خالفه أحمد بن سعيد:
4162 - أخبرني أحمد بنُ سعيد قال: حدَّثنا يعقوب قال: حدَّثنا أبي، عن صالح بن كَيْسان، عن الحارث بن فُضَيل، أنَّ ابنَ شهابٍ حدَّثَه
عن عُبادة بن الصَّامت، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "ألا تُبايِعوني على ما بايعَ عليه النِّساءُ: أن لا تُشرِكوا بالله شيئًا، ولا تسرِقوا، ولا تَزْنوا، ولا تقتلوا أولادَكم، ولا تأتوا ببُهتانٍ تفترونَه بين أيديكم وأرجُلِكم، ولا تعصوني في معروف؟ " قلنا: بلى يا رسولَ الله. فبايَعْناه على ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فمَنْ أصابَ بعدَ ذلك شيئًا فنالَتْه عُقوبةٌ، فهو كفَّارة، ومَنْ لم تَنَلْه عُقوبةٌ، فأمْرُه إلى الله، إن شاءَ غفرَ له(1)، وإن شاءَ عاقَبَه"(2).
10 - باب البَيعة على الهجرة
4163 - أخبرنا يحيى بنُ حبيب بن عربيٍّ قال: حدَّثنا حمَّاد بنُ زيد، عن عطاء بن السَّائب، عن أبيه--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (22668) و (22669) و (22670) و (22732) و (22742) و (22754)، والبخاري (3893) و (6873)، ومسلم (1709): (43) (44)، وابن ماجه (2603) من طرق عن عبادة بن الصامت، به بألفاظ متقاربة.
وسيرد في الأرقام (4162) و (4178) (4210) و (5002).
(1) في نسخة بهامش (هـ): عفا عنه.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد خالفَ فيه أحمد بن سعيد - وهو الرِّباطي - مرَّتين؛ الأولى أنَّه أدخلَ الحارثَ بنَ فُضيلٍ بين صالح بن كَيْسان والزُّهري، وقد رواه عُبيد الله بن سعد - كما في الرواية السابقة - من طريق صالح بن كيْسَان، عن الزُّهري من دون واسطة. والثانية أنَّه رواه من طريق الزُّهري عن عبادة بن الصامت من دون واسطة، ورواه أصحاب الزُّهري، عن الزُّهري، عن أبي إدريس الخولاني، عن عبادة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7737).
وسلف في الرواية السابقة.
4162 - أخبرني أحمد بنُ سعيد قال: حدَّثنا يعقوب قال: حدَّثنا أبي، عن صالح بن كَيْسان، عن الحارث بن فُضَيل، أنَّ ابنَ شهابٍ حدَّثَه
عن عُبادة بن الصَّامت، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "ألا تُبايِعوني على ما بايعَ عليه النِّساءُ: أن لا تُشرِكوا بالله شيئًا، ولا تسرِقوا، ولا تَزْنوا، ولا تقتلوا أولادَكم، ولا تأتوا ببُهتانٍ تفترونَه بين أيديكم وأرجُلِكم، ولا تعصوني في معروف؟ " قلنا: بلى يا رسولَ الله. فبايَعْناه على ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فمَنْ أصابَ بعدَ ذلك شيئًا فنالَتْه عُقوبةٌ، فهو كفَّارة، ومَنْ لم تَنَلْه عُقوبةٌ، فأمْرُه إلى الله، إن شاءَ غفرَ له(1)، وإن شاءَ عاقَبَه"(2).
10 - باب البَيعة على الهجرة
4163 - أخبرنا يحيى بنُ حبيب بن عربيٍّ قال: حدَّثنا حمَّاد بنُ زيد، عن عطاء بن السَّائب، عن أبيه--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (22668) و (22669) و (22670) و (22732) و (22742) و (22754)، والبخاري (3893) و (6873)، ومسلم (1709): (43) (44)، وابن ماجه (2603) من طرق عن عبادة بن الصامت، به بألفاظ متقاربة.
وسيرد في الأرقام (4162) و (4178) (4210) و (5002).
(1) في نسخة بهامش (هـ): عفا عنه.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد خالفَ فيه أحمد بن سعيد - وهو الرِّباطي - مرَّتين؛ الأولى أنَّه أدخلَ الحارثَ بنَ فُضيلٍ بين صالح بن كَيْسان والزُّهري، وقد رواه عُبيد الله بن سعد - كما في الرواية السابقة - من طريق صالح بن كيْسَان، عن الزُّهري من دون واسطة. والثانية أنَّه رواه من طريق الزُّهري عن عبادة بن الصامت من دون واسطة، ورواه أصحاب الزُّهري، عن الزُّهري، عن أبي إدريس الخولاني، عن عبادة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (7737).
