455 - أخبرنا قُتيبة، عن مالك، عن صالح بن كَيْسان، عن عُروة
عن عائشةَ قالت: فُرِضَتْ الصَّلاةُ ركعتَيْن ركعتَيْن، فأُقِرَّتْ صلاةُ السَّفَر، وزِيدَ في صلاة الحَضَر(1).
456 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى وعبدُ الرَّحمن قالا: حدَّثنا أبو عَوانة، عن بُكَيْرِ بن الأَخْنَس، عن مجاهد
عن ابن عبَّاس قال: فُرِضَتِ الصَّلاةُ على لسانِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم في الحَضَر أربعًا، وفي السَّفَر ركعتَيْن، وفي الخوف ركعة(2).
457 - أخبرنا يوسفُ بنُ سعيدٍ قال: حدَّثنا حجَّاجُ بنُ محمد، حدَّثنا محمدُ بنُ عبد الله الشُّعَيْثيّ، عن عبد الله بن أبي بكر بن الحارث بن هشام، عن أميَّةَ بن عبد الله بن خالد بن أَسِيد--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابن سعيد.
وهو في "موطأ" مالك 1/ 146، ومن طريقه أخرجه البخاريّ (350)، ومسلم (685): (1)، وأبو داود (1198)، وابن حبان (2736).
وأخرجه أحمد (26338) من طريق ابن إسحاق، عن صالح بن كَيْسان، به، بلفظ: كان أول ما افتُرضَ على رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة ركعتان ركعتان إلا المغرب فإنها كانت ثلاثًا … الحديث بنحوه.
(2) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وعبد الرَّحمن: هو ابن مَهْديّ، وأبو عَوَانة: هو الوَضَّاح بن عبد الله اليَشْكُري ومجاهد: هو ابن جَبْر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (314).
وأخرجه أحمد (2124) و (2293) و (3332)، ومسلم (687): (5)، وأبو داود (1247)، وابن ماجه (1068)، وابن حبان (2868) من طرق، عن أبي عَوَانة، بهذا الإسناد، وليس عند ابن ماجه قوله: وفي الخوف ركعة، ولفظ أحمد (2124): إن الله عز وجل فرضَ الصلاةَ على لسان نبيِّكم على المُقيم أربعًا، وعلى المسافر ركعتين، وعلى الخائف ركعة.
وسيأتي برقم (1532)، عن قُتيبة، عن أبي عَوَانة، به. وبرقمي (1441) و (1442) من طريق أيوب بن عائذ، عن بُكير بن الأخنس، به.
عن عائشةَ قالت: فُرِضَتْ الصَّلاةُ ركعتَيْن ركعتَيْن، فأُقِرَّتْ صلاةُ السَّفَر، وزِيدَ في صلاة الحَضَر(1).
456 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى وعبدُ الرَّحمن قالا: حدَّثنا أبو عَوانة، عن بُكَيْرِ بن الأَخْنَس، عن مجاهد
عن ابن عبَّاس قال: فُرِضَتِ الصَّلاةُ على لسانِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم في الحَضَر أربعًا، وفي السَّفَر ركعتَيْن، وفي الخوف ركعة(2).
457 - أخبرنا يوسفُ بنُ سعيدٍ قال: حدَّثنا حجَّاجُ بنُ محمد، حدَّثنا محمدُ بنُ عبد الله الشُّعَيْثيّ، عن عبد الله بن أبي بكر بن الحارث بن هشام، عن أميَّةَ بن عبد الله بن خالد بن أَسِيد--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابن سعيد.
وهو في "موطأ" مالك 1/ 146، ومن طريقه أخرجه البخاريّ (350)، ومسلم (685): (1)، وأبو داود (1198)، وابن حبان (2736).
وأخرجه أحمد (26338) من طريق ابن إسحاق، عن صالح بن كَيْسان، به، بلفظ: كان أول ما افتُرضَ على رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة ركعتان ركعتان إلا المغرب فإنها كانت ثلاثًا … الحديث بنحوه.
(2) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وعبد الرَّحمن: هو ابن مَهْديّ، وأبو عَوَانة: هو الوَضَّاح بن عبد الله اليَشْكُري ومجاهد: هو ابن جَبْر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (314).
