عن عُبادةَ قال: بايَعْنا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم على السَّمِع والطَّاعةِ في اليُسرِ والعُسرِ(1)، والمَنْشَط والمَكْرَهِ، وأن لا نُنازِعَ الأمرَ أهله، وأن نقولَ - أو نقومَ - بالحقِّ حيثُما كُنَّا، لا نخافُ لومةَ لائِم(2).
3 - باب البَيعة على القول بالحقِّ
4152 - أخبرنا محمد بنُ يحيى بن أيوب قال: حدَّثنا عبد الله بنُ إدريس، عن ابن إسحاق ويحيى بن سعيد، عن عُبادةَ بن الوليد بن عُبادةَ بن الصَّامت، عن أبيه.
عن جدِّه قال: بايَعْنا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم على السَّمعِ والطَّاعَةِ في العُسرِ واليُسرِ، والمَنْشَطِ والمَكْرَهِ، والأثَرَةِ(3) علينا، وأن لا نُنازعَ الأمرَ أهلَه، وعلى أن نقولَ بالحقِّ حيثُ كُنَّا(4).--------------------------------------------
(1) في (م): العسر واليسر.
(2) إسناده صحيح، ابن القاسم: هو عبد الرحمن. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (7724) و (8639).
وهو عند مالك في "الموطأ" 2/ 445 - 446، وأخرجه من طريقه البخاريُّ (7199 - 7200)، وابن حبان (4547).
وأخرجه المصنِّف في "الكبرى" (8640) عن قتيبة، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عبادة بن الوليد قال: أخبرني أبي قال: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم … فذكره. ولم يذكر عبادة بن الصامت في الإسناد.
قال ابن عبد البر في "التمهيد" 23/ 271 في رواية من أثبت عبادة بن الصامت: هكذا روى هذا الحديث عن مالك بهذا الإسناد جمهورُ رواتِه، وهو الصحيح.
وأخرجه أحمد (22716) من طريق الأعمش، عن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن أبيه عبادة، به.
وسلف في سابِقَيه.
(3) في (م) و (ر): وأثرة.
(4) إسناده صحيحٌ من جهة يحيى بن سعيد، وحسنٌ من جهة محمد بن إسحاق، وهو =
3 - باب البَيعة على القول بالحقِّ
4152 - أخبرنا محمد بنُ يحيى بن أيوب قال: حدَّثنا عبد الله بنُ إدريس، عن ابن إسحاق ويحيى بن سعيد، عن عُبادةَ بن الوليد بن عُبادةَ بن الصَّامت، عن أبيه.
عن جدِّه قال: بايَعْنا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم على السَّمعِ والطَّاعَةِ في العُسرِ واليُسرِ، والمَنْشَطِ والمَكْرَهِ، والأثَرَةِ(3) علينا، وأن لا نُنازعَ الأمرَ أهلَه، وعلى أن نقولَ بالحقِّ حيثُ كُنَّا(4).--------------------------------------------
(1) في (م): العسر واليسر.
(2) إسناده صحيح، ابن القاسم: هو عبد الرحمن. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (7724) و (8639).
وهو عند مالك في "الموطأ" 2/ 445 - 446، وأخرجه من طريقه البخاريُّ (7199 - 7200)، وابن حبان (4547).
وأخرجه المصنِّف في "الكبرى" (8640) عن قتيبة، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عبادة بن الوليد قال: أخبرني أبي قال: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم … فذكره. ولم يذكر عبادة بن الصامت في الإسناد.
قال ابن عبد البر في "التمهيد" 23/ 271 في رواية من أثبت عبادة بن الصامت: هكذا روى هذا الحديث عن مالك بهذا الإسناد جمهورُ رواتِه، وهو الصحيح.
وأخرجه أحمد (22716) من طريق الأعمش، عن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن أبيه عبادة، به.
وسلف في سابِقَيه.
(3) في (م) و (ر): وأثرة.
