‌‌8 - باب النَّهي عن الانتفاع بما حرَّم الله عز وجل
4257 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا سفيان عن عمرو، عن طاوس، عن ابن عباس قال:
بلغ(1) عمرَ أَنَّ سَمُرَةَ باعَ خمرًا، قال: قاتلَ اللهُ سَمُرَةَ، ألم يعلم أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "قاتَلَ الله اليهود، حُرِّمَتْ عليهم الشُّحومُ، فَجَمَلوها" قال سفيان: يعني: أذابوها(2).--------------------------------------------
= (1297)، أربعتهم عن قتيبة، بهذا الإسناد. وهو في الموضع الثاني عند البخاري مختصر بلفظ: "إنَّ الله ورسوله حرَّم بيع الخمر".
وأخرجه أحمد (14472)، والبخاري (4633)، وابن ماجه (2167) من طرق عن الليث، به ورواية البخاري مختصرة بلفظ:"قاتل الله اليهودَ لمَّا حرَّم الله عليهم شحومها جملوه، ثم باعوه، فأكلوها".
وأخرجه أحمد (14495)، والبخاري تعليقًا بإثر الحديث (2236) و (4633)، ومسلم (1581)، وأبو داود (3487) من طريق عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، به.
وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (4669).
قال السِّندي: قوله: "ويَسْتَصْبح بها الناس" أي: يُنَوِّرون بها مصابيحهم. "هو حرام" أي: بيع الشحوم أو الانتفاع بها. "قاتل" أي: لعَنَهم، أو قتلهم، وصيغة المُفاعلة للمُبالغة. "جَمَلوه" "القاموس": "جَمَلَ الشَّحمَ وأَجْمَلَه": أذابه، أي: استخرجوا دُهْنَه. قال الخطابي: معناه: أذابوها حتى تصير ودكًا، فيزول عنها اسم الشحم، وفي هذا إبطال كلِّ حيلة يُتَوَصَّل بها إلى مُحرَّم، وأنَّه لا يتغيّر حُكمُه بتغيير هيئته وتبديل اسمه.
(1) في (ك) و (هـ): أبلغ.
(2) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار، وطاوس: هو ابن كيسان. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (4569) و (11107).
وأخرجه مسلم (1582): (72) عن إسحاق بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (170)، والبخاري (2223) و (3460)، ومسلم (1582): (72)، وابن ماجه (3383)، وابن حبان (6253) من طريق سفيان بن عيينة، به. =
‌৮ - আল্লাহ মহান যা হারাম করেছেন তা থেকে উপকার গ্রহণ নিষিদ্ধ হওয়া বিষয়ক অধ্যায়
৪২৫৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবনে ইবরাহিম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, আমর থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
ওমরের নিকট সংবাদ পৌঁছাল(১) যে, সামুরা মদ বিক্রি করেছেন। তিনি বললেন: আল্লাহ সামুরাকে ধ্বংস করুন, তিনি কি জানেন না যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ ইহুদিদের ধ্বংস করুন, তাদের জন্য চর্বি হারাম করা হয়েছিল, অতঃপর তারা তা গলিয়ে ফেলেছিল।" সুফিয়ান বলেন: অর্থাৎ তারা তা উত্তপ্ত করে গলিয়েছিল(২)।--------------------------------------------
= (১২৯৭), তারা চারজনই কুতাইবা থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। বুখারির দ্বিতীয় স্থানে এটি সংক্ষিপ্তভাবে এই শব্দে রয়েছে: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল মদ বিক্রি হারাম করেছেন।"
এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ (১৪৪৭২), বুখারি (৪৬৩৩), এবং ইবনে মাজাহ (২১৬৭) লাইস থেকে বিভিন্ন সূত্রে। বুখারির বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত এবং তার শব্দ হলো: "আল্লাহ ইহুদিদের ধ্বংস করুন, যখন আল্লাহ তাদের উপর চর্বি হারাম করলেন, তখন তারা তা গলিয়ে ফেলল, অতঃপর তা বিক্রি করল এবং তার মূল্য ভোগ করল।"
এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ (১৪৪৯৫), বুখারি (২২৩৬) ও (৪৬৩৩) নম্বর হাদিসের পরে তালীক হিসেবে, মুসলিম (১৫৮১), এবং আবু দাউদ (৩৪৮৭) আব্দুল হামিদ ইবনে জাফর থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে।
এটি সামনে তাঁর সূত্র ও মূলপাঠসহ ৪৬৬৯ নম্বরে পুনরায় আসবে।
সিন্ধি বলেন: তাঁর কথা: "এবং মানুষ তা দ্বারা প্রদীপ জ্বালায়" অর্থাৎ তারা তা দিয়ে তাদের প্রদীপসমূহ আলোকিত করে। "তা হারাম" অর্থাৎ চর্বি বিক্রি করা বা তা থেকে উপকৃত হওয়া। "ঘাতাল" অর্থাৎ তিনি তাদের লানত দিয়েছেন বা তাদের ধ্বংস করেছেন, আর এখানে মুফাআলাহ-র রূপটি আধিক্য বোঝানোর জন্য এসেছে। "জামালুহূ" 'আল-কামূস' গ্রন্থে বলা হয়েছে: "চর্বি জামাল করা বা আজমাল করা" মানে তা গলানো, অর্থাৎ তারা এর তেল বের করে নিয়েছিল। খাত্তাবি বলেন: এর অর্থ হলো: তারা তা গলিয়েছিল যাতে তা তরল চর্বিতে পরিণত হয় এবং তা থেকে চর্বি নাম ঘুচে যায়। আর এর মধ্যে এমন প্রতিটি কৌশলের অসারতা সাব্যস্ত হয়েছে যার মাধ্যমে হারামে পৌঁছানোর চেষ্টা করা হয়, এবং বস্তুর বাহ্যিক অবস্থা পরিবর্তন বা নাম পরিবর্তনের মাধ্যমে তার বিধান পরিবর্তিত হয় না।
(১) 'কাফ' এবং 'হা' পাণ্ডুলিপিতে 'আবলাগা' (সংবাদ পৌঁছে দেওয়া হয়েছে) রয়েছে।
(২) এর সনদ সহিহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ, আমর হলেন ইবনে দিনার, এবং তাউস হলেন ইবনে কাইসান। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৪৫৬৯ এবং ১১১০৭ নম্বরে রয়েছে।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১৫৮২): (৭২) ইসহাক ইবনে ইবরাহিম থেকে এই সূত্রে।
এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ (১৭০), বুখারি (২২২৩) ও (৩৪৬০), মুসলিম (১৫৮২): (৭২), ইবনে মাজাহ (৩৩৮৩), এবং ইবনে হিব্বান (৬২৫৩) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্র থেকে। =
8 - Chapter: The prohibition of benefiting from what Allah, the Mighty and Majestic, has forbidden

4257 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: Sufyan informed us, from 'Amr, from Tawus, from Ibn 'Abbas, who said:

It reached 'Umar that Samurah had sold wine. He said: "May Allah curse Samurah. Did he not know that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: 'May Allah curse the Jews; fats were forbidden to them, so they melted them'?" Sufyan said: meaning, they liquefied them.

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 339)