المَسَاحِي، فلمَّا رأَوْنا، قالوا: محمدٌ والخميسُ، ورجَعُوا إلى الحِصْن يَسْعَوْنَ، فرفعَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يدَيه، ثمَّ قال: "اللهُ أكبر، الله أكبر، خَرِبَتْ خيبر، إِنَّا إِذا نَزَلْنا بساحةِ قَوْمٍ فساءَ صباحُ المُنْذِرِينَ". فَأَصَبْنا فيها حُمُرًا، فطبَخْناها، فنادَى منادِي النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فقال: "إِنَّ الله عز وجل ورسولَه ينهاكُمْ عن لحومِ الحُمُر، فإنها رِجْسٌ"(1).
4341 - أخبرنا عمرو بنُ عثمان أخبرنا بقيَّة، عن بَحير، عن خالد بن مَعْدان، عن جُبَير بن نُفَير عن أبي ثَعلبةَ الخُشَنيِّ، أنَّه حدَّثهم أنَّهم غَزَوْا مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم إلى خَيبر، والنَّاس جِياعٌ، فوجدوا فيها حُمُرًا من حُمُر الإنس، فذبحَ النَّاسُ منها، فحُدِّث بذلك النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فأمرَ عبدَ الرَّحمن بنَ عوف، فأذَّنَ في النَّاسِ: "ألا إِنَّ لُحومَ الحُمُر الإنس(2) لا تَحِلُّ لمن شهِدَ(3) أنِّي رسولُ الله"(4).
4342 - أخبرنا عَمرو بنُ عثمان عن بقيَّة قال: حدَّثني الزُّبيديُّ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي إدريس الخَولانيِّ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، سفيان هو ابن عُيينة، وأيوب: هو ابن أَبي تَميمة السَّخْتِياني، ومحمد: هو ابن سِيرين.
وسلف بهذا الإسناد مختصرًا بتحريم لحوم الحُمُر برقم (69)، وينظر الحديث (547).
(2) في (ر) و (م): الإنسية.
(3) في (هـ): يشهد.
(4) حديث صحيح، بقية - وهو ابن الوليد - مدلِّس، وقد عنعن، لكنَّه تُوبع، وباقي رجال الإسناد ثقات، بَحير: هو ابن سعد. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (4834) و (6613).
وأخرجه أحمد (17741) عن زكريا بن عدي، عن بقية، بهذا الإسناد. وزاد فيه لفظ الحديث السالف برقم (4326).
وأخرجه - بمثل لفظ أحمد - الطبراني في "المعجم الكبير" 22/ (574)، وفي "مسند الشاميين" (1613) من طريق لقمان بن عامر، عن جُبير بن نُفير، به. وإسناده حسن.
4341 - أخبرنا عمرو بنُ عثمان أخبرنا بقيَّة، عن بَحير، عن خالد بن مَعْدان، عن جُبَير بن نُفَير عن أبي ثَعلبةَ الخُشَنيِّ، أنَّه حدَّثهم أنَّهم غَزَوْا مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم إلى خَيبر، والنَّاس جِياعٌ، فوجدوا فيها حُمُرًا من حُمُر الإنس، فذبحَ النَّاسُ منها، فحُدِّث بذلك النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فأمرَ عبدَ الرَّحمن بنَ عوف، فأذَّنَ في النَّاسِ: "ألا إِنَّ لُحومَ الحُمُر الإنس(2) لا تَحِلُّ لمن شهِدَ(3) أنِّي رسولُ الله"(4).
4342 - أخبرنا عَمرو بنُ عثمان عن بقيَّة قال: حدَّثني الزُّبيديُّ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي إدريس الخَولانيِّ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، سفيان هو ابن عُيينة، وأيوب: هو ابن أَبي تَميمة السَّخْتِياني، ومحمد: هو ابن سِيرين.
