বাং
#295Read in bookSave passage
بكَ من أخٍ ونبيٍّ، ثم أَتَينا السماءَ الرابعة، فمِثْلَ ذلك، فأتيتُ على إدريسَ عليه السلام، فَسَلَّمْتُ عليه، فقال: مَرْحَبًا بكَ من أخٍ ونبيٍّ، ثم أَتَينا السماءَ الخامسة، فمِثْلَ ذلك، فأتيتُ على هارونَ عليه السلام، فَسَلَّمْتُ عليه؛ قال: مَرْحَبًا بك من أخٍ ونبيٍّ. ثم أَتَينا السماءَ السادسة، فمِثْلَ ذلك، ثم أَتيتُ(1) على موسى عليه السلام، فَسَلَّمْتُ عليه، فقال: مَرْحَبًا بكَ من أخٍ ونبيٍّ، فلمَّا جاوَزْتُهُ بكي، قيل: ما يُبْكِيك؟ قال يا ربِّ، هذا الغُلامُ الذي بَعَثْتَه بعدي، يَدخلُ من أمَّته الجنَّةَ أكثرُ و(2) أفضلُ ممَّا يَدخلُ من أمَّتي، ثم أتينا السماءَ السابعة، فمثلَ ذلك، فأَتيتُ على إبراهيمَ عليه السلام، فسلّمتُ عليه، فقال: مَرْحَبًا بك من ابنٍ ونبيٍّ، ثم رُفِعَ لي(3) البيتُ المَعْمُور، فسألتُ جبريل، فقال: هذا البيتُ المَعْمُور؛ يُصلِّي فيه كلَّ يوم سبعون ألفَ مَلَك، فإذا خرجُوا منه لم يعودُوا فيه آخِرَ ما عليهم، ثم رُفِعَتْ لي(4) سِدْرَةُ(5) المُنتهى، فإذا نَبْقُها مثلُ قِلال هَجَر، وإذا وَرَقُها(6) مثلُ آذان الفِيَلَة، وإذا في أصلها أربعةُ أنهار: نَهْرانِ باطنان ونَهْرانِ، ظاهران فسألتُ جبريلَ فقال: أمَّا الباطنانِ ففي الجنَّة، وأمَّا الظَّاهرانِ فالفُراتُ والنَّيل، ثم فُرضَتْ عَلَيَّ خمسون صلاة، فأَتيتُ على موسى فقال: ما صنعتَ؟ قلتُ: فُرضَتْ عَلَيَّ خمسون صلاة، قال: إنِّي أعلمُ بالنَّاس منك؛ إنِّي عالَجْتُ بني إسرائيل أشدَّ المُعالجة(7)، وإنَّ--------------------------------------------
(1) في هوامش (ك) و (هـ) و (يه): أتينا.
(2) في (ر) و (م) وهامش (هـ): أو.
(3) لفظة "لي" من (هـ) وهامشي (ك) و (م)، وفي (ق): رُفعتُ إلى.
(4) في (ر): إلى (يعني: رُفعتُ إلى).
(5) في (ك) و (يه): السِّدرة، وفي (ق) و (هـ): إلى السِّدرة.
(6) في (ر): أوراقها.
(7) في (م): معالجة.
তোমার মত ভাই ও নবীকে (স্বাগতম)। অতঃপর আমরা চতুর্থ আসমানে আসলাম, সেখানেও অনুরূপ ঘটল। আমি ইদ্রিস আলাইহিস সালামের নিকট আসলাম এবং তাঁকে সালাম দিলাম। তিনি বললেন: স্বাগতম তোমার মত ভাই ও নবীকে। অতঃপর আমরা পঞ্চম আসমানে আসলাম, সেখানেও অনুরূপ ঘটল। আমি হারুন আলাইহিস সালামের নিকট আসলাম এবং তাঁকে সালাম দিলাম। তিনি বললেন: স্বাগতম তোমার মত ভাই ও নবীকে। অতঃপর আমরা ষষ্ঠ আসমানে আসলাম, সেখানেও অনুরূপ ঘটল। অতঃপর আমি(১) মূসা আলাইহিস সালামের নিকট আসলাম এবং তাঁকে সালাম দিলাম। তিনি বললেন: স্বাগতম তোমার মত ভাই ও নবীকে। আমি যখন তাঁকে অতিক্রম করে গেলাম, তখন তিনি কাঁদলেন। জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি কেন কাঁদছেন? তিনি বললেন: হে রব, এই যুবক যাকে আপনি আমার পরে পাঠিয়েছেন, তাঁর উম্মতের মধ্য থেকে যারা জান্নাতে প্রবেশ করবে তাদের সংখ্যা আমার উম্মতের চেয়ে বেশি এবং(২) তারা শ্রেষ্ঠতর। অতঃপর আমরা সপ্তম আসমানে আসলাম, সেখানেও অনুরূপ ঘটল। আমি ইব্রাহিম আলাইহিস সালামের নিকট আসলাম এবং তাঁকে সালাম দিলাম। তিনি বললেন: স্বাগতম তোমার মত পুত্র ও নবীকে। অতঃপর আমার সামনে(৩) বায়তুল মামূর উন্মোচিত করা হলো। আমি জিবরাঈলকে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: এটি বায়তুল মামূর; প্রতিদিন এখানে সত্তর হাজার ফেরেশতা সালাত আদায় করে। যখন তারা বের হয়ে যায়, তখন আর ফিরে আসে না—এটাই তাদের জন্য শেষবার। অতঃপর আমার সামনে(৪) সিদরাতুল(৫) মুনতাহা উন্মোচিত করা হলো। তার ফলগুলো ছিল হাজারের (একটি স্থান) কলসীর ন্যায় এবং তার