمُ دَجاج، وفي القوم رجلٌ من بني تَيْمِ اللهِ أحمرُ، كأَنَّه مولًى، فلم يَدْنُ، فقال له أبو موسى: ادْنُ، فإنِّي قد رأيتُ رسولَ صلى الله عليه وسلم يأكلُ منه(1).
4348 - أخبرنا إسماعيل بنُ مسعود، عن بشر - هو ابن المُفَضَّل - قال: حَدَّثَنَا سعيد، عن عليِّ بن الحكم، عن ميمون بن مِهْران، عن سعيد بن جُبير--------------------------------------------
= وأخرجه - مطولًا ومختصرًا - أحمد (19519) و (19554) و (19592) و (19593) و (19594) و (19638) و (19639)، والبخاري (3133) و (4385) و (5517) و (6649) و (7555)، ومسلم (1649): (9)، والترمذي (1827)، وابن حبان (5222) و (5255) من طرق عن أيوب، بهذا الإسناد.
وأخرجه - مطولًا - مسلم (1649): (9) من طريق مطر الوراق، والترمذي (1826) من طريق قَتَادة، كلاهما عن زهدم، به.
وسيرد بنحوه في الحديث الذي يليه.
وينظر ما سلف برقم (3779).
(1) إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مِقْسَم الأسدي المعروف بابن عُليَّة، والقاسم التميمي: هو ابن عاصم. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4840).
وأخرجه البخاري (6721)، ومسلم (1649): (9) عن علي بن حجر، بهذا الإسناد، وقُرن بعليِّ بن حجر عند مسلم إسحاق بن إبراهيم، وابنُ نُمير.
وأخرجه - مطولًا - أحمد (19591) و (19637)، ومسلم (1649): (9) من طريق إسماعيل ابن عليَّة به.
وأخرجه - مطولًا أيضًا - أحمد (19594) و (19638) و (19639)، والبخاري (3133) و (5518) و (6649) وبإثر (6721) و (7555)، ومسلم (1649): (9)، وابن حبان (5255) من طرق عن أيوب، به.
وسلف بنحوه في الذي قبله.
৪৩৪৭ - আলী বিন হুজর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি আল-কাসিম আত-তামিমী থেকে, তিনি যাহদাম আল-জারমি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমরা আবু মূসার কাছে ছিলাম, এমতাবস্থায় তাঁর খাবার উপস্থিত করা হলো। তাঁর খাবারের মধ্যে মুরগির মাংস ছিল। উপস্থিত লোকদের মাঝে বনু তায়মুল্লাহ গোত্রের একজন লালচে বর্ণের লোক ছিল, যাকে দেখে আযাদকৃত দাস মনে হচ্ছিল। সে খাবারের নিকটবর্তী হলো না। তখন আবু মূসা তাঁকে বললেন: কাছে এসো, কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তা থেকে খেতে দেখেছি(১)।
৪৩৪৮ - ইসমাঈল বিন মাসউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বিশর —তিনি হলেন ইবনুল মুফায্যাল— থেকে, তিনি বলেন: সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন আল-হাকাম থেকে, তিনি মাইমুন বিন মিহরান থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে--------------------------------------------
= এটি দীর্ঘ ও সংক্ষিপ্তভাবে ইমাম আহমাদ (১৯৫১৯), (১৯৫৫৪), (১৯৫৯২), (১৯৫৯৩), (১৯৫৯৪), (১৯৬৩৮) ও (১৯৬৩৯); বুখারী (৩১৩৩), (৪৩৮৫), (৫৫১৭), (৬৬৪৯) ও (৭৫৫৫); মুসলিম (১৬৪৯): (৯); তিরমিযী (১৮২৭) এবং ইবনে হিব্বান (৫২২২) ও (৫২৫৫) আইয়ুবের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম এটি দীর্ঘভাবে (১৬৪৯): (৯) মাতার আল-ওয়াররাকের সূত্রে এবং তিরমিযী (১৮২৬) কাতাদার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে যাহদাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ বর্ণনা পরবর্তী হাদীসেও আসবে।
দেখুন যা পূর্বে ৩৭৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ। ইসমাঈল হলেন ইবনে ইবরাহীম বিন মিকসাম আল-আসাদী, যিনি ইবনে উলইয়্যাহ নামে পরিচিত। আল-কাসিম আত-তামিমী হলেন ইবনে আসিম। এটি "সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৪৮৪০ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম বুখারী (৬৭২১) এবং মুসলিম (১৬৪৯): (৯) আলী বিন হুজরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিমের নিকট আলী বিন হুজরের সাথে ইসহাক বিন ইবরাহীম এবং ইবনু নুমাইরকেও যুক্ত করা হয়েছে।