وسلف بهذا الإسناد مختصرًا بتحريم لحوم الحُمُر برقم (69)، وينظر الحديث (547).
(2) في (ر) و (م): الإنسية.
(3) في (هـ): يشهد.
(4) حديث صحيح، بقية - وهو ابن الوليد - مدلِّس، وقد عنعن، لكنَّه تُوبع، وباقي رجال الإسناد ثقات، بَحير: هو ابن سعد. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (4834) و (6613).
وأخرجه أحمد (17741) عن زكريا بن عدي، عن بقية، بهذا الإسناد. وزاد فيه لفظ الحديث السالف برقم (4326).
وأخرجه - بمثل لفظ أحمد - الطبراني في "المعجم الكبير" 22/ (574)، وفي "مسند الشاميين" (1613) من طريق لقمان بن عامر، عن جُبير بن نُفير، به. وإسناده حسن.
কোদালসমূহ (নিয়ে তারা বের হয়েছিল), যখন তারা আমাদের দেখল, তখন তারা বলল: মুহাম্মদ ও তাঁর বিশাল বাহিনী, আর তারা দুর্গের দিকে দৌড়ে পালিয়ে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দুই হাত তুললেন, তারপর বললেন: "আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, খায়বার ধ্বংস হয়েছে। যখন আমরা কোনো সম্প্রদায়ের আঙ্গিনায় অবতরণ করি, তখন সতর্ককৃতদের সকাল অতি মন্দ হয়।" এরপর আমরা সেখানে গাধা পেলাম এবং তা রান্না করলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ মহান ও তাঁর রাসূল তোমাদেরকে গাধার গোশত খেতে নিষেধ করছেন, কারণ তা অপবিত্র"(১).
৪৩৪১ - আমর ইবনে উসমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, বকিয়্যাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বাহির থেকে, তিনি খালিদ ইবনে মা’দান থেকে, তিনি জুবাইর ইবনে নুফাইর থেকে, তিনি আবু সা’লাবা আল-খুশানী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে খায়বারে যুদ্ধ করেছিলেন, আর মানুষ ছিল ক্ষুধার্ত। সেখানে তারা গৃহপালিত গাধা পেল এবং মানুষ তা জবাই করল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এ সংবাদ পৌঁছালে তিনি আবদুর রহমান ইবনে আউফকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি লোকদের মধ্যে ঘোষণা করে দিলেন: "জেনে রেখো, গৃহপালিত গাধার গোশত(২) তাদের জন্য হালাল নয় যারা সাক্ষ্য দেয়(৩) যে আমি আল্লাহর রাসূল"(৪).
৪৩৪২ - আমর ইবনে উসমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বকিয়্যাহ থেকে, তিনি বলেন: জুবাইদী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি আবু ইদ্রিস আল-খাওলানী থেকে...--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাসূত্র সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে উইয়াইনাহ, আইয়ুব হলেন ইবনে আবি তামীমাহ আস-সাখতিয়ানী এবং মুহাম্মদ হলেন ইবনে সিরিন।
এই বর্ণনাসূত্রে পূর্বে সংক্ষিপ্তভাবে গাধার গোশত হারাম হওয়ার বিষয়টি ৬৯ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে এবং হাদীস নং ৫৪৭ দেখুন।
(২) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে: 'আল-ইনসিয়্যাহ' (গৃহপালিত)।
(৩) (হ) পাণ্ডুলিপিতে: 'ইয়াশহাদু' (সাক্ষ্য দেয়)।
(৪) হাদীসটি সহীহ। বকিয়্যাহ — তিনি হলেন ইবনে ওয়ালিদ — একজন মুদাল্লিস, এবং তিনি 'আন' যোগে বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর সমর্থিত বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। বর্ণনাসূত্রের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। বাহির হলেন ইবনে সাদ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪৮৩৪ ও ৬৬১৩ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমদ (১৭৭৪১) এটি যাকারিয়া ইবনে আদি থেকে, তিনি বকিয়্যাহ থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি এতে পূর্ববর্তী ৪৩২৬ নম্বর হাদীসের শব্দসমূহও যোগ করেছেন।
তাবারানি এটি আহমদের অনুরূপ শব্দে 'আল-মু'জাম আল-কাবীর' ২২/(৫৭৪) এবং 'মুসনাদুশ শামিয়্যীন' (১৬১৩) গ্রন্থে লুকমান ইবনে আমিরের সূত্রে জুবাইর ইবনে নুফাইর থেকে বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাসূত্র হাসান।