وسلف في الرواية السابقة.
আহমাদ ইবন সাঈদ তাঁর বিরোধিতা করেছেন:
৪১৬২ - আহমাদ ইবন সাঈদ আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালিহ ইবন কায়সান থেকে, তিনি হারিস ইবন ফুযাইল থেকে, ইবন শিহাব তাঁকে বর্ণনা করেছেন
উবাদাহ ইবন সামিত (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কি আমার নিকট সেই সব বিষয়ে বায়আত গ্রহণ করবে না যার ওপর মহিলারা বায়আত গ্রহণ করেছে: যে তোমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না, চুরি করবে না, যিনা করবে না, তোমাদের সন্তানদের হত্যা করবেন না, এবং তোমরা নিজেরা কোনো অপবাদ বা মিথ্যা রটনা রটবে না যা তোমাদের হাত ও পায়ের মাঝখানে তৈরি করেছ, আর সৎ কাজে আমার অবাধ্য হবে না?" আমরা বললাম: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল। অতঃপর আমরা সে বিষয়ে তাঁর নিকট বায়আত গ্রহণ করলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "অতঃপর যে ব্যক্তি এরপর এসবের কোনোটিতে লিপ্ত হবে এবং তার ফলে সে পার্থিব শাস্তি পাবে, তবে তা হবে তার জন্য কাফফারা (পাপমোচন)। আর যাকে শাস্তি স্পর্শ করবে না, তবে তার বিষয়টি আল্লাহর ইচ্ছাধীন; তিনি চাইলে তাকে ক্ষমা করবেন(১) এবং চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন"(২)।
১০ - পরিচ্ছেদ: হিজরতের ওপর বায়আত গ্রহণ
৪১৬৩ - ইয়াহইয়া ইবন হাবিব ইবন আরাবি আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবন যায়িদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আতা ইবন সাইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে—--------------------------------------------
= এবং এটি আহমাদ (২২৬৬৮), (২২৬৬৯), (২২৬৭০), (২২৭৩২), (২২৭৪২) ও (২২৭৫৪), বুখারি (৩৮৯৩) ও (৬৮৭৩), মুসলিম (১৭০৯): (৪৩) (৪৪), এবং ইবন মাজাহ (২৬০৩) উবাদাহ ইবন সামিত থেকে বিভিন্ন সূত্রে কাছাকাছি শব্দে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ৪১৬২, ৪১৭৮, ৪২১০ এবং ৫০০২ নম্বরগুলোতে পুনরায় আসবে।
(১) 'হা' (هـ) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: তিনি তাকে মার্জনা করবেন।
(২) হাদিসটি সহিহ। এটি এমন একটি সনদ যাতে আহমাদ ইবন সাঈদ—যিনি আর-রিবাতী নামে পরিচিত—দুইবার ভিন্নমত পোষণ করেছেন; প্রথমত: তিনি সালিহ ইবন কায়সান ও যুহরির মাঝে হারিস ইবন ফুযাইলকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, অথচ উবায়দুল্লাহ ইবন সাদ—যেমনটি পূর্ববর্তী বর্ণনায় এসেছে—সালিহ ইবন কায়সানের সূত্রে কোনো মাধ্যম ছাড়াই সরাসরি যুহরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দ্বিতীয়ত: তিনি যুহরির সূত্রে সরাসরি উবাদাহ ইবন সামিত থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, অথচ যুহরির ছাত্রগণ যুহরির সূত্রে আবু ইদরিস আল-খাওলানি থেকে, তিনি উবাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ৭৭৩৭ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এবং এটি পূর্ববর্তী বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
৪১৬২ - আহমাদ ইবন সাঈদ আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালিহ ইবন কায়সান থেকে, তিনি হারিস ইবন ফুযাইল থেকে, ইবন শিহাব তাঁকে বর্ণনা করেছেন
উবাদাহ ইবন সামিত (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কি আমার নিকট সেই সব বিষয়ে বায়আত গ্রহণ করবে না যার ওপর মহিলারা বায়আত গ্রহণ করেছে: যে তোমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না, চুরি করবে না, যিনা করবে না, তোমাদের সন্তানদের হত্যা করবেন না, এবং তোমরা নিজেরা কোনো অপবাদ বা মিথ্যা রটনা রটবে না যা তোমাদের হাত ও পায়ের মাঝখানে তৈরি করেছ, আর সৎ কাজে আমার অবাধ্য হবে না?" আমরা বললাম: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল। অতঃপর আমরা সে বিষয়ে তাঁর নিকট বায়আত গ্রহণ করলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "অতঃপর যে ব্যক্তি এরপর এসবের কোনোটিতে লিপ্ত হবে এবং তার ফলে সে পার্থিব শাস্তি পাবে, তবে তা হবে তার জন্য কাফফারা (পাপমোচন)। আর যাকে শাস্তি স্পর্শ করবে না, তবে তার বিষয়টি আল্লাহর ইচ্ছাধীন; তিনি চাইলে তাকে ক্ষমা করবেন(১) এবং চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন"(২)।
১০ - পরিচ্ছেদ: হিজরতের ওপর বায়আত গ্রহণ
