26 - باب الحضِّ على طاعة الإمام
4192 - أخبرنا محمد بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالد قال: حدَّثنا شعبة، عن يحيى بنِ حُصَيْنٍ قال:
سمعتُ جدتي تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حَجَّة الوداع: "ولو استُعمِلَ عليكم عبدٌ حبشيٌّ يقودُكم بكتاب الله، فاسمَعوا له وأطيعوا"(1).
27 - باب التَّرغيب في طاعة الإمام
4193 - أخبرنا يوسف بنُ سعيد قال: حدَّثنا حجَّاج، عن ابنِ جُرَيْجٍ، أَنَّ زياد بنَ سعد أخبره، أنَّ ابنَ شهاب أخبره، أنَّ أبا سلمة أخبرَه--------------------------------------------
=رفيقةً، رُوي براء ساكنةٍ ففاءٍ مضمومة، من الرِّفق، أي: يرافق بعضُها بعضًا، أو يجيء بعضُها عقب بعض أو في وقته، ورُوي بدال مهملة ساكنة ففاء مكسورة، أي: يدفع ويصبُّ. "أن يُزَحَزَحَ" على بناء المفعول. "وليأتِ إلى الناس" أي: ليؤدّي إليهم ويفعل بهم ما يحبُّ أن يفعل به. "وثمرة قلبه" أي: خالص عهده، أو محبته بقلبه.
(1) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث الهجيمي، وجَدَّةُ يحيى بن حصين: هي أم الحصين بنت إسحاق الأحمسية. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7767).
وأخرجه أحمد (16646) و (23231) و (27263) و (27264) و (27265) و (27269) و (27270)، ومسلم (1838): (37)، وابن ماجه (2861) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (16649) و (23234) و (27262) من طريق أبي إسحاق السبيعي، ومسلم (1298): (311) و (1838)، من طريق زيد بن أبي أنيسة، كلاهما عن يحيى بن حصين، به.
قال أبو إسحاق في روايته: عن يحيى بن حصين، عن أمه. وزاد ابنُ أبي أُنيسة في الموضع الأول عند مسلم قصة في أوله، وقد سلفت عند المصنف برقم (3060).
وأخرجه أحمد (27260) و (27266) و (27268)، والترمذي (1706) من طريق العيزار ابن حُريث، عن أم الحُصين الأحمسية، به.
4192 - أخبرنا محمد بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالد قال: حدَّثنا شعبة، عن يحيى بنِ حُصَيْنٍ قال:
سمعتُ جدتي تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حَجَّة الوداع: "ولو استُعمِلَ عليكم عبدٌ حبشيٌّ يقودُكم بكتاب الله، فاسمَعوا له وأطيعوا"(1).
27 - باب التَّرغيب في طاعة الإمام
4193 - أخبرنا يوسف بنُ سعيد قال: حدَّثنا حجَّاج، عن ابنِ جُرَيْجٍ، أَنَّ زياد بنَ سعد أخبره، أنَّ ابنَ شهاب أخبره، أنَّ أبا سلمة أخبرَه--------------------------------------------
=رفيقةً، رُوي براء ساكنةٍ ففاءٍ مضمومة، من الرِّفق، أي: يرافق بعضُها بعضًا، أو يجيء بعضُها عقب بعض أو في وقته، ورُوي بدال مهملة ساكنة ففاء مكسورة، أي: يدفع ويصبُّ. "أن يُزَحَزَحَ" على بناء المفعول. "وليأتِ إلى الناس" أي: ليؤدّي إليهم ويفعل بهم ما يحبُّ أن يفعل به. "وثمرة قلبه" أي: خالص عهده، أو محبته بقلبه.
(1) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث الهجيمي، وجَدَّةُ يحيى بن حصين: هي أم الحصين بنت إسحاق الأحمسية. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7767).
وأخرجه أحمد (16646) و (23231) و (27263) و (27264) و (27265) و (27269) و (27270)، ومسلم (1838): (37)، وابن ماجه (2861) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (16649) و (23234) و (27262) من طريق أبي إسحاق السبيعي، ومسلم (1298): (311) و (1838)، من طريق زيد بن أبي أنيسة، كلاهما عن يحيى بن حصين، به.