৪৩৪১ - আমর ইবনে উসমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, বকিয়্যাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বাহির থেকে, তিনি খালিদ ইবনে মা’দান থেকে, তিনি জুবাইর ইবনে নুফাইর থেকে, তিনি আবু সা’লাবা আল-খুশানী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে খায়বারে যুদ্ধ করেছিলেন, আর মানুষ ছিল ক্ষুধার্ত। সেখানে তারা গৃহপালিত গাধা পেল এবং মানুষ তা জবাই করল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এ সংবাদ পৌঁছালে তিনি আবদুর রহমান ইবনে আউফকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি লোকদের মধ্যে ঘোষণা করে দিলেন: "জেনে রেখো, গৃহপালিত গাধার গোশত(২) তাদের জন্য হালাল নয় যারা সাক্ষ্য দেয়(৩) যে আমি আল্লাহর রাসূল"(৪).
৪৩৪২ - আমর ইবনে উসমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বকিয়্যাহ থেকে, তিনি বলেন: জুবাইদী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি আবু ইদ্রিস আল-খাওলানী থেকে...--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাসূত্র সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে উইয়াইনাহ, আইয়ুব হলেন ইবনে আবি তামীমাহ আস-সাখতিয়ানী এবং মুহাম্মদ হলেন ইবনে সিরিন।
এই বর্ণনাসূত্রে পূর্বে সংক্ষিপ্তভাবে গাধার গোশত হারাম হওয়ার বিষয়টি ৬৯ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে এবং হাদীস নং ৫৪৭ দেখুন।
(২) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে: 'আল-ইনসিয়্যাহ' (গৃহপালিত)।
(৩) (হ) পাণ্ডুলিপিতে: 'ইয়াশহাদু' (সাক্ষ্য দেয়)।
(৪) হাদীসটি সহীহ। বকিয়্যাহ — তিনি হলেন ইবনে ওয়ালিদ — একজন মুদাল্লিস, এবং তিনি 'আন' যোগে বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর সমর্থিত বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। বর্ণনাসূত্রের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। বাহির হলেন ইবনে সাদ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪৮৩৪ ও ৬৬১৩ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমদ (১৭৭৪১) এটি যাকারিয়া ইবনে আদি থেকে, তিনি বকিয়্যাহ থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি এতে পূর্ববর্তী ৪৩২৬ নম্বর হাদীসের শব্দসমূহও যোগ করেছেন।
তাবারানি এটি আহমদের অনুরূপ শব্দে 'আল-মু'জাম আল-কাবীর' ২২/(৫৭৪) এবং 'মুসনাদুশ শামিয়্যীন' (১৬১৩) গ্রন্থে লুকমান ইবনে আমিরের সূত্রে জুবাইর ইবনে নুফাইর থেকে বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাসূত্র হাসান।
The surveyors—when they saw us, they said, "Muhammad and the army!" and they rushed back to the fortress. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, raised his hands, then said: "Allahu akbar, Allahu akbar! Khaybar is ruined! Indeed, when we descend upon a people's courtyard, evil is the morning of those who were warned." We found donkeys there and cooked them, then a crier of the Prophet, peace and blessings be upon him, called out and said: "Indeed, Allah, Mighty and Majestic, and His Messenger forbid you the meat of donkeys, for it is filth."(1)
4341 - 'Amr ibn 'Uthman informed us, Baqiyyah informed us, from Bahir, from Khalid ibn Ma'dan, from Jubayr ibn Nufayr, from Abu Tha'labah al-Khushani, that he told them that they went on a raid with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, to Khaybar, and the people were hungry. They found there domestic donkeys, and the people slaughtered some of them. The Prophet, peace and blessings be upon him, was informed of that, and he ordered 'Abd al-Rahman ibn 'Awf, who announced among the people: "Indeed, the meat of domestic donkeys(2) is not lawful for anyone who bears witness(3) that I am the Messenger of Allah."(4)
4342 - 'Amr ibn 'Uthman informed us, from Baqiyyah, he said: al-Zubaydi narrated to me, from al-Zuhri, from Abu Idris al-Khawlani—
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is sound; Sufyan is Ibn 'Uyaynah, and Ayyub is Ibn Abi Tamimah al-Sakhtiyani, and Muhammad is Ibn Sirin. It has preceded with this chain of transmission in abbreviated form on the prohibition of donkey meat under number (69), and see hadith (547).
