4337 - أخبرنا إسحاق بنُ إبراهيم قال: أخبرنا محمد بنُ عُبيد قال: حَدَّثَنَا عُبيد الله، عن نافع
عن ابن عمر، عن(1) النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مثله، ولم يقُلْ: خَيبر(2)(3).

4338 - أخبرنا محمد بنُ عبد الأعلى قال: حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق قال: حدَّثنا مَعْمَر، عن عاصم، عن الشَّعبيّ
عن البراء قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يومَ خَيبرَ عن لُحومِ الحُمُرِ الإِنسيَّة نضيجًا ونِيْئًا(4)(5).--------------------------------------------
= وسيرد في الذي يليه دون قوله: يوم خيبر.
(1) في (ك) و (هـ): أن.
(2) في (ر) و (م): بخيبر.
(3) إسناده صحيح. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (4830) و (6612)، وقُرِنَ فيهما نافعٌ بسالم بن عبد الله.
وأخرجه أحمد (5786) و (6310)، والبخاري (4218) من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وقُرِنَ نافعٌ بسالم بن عبد الله عندهما.
وسلف في الذي قبله بزيادة: يوم خيبر.
(4) في (ر) و (م) ونسخة بهامش (هـ): ونيًّا، وكلاهما يصحّ.
(5) إسناده صحيح، معمر: هو ابن راشد، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4831).
وهو عند عبد الرزاق في "المصنّف" (8724)، وأخرجه عنه أحمد (18623).
وأخرجه البخاري (4226)، ومسلم (1938): (31)، وابن ماجه (3194) من طرق عن عاصم الأحول، بهذا الإسناد. وزادوا في آخره: ثم لم يأمرنا بأكله بعد.
وأخرجه مسلم (1938): (30) من طريق ثابت بن عبيد، عن البراء، به بلفظ: نُهينا عن لحوم الحمر الأهلية.
وأخرجه أحمد (18573) و (18670)، ومسلم (1938): (29) من طريق أبي إسحاق السبيعي، عن البراء، به بلفظ: أصبنا يوم خيبر حُمُرًا، فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اكفؤوا القدور. =
৪৩৩৭ - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফে থেকে
তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি ‘খায়বার’ শব্দটির উল্লেখ করেননি।

৪৩৩৮ - মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আ’লা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা’মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসিম থেকে, তিনি শা’বী থেকে
তিনি বারা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের যুদ্ধের দিন গৃহপালিত গাধার গোশত খেতে নিষেধ করেছেন, তা রান্না করা হোক বা কাঁচা।--------------------------------------------
= এটি পরবর্তীতে 'খায়বার' কথাটি ছাড়াই বর্ণিত হবে।
(১) (কাফ) এবং (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘আন্না’ (নিশ্চয়/যে)।
(২) (রা) এবং (মিম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘বি-খায়বার’ (খায়বারে)।
(৩) এর সনদ সহীহ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ৪৮৩০ এবং ৬৬১২ নম্বরে রয়েছে, এবং সেখানে নাফেকে সালেম ইবনে আব্দুল্লাহর সাথে একত্রে উল্লেখ করা হয়েছে।
আহমাদ (৫৭৮৬) ও (৬৩১০) এবং বুখারি (৪২১১৮) মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁদের উভয়ের নিকট নাফেকে সালেম ইবনে আব্দুল্লাহর সাথে একত্রে উল্লেখ করা হয়েছে।
এর পূর্ববর্তী হাদীসে ‘খায়বারের দিন’ কথাটির আধিক্যসহ অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) (রা), (মিম) এবং (হা)-এর পার্শ্বটীকায় একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ওয়ানিইয়ান', এবং উভয়টিই সঠিক।
(৫) এর সনদ সহীহ। মা’মার হলেন ইবনে রাশিদ, আসিম হলেন ইবনে সুলাইমান আল-আহওয়াল এবং শা’বী হলেন আমির ইবনে শারাহীল। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ৪৮৩১ নম্বরে রয়েছে।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের 'আল-মুসান্নাফ'-এ (৮৭২৪) রয়েছে এবং তাঁর থেকে আহমাদ (১৮৬২৩) এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারি (৪২২৬), মুসলিম (১৯৩৮): (৩১) এবং ইবনে মাজাহ (৩১৯৪) আসিম আল-আহওয়ালের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা এর শেষে আরও বৃদ্ধি করেছেন: "অতঃপর তিনি আমাদেরকে পরবর্তীতে এটি খাওয়ার আদেশ দেননি।"
মুসলিম (১৯৩৮): (৩০) সাবিত ইবনে উবাইদ-এর সূত্রে বারা থেকে নিম্নোক্ত শব্দে এটি বর্ণনা করেছেন: "আমাদেরকে গৃহপালিত গাধার গোশত খেতে নিষেধ করা হয়েছে।"
আহমাদ (১৮৫৭৩) ও (১৮৬৭০) এবং মুসলিম (১৯৩৮): (২৯) আবু ইসহাক আস-সুবাইয়ি-এর সূত্রে বারা থেকে নিম্নোক্ত শব্দে এটি বর্ণনা করেছেন: "খায়বারের দিন আমরা কিছু গাধা পেয়েছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ঘোষণাকারী ঘোষণা করলেন যে, তোমরা পাতিলগুলো উল্টিয়ে দাও।" =
4337 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: Muhammad ibn Ubayd informed us, saying: Ubayd Allah narrated to us, from Nafi', from Ibn Umar, from the Prophet, peace be upon him, the like of it, and he did not say: Khaybar.

4338 - Muhammad ibn Abd al-A'la informed us, saying: Abd al-Razzaq narrated to us, saying: Ma'mar narrated to us, from Asim, from al-Sha'bi, from al-Bara' who said: The Messenger of Allah, peace be upon him, forbade on the day of Khaybar the meat of domesticated donkeys, whether cooked or raw.

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 392)