وأخرجه أحمد (2124) و (2293) و (3332)، ومسلم (687): (5)، وأبو داود (1247)، وابن ماجه (1068)، وابن حبان (2868) من طرق، عن أبي عَوَانة، بهذا الإسناد، وليس عند ابن ماجه قوله: وفي الخوف ركعة، ولفظ أحمد (2124): إن الله عز وجل فرضَ الصلاةَ على لسان نبيِّكم على المُقيم أربعًا، وعلى المسافر ركعتين، وعلى الخائف ركعة.
وسيأتي برقم (1532)، عن قُتيبة، عن أبي عَوَانة، به. وبرقمي (1441) و (1442) من طريق أيوب بن عائذ، عن بُكير بن الأخنس، به.
৪৫৫ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মালিক হতে, সালেহ ইবনে কায়সান হতে, উরওয়াহ হতে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালাত দুই রাকাত দুই রাকাত করে ফরয করা হয়েছিল, অতঃপর সফরের সালাত (ঐভাবেই) বহাল রাখা হয় এবং মুকিম অবস্থার সালাতে (রাকাত) বৃদ্ধি করা হয়।
৪৫৬ - আমর ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া এবং আব্দুর রহমান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: আবু আওয়ানাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, বুকাইর ইবনুল আখরাস হতে, মুজাহিদ হতে
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জবানিতে সালাত মুকিম অবস্থায় চার রাকাত, সফর অবস্থায় দুই রাকাত এবং ভয়ের অবস্থায় এক রাকাত ফরয করা হয়েছে।
৪৫৭ - ইউসুফ ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আশ-শুআইসী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বকর ইবনুল হারিস ইবনে হিশাম হতে, উমাইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে খালিদ ইবনে আসীদ হতে--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, কুতাইবা: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ।
এটি ইমাম মালিকের "মুওয়াত্তা" ১/ ১৪৬-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৩৫০), মুসলিম (৬৮৫): (১), আবু দাউদ (১১৯৮) ও ইবনে হিব্বান (২৭৩৬)।
আর আহমাদ (২৬৩৩৮) এটি ইবনে ইসহাক-এর সূত্র ধরে সালেহ ইবনে কায়সান হতে বর্ণনা করেছেন, উক্ত সনদে এই শব্দে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর সর্বপ্রথম যা ফরয করা হয়েছিল তা ছিল সালাত দুই রাকাত দুই রাকাত, তবে মাগরিব ব্যতীত, কেননা তা ছিল তিন রাকাত … হাদীসটি অনুরূপ।
(২) এর সনদ সহীহ, ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, আব্দুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মাহদী, আবু আওয়ানাহ: তিনি হলেন আল-ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারী এবং মুজাহিদ: তিনি হলেন ইবনে জাবর; এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ৩১৪ নং ক্রমিকে রয়েছে।
আর আহমাদ (২১২৪), (২২৯৩) ও (৩৩৩২), মুসলিম (৬৮৭): (৫), আবু দাউদ (১২৪৭), ইবনে মাজাহ (১০৬৮) ও ইবনে হিব্বান (২৮৬৮) বিভিন্ন সূত্রে আবু আওয়ানাহ হতে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনে মাজাহ-র নিকট "এবং ভয়ের অবস্থায় এক রাকাত" কথাটি নেই। আর আহমাদের (২১২৪) শব্দ হলো: নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তোমাদের নবীর জবানিতে সালাত মুকিমের ওপর চার রাকাত, মুসাফিরের ওপর দুই রাকাত এবং ভীত ব্যক্তির ওপর এক রাকাত ফরয করেছেন।
এটি সামনে ১৫৩২ নং ক্রমিকে কুতাইবা হতে, আবু আওয়ানাহ-এর সূত্রে আসবে। এবং ১৪৪১ ও ১৪৪২ নং ক্রমিকে আইয়ুব ইবনে আইজ-এর সূত্রে বুকাইর ইবনুল আখরাস হতে আসবে।
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালাত দুই রাকাত দুই রাকাত করে ফরয করা হয়েছিল, অতঃপর সফরের সালাত (ঐভাবেই) বহাল রাখা হয় এবং মুকিম অবস্থার সালাতে (রাকাত) বৃদ্ধি করা হয়।
৪৫৬ - আমর ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া এবং আব্দুর রহমান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: আবু আওয়ানাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, বুকাইর ইবনুল আখরাস হতে, মুজাহিদ হতে
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জবানিতে সালাত মুকিম অবস্থায় চার রাকাত, সফর অবস্থায় দুই রাকাত এবং ভয়ের অবস্থায় এক রাকাত ফরয করা হয়েছে।