قال أبو إسحاق في روايته: عن يحيى بن حصين، عن أمه. وزاد ابنُ أبي أُنيسة في الموضع الأول عند مسلم قصة في أوله، وقد سلفت عند المصنف برقم (3060).
وأخرجه أحمد (27260) و (27266) و (27268)، والترمذي (1706) من طريق العيزار ابن حُريث، عن أم الحُصين الأحمسية، به.
২৬ - অধ্যায়: ইমামের (নেতার) আনুগত্যে উদ্বুদ্ধকরণ
৪১৯২ - মুহাম্মদ ইবন আবদিল আলা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবন হুসাইন থেকে, তিনি বলেন:
আমি আমার দাদিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বিদায় হজের ভাষণে বলতে শুনেছি: "যদি তোমাদের ওপর কোনো হাবশি দাসকেও শাসক নিযুক্ত করা হয়, যে তোমাদেরকে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী পরিচালিত করবে, তবে তোমরা তার কথা শোনো এবং আনুগত্য করো"(১)।
২৭ - অধ্যায়: ইমামের আনুগত্যে উৎসাহ প্রদান
৪১৯৩ - ইউসুফ ইবন সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবন জুরাইজ থেকে, যিয়াদ ইবন সাদ তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবন শিহাব তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু সালামা তাকে সংবাদ দিয়েছেন--------------------------------------------
=রাফিকা (সহজসাধ্য/পরস্পর সম্পৃক্ত), এটি 'রা' সাকিন এবং 'ফা' পেশ দিয়েও বর্ণিত হয়েছে, যা 'রিফক' শব্দ থেকে আগত। অর্থাৎ: একে অপরের সঙ্গী হওয়া, অথবা একটির পর একটি আসা কিংবা সঠিক সময়ে আসা। এটি 'দাল' বর্ণে কোনো হরকত ছাড়া (সাকিন) এবং 'ফা' বর্ণে যের দিয়েও বর্ণিত হয়েছে, যার অর্থ: ধাক্কা দেওয়া বা ঢেলে দেওয়া। "আন যুহাযহা" (যাতে তাকে সরিয়ে দেওয়া হয়) এটি কর্মবাচ্যে ব্যবহৃত হয়েছে। "আর সে যেন মানুষের কাছে আসে" অর্থাৎ: সে যেন মানুষের পাওনা আদায় করে এবং তাদের সাথে তেমন আচরণই করে যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে। "তার অন্তরের ফল" অর্থাৎ: তার অঙ্গীকারের একনিষ্ঠতা অথবা তার অন্তরের গভীর ভালোবাসা।
(১) এর সনদ সহীহ। খালিদ হলেন ইবনুল হারিস আল-হুজাইমি। ইয়াহইয়া ইবন হুসাইনের দাদি হলেন উম্মুল হুসাইন বিনতে ইসহাক আল-আহমাসিয়া। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৭৭৬৭ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১৬৬৪৬), (২৩২৩১), (২৭২৬৩), (২৭২৬৪), (২৭২৬৫), (২৭২৬৯), (২৭২৭০), মুসলিম (১৮৩৮): (৩৭), এবং ইবন মাজাহ (২৮৬১) শুবা থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১৬৬৪৯), (২৩২৩৪), (২৭২৬২) আবু ইসহাক আস-সাবিঈর সূত্রে, এবং মুসলিম (১২৯৮): (৩১১) ও (১৮৩৮) যায়িদ ইবন আবি আনিসার সূত্রে, তারা উভয়ে ইয়াহইয়া ইবন হুসাইন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইসহাক তার বর্ণনায় বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবন হুসাইন থেকে, তিনি তার মা থেকে। ইবন আবি আনিসা মুসলিমের প্রথম স্থানে একটি কাহিনী যোগ করেছেন যা গ্রন্থকারের নিকট ৩০৬০ নম্বরে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আহমাদ (২৭২৬০), (২৭২৬৬), (২৭২৬৮) এবং তিরমিযী (১৭০৬) আইযার ইবন হুরাইসের সূত্রে উম্মুল হুসাইন আল-আহমাসিয়া থেকে।
৪১৯২ - মুহাম্মদ ইবন আবদিল আলা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবন হুসাইন থেকে, তিনি বলেন:
আমি আমার দাদিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বিদায় হজের ভাষণে বলতে শুনেছি: "যদি তোমাদের ওপর কোনো হাবশি দাসকেও শাসক নিযুক্ত করা হয়, যে তোমাদেরকে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী পরিচালিত করবে, তবে তোমরা তার কথা শোনো এবং আনুগত্য করো"(১)।
২৭ - অধ্যায়: ইমামের আনুগত্যে উৎসাহ প্রদান
৪১৯৩ - ইউসুফ ইবন সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবন জুরাইজ থেকে, যিয়াদ ইবন সাদ তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবন শিহাব তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু সালামা তাকে সংবাদ দিয়েছেন--------------------------------------------
=রাফিকা (সহজসাধ্য/পরস্পর সম্পৃক্ত), এটি 'রা' সাকিন এবং 'ফা' পেশ দিয়েও বর্ণিত হয়েছে, যা 'রিফক' শব্দ থেকে আগত। অর্থাৎ: একে অপরের সঙ্গী হওয়া, অথবা একটির পর একটি আসা কিংবা সঠিক সময়ে আসা। এটি 'দাল' বর্ণে কোনো হরকত ছাড়া (সাকিন) এবং 'ফা' বর্ণে যের দিয়েও বর্ণিত হয়েছে, যার অর্থ: ধাক্কা দেওয়া বা ঢেলে দেওয়া। "আন যুহাযহা" (যাতে তাকে সরিয়ে দেওয়া হয়) এটি কর্মবাচ্যে ব্যবহৃত হয়েছে। "আর সে যেন মানুষের কাছে আসে" অর্থাৎ: সে যেন মানুষের পাওনা আদায় করে এবং তাদের সাথে তেমন আচরণই করে যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে। "তার অন্তরের ফল" অর্থাৎ: তার অঙ্গীকারের একনিষ্ঠতা অথবা তার অন্তরের গভীর ভালোবাসা।
(১) এর সনদ সহীহ। খালিদ হলেন ইবনুল হারিস আল-হুজাইমি। ইয়াহইয়া ইবন হুসাইনের দাদি হলেন উম্মুল হুসাইন বিনতে ইসহাক আল-আহমাসিয়া। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৭৭৬৭ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১৬৬৪৬), (২৩২৩১), (২৭২৬৩), (২৭২৬৪), (২৭২৬৫), (২৭২৬৯), (২৭২৭০), মুসলিম (১৮৩৮): (৩৭), এবং ইবন মাজাহ (২৮৬১) শুবা থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১৬৬৪৯), (২৩২৩৪), (২৭২৬২) আবু ইসহাক আস-সাবিঈর সূত্রে, এবং মুসলিম (১২৯৮): (৩১১) ও (১৮৩৮) যায়িদ ইবন আবি আনিসার সূত্রে, তারা উভয়ে ইয়াহইয়া ইবন হুসাইন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইসহাক তার বর্ণনায় বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবন হুসাইন থেকে, তিনি তার মা থেকে। ইবন আবি আনিসা মুসলিমের প্রথম স্থানে একটি কাহিনী যোগ করেছেন যা গ্রন্থকারের নিকট ৩০৬০ নম্বরে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আহমাদ (২৭২৬০), (২৭২৬৬), (২৭২৬৮) এবং তিরমিযী (১৭০৬) আইযার ইবন হুরাইসের সূত্রে উম্মুল হুসাইন আল-আহমাসিয়া থেকে।
26 - Chapter: Urging Obedience to the Imam
4192 - Muhammad ibn 'Abd al-A'la informed us, saying: Khalid narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, from Yahya ibn Husayn, who said:
I heard my grandmother say: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say during the Farewell Pilgrimage: "Even if a black Abyssinian slave is appointed over you, leading you by the Book of Allah, then listen to him and obey."
