আলী (রা.) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি সৈন্যদল প্রেরণ করলেন এবং তাদের ওপর একজন ব্যক্তিকে নেতা নিযুক্ত করলেন। অতঃপর সেই ব্যক্তি আগুন জ্বালালেন এবং বললেন: "তোমরা এতে প্রবেশ করো।" তখন কিছু লোক তাতে প্রবেশ করতে চাইল, আর অন্যরা বলল(১): "আমরা তো আগুন থেকেই পালিয়েছি!" অতঃপর তারা বিষয়টি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করলেন। তখন যারা তাতে প্রবেশ করতে চেয়েছিল তাদের উদ্দেশ্যে তিনি বললেন: "যদি তোমরা তাতে প্রবেশ করতে, তবে কিয়ামত পর্যন্ত তোমরা তাতেই থাকতে।" আর অন্যদের সম্পর্কে তিনি উত্তম কথা বললেন—এবং আবু মুসা(২) তাঁর বর্ণিত হাদিসে বলেছেন: "সুন্দর কথা"—এবং তিনি বললেন: "আল্লাহর অবাধ্যতায় কোনো আনুগত্য নেই, আনুগত্য কেবল সৎকাজে"(৩)।--------------------------------------------
(১) (ম) এবং (র) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অন্যরা"।
(২) আবু মুসা: তিনি হলেন গ্রন্থকারের শিক্ষক মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না।
(৩) এর সনদ সহিহ। মুহাম্মদ: তিনি ইবনে জাফর, যিনি 'গুন্দার' নামে পরিচিত। জুবাইদ আল-ইয়ামি: তিনি ইবনুল হারিস। আবু আবদুর রহমান: তিনি আবদুল্লাহ ইবনে হাবিব আস-সুলামি। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ৭৭৮০ এবং ৮৬৮৮ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম মুসলিম (১৮৪০): (৩৯) মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না ও মুহাম্মদ ইবনে বাশশার থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারি (৭২৫৭) কেবল মুহাম্মদ ইবনে বাশশার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (৭২৪) মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আবু দাউদ (২৬২৫) আমর ইবনে মারজুক থেকে এবং ইবনে হিব্বান (৪৫৬৭) ইবনুল মুবারকের সূত্রে, তারা উভয়ে শু'বা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
গ্রন্থকার 'আল-কুবরা' (৮৬৬৯) গ্রন্থে আবু দাউদ আত-তায়ালিসির সূত্রে শু'বা থেকে, তিনি মানসুর ও আমাশ থেকে, তিনি সা'দ ইবনে উবাইদাহ থেকে সংক্ষেপে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই আনুগত্য কেবল সৎকাজে, আনুগত্য কেবল সামর্থ্যের মধ্যে।"
ইমাম আহমাদ (৬২২) ও (১০১৮), বুখারি (৪৩৪০) ও (৭১৪৫), এবং মুসলিম (১৮৪০): (৪০) আমাশের সূত্রে; আর আহমাদ (১০৬৫) ও (১০৯৫), এবং ইবনে হিব্বান (৪৫৬৮) ও (৪৫৬৯) সুফিয়ান সাওরির সূত্রে—তারা উভয়ে সা'দ ইবনে উবাইদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সাওরির বর্ণনাটি সংক্ষেপে এই শব্দে: "আল্লাহর অবাধ্যতায় কোনো মানুষের আনুগত্য নেই।"
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "নেতা নিযুক্ত করলেন" এটি আমীর বানানো বা নেতৃত্ব প্রদান থেকে এসেছে। "আমরা তো তা থেকে পালিয়েছি" অর্থাৎ ঈমান আনার মাধ্যমে জাহান্নামের আগুন থেকে বেঁচেছি, সুতরাং কীভাবে আমরা আবার আগুনে প্রবেশ করব?!