৪১৬৩ - ইয়াহইয়া ইবন হাবিব ইবন আরাবি আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবন যায়িদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আতা ইবন সাইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে—--------------------------------------------
= এবং এটি আহমাদ (২২৬৬৮), (২২৬৬৯), (২২৬৭০), (২২৭৩২), (২২৭৪২) ও (২২৭৫৪), বুখারি (৩৮৯৩) ও (৬৮৭৩), মুসলিম (১৭০৯): (৪৩) (৪৪), এবং ইবন মাজাহ (২৬০৩) উবাদাহ ইবন সামিত থেকে বিভিন্ন সূত্রে কাছাকাছি শব্দে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ৪১৬২, ৪১৭৮, ৪২১০ এবং ৫০০২ নম্বরগুলোতে পুনরায় আসবে।
(১) 'হা' (هـ) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: তিনি তাকে মার্জনা করবেন।
(২) হাদিসটি সহিহ। এটি এমন একটি সনদ যাতে আহমাদ ইবন সাঈদ—যিনি আর-রিবাতী নামে পরিচিত—দুইবার ভিন্নমত পোষণ করেছেন; প্রথমত: তিনি সালিহ ইবন কায়সান ও যুহরির মাঝে হারিস ইবন ফুযাইলকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, অথচ উবায়দুল্লাহ ইবন সাদ—যেমনটি পূর্ববর্তী বর্ণনায় এসেছে—সালিহ ইবন কায়সানের সূত্রে কোনো মাধ্যম ছাড়াই সরাসরি যুহরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দ্বিতীয়ত: তিনি যুহরির সূত্রে সরাসরি উবাদাহ ইবন সামিত থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, অথচ যুহরির ছাত্রগণ যুহরির সূত্রে আবু ইদরিস আল-খাওলানি থেকে, তিনি উবাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ৭৭৩৭ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এবং এটি পূর্ববর্তী বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
Ahmad ibn Sa'id differed from him:
4162 - Ahmad ibn Sa'id informed me, he said: Ya'qub narrated to us, he said: my father narrated to us, from Salih ibn Kaysan, from al-Harith ibn Fudayl, that Ibn Shihab narrated to him
from 'Ubadah ibn al-Samit, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Will you not pledge allegiance to me upon what the women pledged allegiance upon: that you do not associate anything with Allah, do not steal, do not commit adultery, do not kill your children, do not bring forth slander you fabricate between your hands and your feet, and do not disobey me in what is right?" We said: Yes, O Messenger of Allah. So we pledged allegiance to him upon that, and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whoever commits any of this thereafter and receives a punishment, it is an expiation for him, and whoever does not receive a punishment, his matter is with Allah—if He wills, He forgives him, and if He wills, He punishes him."
10 - Chapter: The pledge of allegiance upon emigration
4163 - Yahya ibn Habib ibn 'Arabi informed us, he said: Hammad ibn Zayd narrated to us, from 'Ata' ibn al-Sa'ib, from his father
Sign in to report a translation.
4162 - Ahmad ibn Sa'id informed me, he said: Ya'qub narrated to us, he said: my father narrated to us, from Salih ibn Kaysan, from al-Harith ibn Fudayl, that Ibn Shihab narrated to him
from 'Ubadah ibn al-Samit, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Will you not pledge allegiance to me upon what the women pledged allegiance upon: that you do not associate anything with Allah, do not steal, do not commit adultery, do not kill your children, do not bring forth slander you fabricate between your hands and your feet, and do not disobey me in what is right?" We said: Yes, O Messenger of Allah. So we pledged allegiance to him upon that, and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whoever commits any of this thereafter and receives a punishment, it is an expiation for him, and whoever does not receive a punishment, his matter is with Allah—if He wills, He forgives him, and if He wills, He punishes him."
10 - Chapter: The pledge of allegiance upon emigration
4163 - Yahya ibn Habib ibn 'Arabi informed us, he said: Hammad ibn Zayd narrated to us, from 'Ata' ibn al-Sa'ib, from his father
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 271)