(2) In (R) and (M): domestic.
(3) In (H): bears witness.
(4) A sound hadith; Baqiyyah—who is Ibn al-Walid—is a mudallis who narrated without specifying his source, but he was followed up, and the rest of the men in the chain of transmission are trustworthy; Bahir is Ibn Sa'd. It is in "al-Sunan al-Kubra" under numbers (4834) and (6613). Ahmad (17741) also narrated it from Zakariyya ibn 'Adi, from Baqiyyah, with this chain of transmission, and added to it the wording of the preceding hadith under number (4326). Al-Tabarani also narrated it—with wording like Ahmad's—in "al-Mu'jam al-Kabir" 22/(574), and in "Musnad al-Shamiyyin" (1613) via the route of Luqman ibn 'Amir, from Jubayr ibn Nufayr, from him. Its chain of transmission is good.
Sign in to report a translation.
4341 - 'Amr ibn 'Uthman informed us, Baqiyyah informed us, from Bahir, from Khalid ibn Ma'dan, from Jubayr ibn Nufayr, from Abu Tha'labah al-Khushani, that he told them that they went on a raid with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, to Khaybar, and the people were hungry. They found there domestic donkeys, and the people slaughtered some of them. The Prophet, peace and blessings be upon him, was informed of that, and he ordered 'Abd al-Rahman ibn 'Awf, who announced among the people: "Indeed, the meat of domestic donkeys(2) is not lawful for anyone who bears witness(3) that I am the Messenger of Allah."(4)
4342 - 'Amr ibn 'Uthman informed us, from Baqiyyah, he said: al-Zubaydi narrated to me, from al-Zuhri, from Abu Idris al-Khawlani—
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is sound; Sufyan is Ibn 'Uyaynah, and Ayyub is Ibn Abi Tamimah al-Sakhtiyani, and Muhammad is Ibn Sirin. It has preceded with this chain of transmission in abbreviated form on the prohibition of donkey meat under number (69), and see hadith (547).
(2) In (R) and (M): domestic.
(3) In (H): bears witness.
(4) A sound hadith; Baqiyyah—who is Ibn al-Walid—is a mudallis who narrated without specifying his source, but he was followed up, and the rest of the men in the chain of transmission are trustworthy; Bahir is Ibn Sa'd. It is in "al-Sunan al-Kubra" under numbers (4834) and (6613). Ahmad (17741) also narrated it from Zakariyya ibn 'Adi, from Baqiyyah, with this chain of transmission, and added to it the wording of the preceding hadith under number (4326). Al-Tabarani also narrated it—with wording like Ahmad's—in "al-Mu'jam al-Kabir" 22/(574), and in "Musnad al-Shamiyyin" (1613) via the route of Luqman ibn 'Amir, from Jubayr ibn Nufayr, from him. Its chain of transmission is good.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 394)