ইমাম আহমাদ (১৯৫৯১) ও (১৯৬৩৭) এবং মুসলিম (১৬৪৯): (৯) ইসমাঈল ইবনে উলইয়্যাহর সূত্রে এটি দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (১৯৫৯৪), (১৯৬৩৮) ও (১৯৬৩৯); বুখারী (৩১৩৩), (৫৫১৮), (৬৬৪৯) ও (৬৭২১)-এর পরবর্তী স্থানে এবং (৭৫৫৫); মুসলিম (১৬৪৯): (৯) এবং ইবনে হিব্বান (৫২৫৫) আইয়ুবের সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন।
এর অনুরূপ বর্ণনা এর পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আমরা আবু মূসার কাছে ছিলাম, এমতাবস্থায় তাঁর খাবার উপস্থিত করা হলো। তাঁর খাবারের মধ্যে মুরগির মাংস ছিল। উপস্থিত লোকদের মাঝে বনু তায়মুল্লাহ গোত্রের একজন লালচে বর্ণের লোক ছিল, যাকে দেখে আযাদকৃত দাস মনে হচ্ছিল। সে খাবারের নিকটবর্তী হলো না। তখন আবু মূসা তাঁকে বললেন: কাছে এসো, কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তা থেকে খেতে দেখেছি(১)।
৪৩৪৮ - ইসমাঈল বিন মাসউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বিশর —তিনি হলেন ইবনুল মুফায্যাল— থেকে, তিনি বলেন: সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন আল-হাকাম থেকে, তিনি মাইমুন বিন মিহরান থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে--------------------------------------------
= এটি দীর্ঘ ও সংক্ষিপ্তভাবে ইমাম আহমাদ (১৯৫১৯), (১৯৫৫৪), (১৯৫৯২), (১৯৫৯৩), (১৯৫৯৪), (১৯৬৩৮) ও (১৯৬৩৯); বুখারী (৩১৩৩), (৪৩৮৫), (৫৫১৭), (৬৬৪৯) ও (৭৫৫৫); মুসলিম (১৬৪৯): (৯); তিরমিযী (১৮২৭) এবং ইবনে হিব্বান (৫২২২) ও (৫২৫৫) আইয়ুবের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম এটি দীর্ঘভাবে (১৬৪৯): (৯) মাতার আল-ওয়াররাকের সূত্রে এবং তিরমিযী (১৮২৬) কাতাদার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে যাহদাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ বর্ণনা পরবর্তী হাদীসেও আসবে।
দেখুন যা পূর্বে ৩৭৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ। ইসমাঈল হলেন ইবনে ইবরাহীম বিন মিকসাম আল-আসাদী, যিনি ইবনে উলইয়্যাহ নামে পরিচিত। আল-কাসিম আত-তামিমী হলেন ইবনে আসিম। এটি "সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৪৮৪০ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম বুখারী (৬৭২১) এবং মুসলিম (১৬৪৯): (৯) আলী বিন হুজরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিমের নিকট আলী বিন হুজরের সাথে ইসহাক বিন ইবরাহীম এবং ইবনু নুমাইরকেও যুক্ত করা হয়েছে।
ইমাম আহমাদ (১৯৫৯১) ও (১৯৬৩৭) এবং মুসলিম (১৬৪৯): (৯) ইসমাঈল ইবনে উলইয়্যাহর সূত্রে এটি দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (১৯৫৯৪), (১৯৬৩৮) ও (১৯৬৩৯); বুখারী (৩১৩৩), (৫৫১৮), (৬৬৪৯) ও (৬৭২১)-এর পরবর্তী স্থানে এবং (৭৫৫৫); মুসলিম (১৬৪৯): (৯) এবং ইবনে হিব্বান (৫২৫৫) আইয়ুবের সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন।
এর অনুরূপ বর্ণনা এর পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
4347 - ‘Alī ibn Ḥujr informed us, saying: Ismā‘īl narrated to us, from Ayyūb, from al-Qāsim al-Tamīmī, from Zahdam al-Jarmī, who said:
We were with Abū Mūsā when his food was brought, and among the food was chicken meat. In the company there was a ruddy-complexioned man from the tribe of Taym Allāh, who looked like a freed slave, and he did not come near. Abū Mūsā said to him: "Come near, for I have seen the Messenger of Allah ﷺ eating from it."