27 - Chapter: Encouraging Obedience to the Imam
4193 - Yusuf ibn Sa'id informed us, saying: Hajjaj narrated to us, from Ibn Jurayj, that Ziyad ibn Sa'd informed him, that Ibn Shihab informed him, that Abu Salamah informed him--------------------------------------------
=as a companion, narrated with a silent ra' and a damma on the fa', from ar-rifq, meaning: some accompany others, or some come after others or at their time, and narrated with a silent dal and a kasra on the fa', meaning: it pushes and pours forth. "That he be removed" on the passive construction. "And let him come to the people" meaning: let him fulfill for them and do with them what he would love to be done with him. "And the fruit of his heart" meaning: the purest of his covenant, or his love with his heart.
(1) Its chain is authentic; Khalid: he is Ibn al-Harith al-Hujaymi, and the grandmother of Yahya ibn Husayn: she is Umm al-Husayn bint Ishaq al-Ahmasiyyah. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (7767).
Also narrated by Ahmad (16646), (23231), (27263), (27264), (27265), (27269), and (27270), Muslim (1838): (37), and Ibn Majah (2861) through various paths from Shu'bah, with this chain.
Also narrated by Ahmad (16649), (23234), and (27262) through the path of Abu Ishaq al-Sabi'i, and Muslim (1298): (311) and (1838), through the path of Zayd ibn Abi Unaysah, both from Yahya ibn Husayn, with it.
Abu Ishaq said in his narration: from Yahya ibn Husayn, from his mother. And Ibn Abi Unaysah added in the first place in Muslim a story at its beginning, which has already preceded with the author under number (3060).
Also narrated by Ahmad (27260), (27266), and (27268), and al-Tirmidhi (1706) through the path of al-'Ayzār ibn Hurayth, from Umm al-Husayn al-Ahmasiyyah, with it.
Sign in to report a translation.
4192 - Muhammad ibn 'Abd al-A'la informed us, saying: Khalid narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, from Yahya ibn Husayn, who said:
I heard my grandmother say: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say during the Farewell Pilgrimage: "Even if a black Abyssinian slave is appointed over you, leading you by the Book of Allah, then listen to him and obey."
27 - Chapter: Encouraging Obedience to the Imam
4193 - Yusuf ibn Sa'id informed us, saying: Hajjaj narrated to us, from Ibn Jurayj, that Ziyad ibn Sa'd informed him, that Ibn Shihab informed him, that Abu Salamah informed him--------------------------------------------
=as a companion, narrated with a silent ra' and a damma on the fa', from ar-rifq, meaning: some accompany others, or some come after others or at their time, and narrated with a silent dal and a kasra on the fa', meaning: it pushes and pours forth. "That he be removed" on the passive construction. "And let him come to the people" meaning: let him fulfill for them and do with them what he would love to be done with him. "And the fruit of his heart" meaning: the purest of his covenant, or his love with his heart.
(1) Its chain is authentic; Khalid: he is Ibn al-Harith al-Hujaymi, and the grandmother of Yahya ibn Husayn: she is Umm al-Husayn bint Ishaq al-Ahmasiyyah. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (7767).
Also narrated by Ahmad (16646), (23231), (27263), (27264), (27265), (27269), and (27270), Muslim (1838): (37), and Ibn Majah (2861) through various paths from Shu'bah, with this chain.
Also narrated by Ahmad (16649), (23234), and (27262) through the path of Abu Ishaq al-Sabi'i, and Muslim (1298): (311) and (1838), through the path of Zayd ibn Abi Unaysah, both from Yahya ibn Husayn, with it.
Abu Ishaq said in his narration: from Yahya ibn Husayn, from his mother. And Ibn Abi Unaysah added in the first place in Muslim a story at its beginning, which has already preceded with the author under number (3060).
Also narrated by Ahmad (27260), (27266), and (27268), and al-Tirmidhi (1706) through the path of al-'Ayzār ibn Hurayth, from Umm al-Husayn al-Ahmasiyyah, with it.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 292)