৪৫৭ - ইউসুফ ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আশ-শুআইসী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বকর ইবনুল হারিস ইবনে হিশাম হতে, উমাইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে খালিদ ইবনে আসীদ হতে--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, কুতাইবা: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ।
এটি ইমাম মালিকের "মুওয়াত্তা" ১/ ১৪৬-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৩৫০), মুসলিম (৬৮৫): (১), আবু দাউদ (১১৯৮) ও ইবনে হিব্বান (২৭৩৬)।
আর আহমাদ (২৬৩৩৮) এটি ইবনে ইসহাক-এর সূত্র ধরে সালেহ ইবনে কায়সান হতে বর্ণনা করেছেন, উক্ত সনদে এই শব্দে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর সর্বপ্রথম যা ফরয করা হয়েছিল তা ছিল সালাত দুই রাকাত দুই রাকাত, তবে মাগরিব ব্যতীত, কেননা তা ছিল তিন রাকাত … হাদীসটি অনুরূপ।
(২) এর সনদ সহীহ, ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, আব্দুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মাহদী, আবু আওয়ানাহ: তিনি হলেন আল-ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারী এবং মুজাহিদ: তিনি হলেন ইবনে জাবর; এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ৩১৪ নং ক্রমিকে রয়েছে।
আর আহমাদ (২১২৪), (২২৯৩) ও (৩৩৩২), মুসলিম (৬৮৭): (৫), আবু দাউদ (১২৪৭), ইবনে মাজাহ (১০৬৮) ও ইবনে হিব্বান (২৮৬৮) বিভিন্ন সূত্রে আবু আওয়ানাহ হতে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনে মাজাহ-র নিকট "এবং ভয়ের অবস্থায় এক রাকাত" কথাটি নেই। আর আহমাদের (২১২৪) শব্দ হলো: নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তোমাদের নবীর জবানিতে সালাত মুকিমের ওপর চার রাকাত, মুসাফিরের ওপর দুই রাকাত এবং ভীত ব্যক্তির ওপর এক রাকাত ফরয করেছেন।
এটি সামনে ১৫৩২ নং ক্রমিকে কুতাইবা হতে, আবু আওয়ানাহ-এর সূত্রে আসবে। এবং ১৪৪১ ও ১৪৪২ নং ক্রমিকে আইয়ুব ইবনে আইজ-এর সূত্রে বুকাইর ইবনুল আখরাস হতে আসবে।
455 — Qutaybah informed us, from Malik, from Salih ibn Kaysan, from 'Urwah, from 'A'ishah, may Allah be pleased with her, who said: "The prayer was prescribed as two rak'ahs and two rak'ahs. The prayer of travel was confirmed as such, and an increase was made in the prayer of residence."
456 — 'Amr ibn 'Ali informed us, saying: Yahya and 'Abd al-Rahman narrated to us, both saying: Abu 'Awanah narrated to us, from Bukayr ibn al-Akhnas, from Mujahid, from Ibn 'Abbas, may Allah be pleased with him, who said: "The prayer was prescribed on the tongue of the Prophet, peace and blessings be upon him, as four [rak'ahs] in residence, two rak'ahs in travel, and one rak'ah in fear."
457 — Yusuf ibn Sa'id informed us, saying: Hajjaj ibn Muhammad narrated to us, saying: Muhammad ibn 'Abdullah al-Shu'aythi narrated to us, from 'Abdullah ibn Abi Bakr ibn al-Harith ibn Hisham, from Umayyah ibn 'Abdullah ibn Khalid ibn Asid —
Sign in to report a translation.
456 — 'Amr ibn 'Ali informed us, saying: Yahya and 'Abd al-Rahman narrated to us, both saying: Abu 'Awanah narrated to us, from Bukayr ibn al-Akhnas, from Mujahid, from Ibn 'Abbas, may Allah be pleased with him, who said: "The prayer was prescribed on the tongue of the Prophet, peace and blessings be upon him, as four [rak'ahs] in residence, two rak'ahs in travel, and one rak'ah in fear."
457 — Yusuf ibn Sa'id informed us, saying: Hajjaj ibn Muhammad narrated to us, saying: Muhammad ibn 'Abdullah al-Shu'aythi narrated to us, from 'Abdullah ibn Abi Bakr ibn al-Harith ibn Hisham, from Umayyah ibn 'Abdullah ibn Khalid ibn Asid —
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 306)