পাতাগুলো(৬) ছিল হাতির কানের ন্যায়। তার পাদদেশে ছিল চারটি নদী: দুটি গোপন নদী এবং দুটি প্রকাশ্য নদী। আমি জিবরাঈলকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: গোপন নদী দুটি জান্নাতে অবস্থিত, আর প্রকাশ্য দুটি হলো ফুরাত এবং নীল নদ। অতঃপর আমার ওপর পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাত ফরজ করা হলো। আমি মূসার নিকট আসলাম। তিনি বললেন: আপনি কী নিয়ে আসলেন? আমি বললাম: আমার ওপর পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাত ফরজ করা হয়েছে। তিনি বললেন: আমি মানুষের ব্যাপারে আপনার চেয়ে বেশি অবগত; আমি বনী ইসরাঈলকে নিয়ে কঠোরভাবে প্রচেষ্টা চালিয়েছি(৭), আর...--------------------------------------------
(১) (ক), (হা) এবং (ইয়া) এর টীকা অনুযায়ী: আমরা আসলাম।
(২) (রা), (মীম) এবং (হা) এর টীকা অনুযায়ী: অথবা।
(৩) 'আমার জন্য' শব্দটি (হা) এবং (ক) ও (মীম) এর টীকা হতে নেওয়া হয়েছে, এবং (ক্বাফ)-এ আছে: আমাকে উঠানো হলো।
(৪) (রা)-তে আছে: পর্যন্ত (অর্থাৎ: আমাকে উঠানো হলো)।
(৫) (ক) এবং (ইয়া)-তে আছে: সিদরাহ, এবং (ক্বাফ) ও (হা)-তে আছে: সিদরাহ পর্যন্ত।
(৬) (রা)-তে আছে: তার পাতাগুলো।
(৭) (মীম)-এ আছে: প্রচেষ্টা।
From a brother and a prophet. Then we came to the fourth heaven, and it was the same. I came upon Idris (Enoch), peace be upon him, and greeted him. He said: "Welcome, from a brother and a prophet." Then we came to the fifth heaven, and it was the same. I came upon Harun (Aaron), peace be upon him, and greeted him. He said: "Welcome, from a brother and a prophet." Then we came to the sixth heaven, and it was the same. Then I came upon Musa (Moses), peace be upon him, and greeted him. He said: "Welcome, from a brother and a prophet." When I passed him, he wept. It was said: "What makes you weep?" He said: "O Lord, this young man whom You have sent after me — more of his nation will enter Paradise than will enter from my nation, and better." Then we came to the seventh heaven, and it was the same. I came upon Ibrahim (Abraham), peace be upon him, and greeted him. He said: "Welcome, from a son and a prophet." Then the Much-Frequented House (al-Bayt al-Ma'mur) was raised up for me. I asked Jibril (Gabriel), and he said: "This is the Much-Frequented House; seventy thousand angels pray in it every day, and when they leave it, they never return to it — that is the last of their turn." Then the Lote Tree of the Utmost Boundary (Sidrat al-Muntaha) was raised up for me. Its fruits were like the clay jars of Hajar, and its leaves were like elephants' ears. At its base were four rivers: two hidden and two visible. I asked Jibril, and he said: "As for the two hidden ones, they are in Paradise; as for the two visible ones, they are the Euphrates and the Nile." Then fifty prayers were made obligatory upon me. I came upon Musa, and he said: "What have you done?" I said: "Fifty prayers have been made obligatory upon me." He said: "I know people better than you. I dealt with the Children of Israel with the severest dealing, and indeed—"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 298)