4348 - Ismā‘īl ibn Mas‘ūd informed us, from Bishr — he is Ibn al-Mufaḍḍal — who said: Sa‘īd narrated to us, from ‘Alī ibn al-Ḥakam, from Maymūn ibn Mihrān, from Sa‘īd ibn Jubayr
--------------------------------------------
= And it was also recorded — in extended and abridged form — by Aḥmad (19519), (19554), (19592), (19593), (19594), (19638), and (19639); al-Bukhārī (3133), (4385), (5517), (6649), and (7555); Muslim (1649): (9); al-Tirmidhī (1827); and Ibn Ḥibbān (5222) and (5255), via multiple chains from Ayyūb, with this chain of transmission.
It was also recorded — in extended form — by Muslim (1649): (9) via the route of Muṭarr al-Warrāq, and by al-Tirmidhī (1826) via the route of Qatādah, both from Zahdam, with it.
It will follow in similar form in the next hadith.
See also what preceded at number (3779).
(1) Its chain is authentic. Ismā‘īl: he is Ibn Ibrāhīm ibn Miqsam al-Asadī, known as Ibn ‘Ulayyah. Al-Qāsim al-Tamīmī: he is Ibn ‘Āṣim. It is in al-Sunan al-Kubrā at number (4840).
It was also recorded by al-Bukhārī (6721) and Muslim (1649): (9) from ‘Alī ibn Ḥujr, with this chain; and with ‘Alī ibn Ḥujr, Muslim also paired Isḥāq ibn Ibrāhīm and Ibn Numayr.
It was also recorded — in extended form — by Aḥmad (19591) and (19637), and Muslim (1649): (9), via the route of Ismā‘īl ibn ‘Ulayyah with it.
It was also recorded — also in extended form — by Aḥmad (19594), (19638), and (19639); al-Bukhārī (3133), (5518), (6649), and following (6721) and (7555); Muslim (1649): (9); and Ibn Ḥibbān (5255), via multiple chains from Ayyūb, with it.
A similar version preceded in the one before it.
Sign in to report a translation.
We were with Abū Mūsā when his food was brought, and among the food was chicken meat. In the company there was a ruddy-complexioned man from the tribe of Taym Allāh, who looked like a freed slave, and he did not come near. Abū Mūsā said to him: "Come near, for I have seen the Messenger of Allah ﷺ eating from it."
4348 - Ismā‘īl ibn Mas‘ūd informed us, from Bishr — he is Ibn al-Mufaḍḍal — who said: Sa‘īd narrated to us, from ‘Alī ibn al-Ḥakam, from Maymūn ibn Mihrān, from Sa‘īd ibn Jubayr
--------------------------------------------
= And it was also recorded — in extended and abridged form — by Aḥmad (19519), (19554), (19592), (19593), (19594), (19638), and (19639); al-Bukhārī (3133), (4385), (5517), (6649), and (7555); Muslim (1649): (9); al-Tirmidhī (1827); and Ibn Ḥibbān (5222) and (5255), via multiple chains from Ayyūb, with this chain of transmission.
It was also recorded — in extended form — by Muslim (1649): (9) via the route of Muṭarr al-Warrāq, and by al-Tirmidhī (1826) via the route of Qatādah, both from Zahdam, with it.
It will follow in similar form in the next hadith.
See also what preceded at number (3779).
(1) Its chain is authentic. Ismā‘īl: he is Ibn Ibrāhīm ibn Miqsam al-Asadī, known as Ibn ‘Ulayyah. Al-Qāsim al-Tamīmī: he is Ibn ‘Āṣim. It is in al-Sunan al-Kubrā at number (4840).
It was also recorded by al-Bukhārī (6721) and Muslim (1649): (9) from ‘Alī ibn Ḥujr, with this chain; and with ‘Alī ibn Ḥujr, Muslim also paired Isḥāq ibn Ibrāhīm and Ibn Numayr.
It was also recorded — in extended form — by Aḥmad (19591) and (19637), and Muslim (1649): (9), via the route of Ismā‘īl ibn ‘Ulayyah with it.
It was also recorded — also in extended form — by Aḥmad (19594), (19638), and (19639); al-Bukhārī (3133), (5518), (6649), and following (6721) and (7555); Muslim (1649): (9); and Ibn Ḥibbān (5255), via multiple chains from Ayyūb, with it.
A similar version preceded in the one before it.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 398)