(4) إسناده صحيحٌ من جهة يحيى بن سعيد، وحسنٌ من جهة محمد بن إسحاق، وهو =
উবাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে শোনা ও আনুগত্য করার ওপর আনুগত্যের শপথ (বাইয়াত) করেছি স্বচ্ছলতা ও অস্বচ্ছলতায়(১), সক্রিয় ও অনিচ্ছাকৃত অবস্থায়, আর যেন আমরা নেতৃত্বের অধিকারীদের সাথে বিবাদে লিপ্ত না হই, এবং যেখানেই আমরা থাকি না কেন যেন সত্য কথা বলি — অথবা সত্যের ওপর দণ্ডায়মান থাকি —, আর আমরা যেন কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় না করি(২)।
৩ - সত্য কথা বলার ওপর আনুগত্যের শপথের অধ্যায়
৪১৫২ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইদরিস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবনে ইসহাক ও ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি উবাদাহ ইবনে ওয়ালিদ ইবনে উবাদাহ ইবনে সামিত থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে।
তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে শোনা ও আনুগত্য করার ওপর আনুগত্যের শপথ করেছি কষ্টে ও স্বাচ্ছন্দ্যে, সক্রিয় ও অনিচ্ছাকৃত অবস্থায় এবং আমাদের ওপর (অন্যকে) অগ্রাধিকার দেওয়া হলেও(৩), আর যেন আমরা নেতৃত্বের অধিকারীদের সাথে বিবাদে লিপ্ত না হই, এবং আমরা যেখানেই থাকি না কেন যেন সত্য কথা বলি(৪)।--------------------------------------------
(১) ‘মীম’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অস্বচ্ছলতা ও স্বচ্ছলতায়।
(২) এর সনদ সহীহ। ইবনুল কাসিম হলেন আবদুর রহমান। এটি ‘আস-সুনানুল কুবরা’ গ্রন্থে ৭৭২৪ এবং ৮৬৩৯ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এটি ইমাম মালিকের ‘মুওয়াত্তা’ (২/৪৪৫-৪৪৬) গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্রেই ইমাম বুখারী (৭১৯৯-৭২০০) ও ইবনে হিব্বান (৪৫৪৭) বর্ণনা করেছেন।
গ্রন্থকার এটি ‘আল-কুবরা’ (৮৬৪০) গ্রন্থে কুতাইবা থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি উবাদাহ ইবনে ওয়ালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আনুগত্যের শপথ করেছি... এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি সনদে উবাদাহ ইবনে সামিতের কথা উল্লেখ করেননি।
ইবনে আবদুল বার ‘আত-তামহীদ’ (২৩/২৭১) গ্রন্থে যারা উবাদাহ ইবনে সামিতের নাম সাব্যস্ত করেছেন তাদের বর্ণনার ক্ষেত্রে বলেছেন: ইমাম মালিকের সূত্রে অধিকাংশ বর্ণনাকারী এই হাদীসটি এভাবেই বর্ণনা করেছেন এবং এটাই সঠিক।
ইমাম আহমাদ (২২৭১৬) আমাশের সূত্রে, তিনি ওয়ালিদ ইবনে উবাদাহ ইবনে সামিত থেকে, তিনি তাঁর পিতা উবাদাহ থেকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্বে এটি দুবার গত হয়েছে।
(৩) ‘মীম’ এবং ‘রা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং অগ্রাধিকার দেওয়া হলেও।
(৪) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের দিক থেকে এর সনদ সহীহ এবং মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের দিক থেকে হাসান, আর এটি =
৩ - সত্য কথা বলার ওপর আনুগত্যের শপথের অধ্যায়
৪১৫২ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইদরিস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবনে ইসহাক ও ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি উবাদাহ ইবনে ওয়ালিদ ইবনে উবাদাহ ইবনে সামিত থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে।
তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে শোনা ও আনুগত্য করার ওপর আনুগত্যের শপথ করেছি কষ্টে ও স্বাচ্ছন্দ্যে, সক্রিয় ও অনিচ্ছাকৃত অবস্থায় এবং আমাদের ওপর (অন্যকে) অগ্রাধিকার দেওয়া হলেও(৩), আর যেন আমরা নেতৃত্বের অধিকারীদের সাথে বিবাদে লিপ্ত না হই, এবং আমরা যেখানেই থাকি না কেন যেন সত্য কথা বলি(৪)।--------------------------------------------
(১) ‘মীম’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অস্বচ্ছলতা ও স্বচ্ছলতায়।
(২) এর সনদ সহীহ। ইবনুল কাসিম হলেন আবদুর রহমান। এটি ‘আস-সুনানুল কুবরা’ গ্রন্থে ৭৭২৪ এবং ৮৬৩৯ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
এটি ইমাম মালিকের ‘মুওয়াত্তা’ (২/৪৪৫-৪৪৬) গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্রেই ইমাম বুখারী (৭১৯৯-৭২০০) ও ইবনে হিব্বান (৪৫৪৭) বর্ণনা করেছেন।
গ্রন্থকার এটি ‘আল-কুবরা’ (৮৬৪০) গ্রন্থে কুতাইবা থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি উবাদাহ ইবনে ওয়ালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আনুগত্যের শপথ করেছি... এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি সনদে উবাদাহ ইবনে সামিতের কথা উল্লেখ করেননি।
ইবনে আবদুল বার ‘আত-তামহীদ’ (২৩/২৭১) গ্রন্থে যারা উবাদাহ ইবনে সামিতের নাম সাব্যস্ত করেছেন তাদের বর্ণনার ক্ষেত্রে বলেছেন: ইমাম মালিকের সূত্রে অধিকাংশ বর্ণনাকারী এই হাদীসটি এভাবেই বর্ণনা করেছেন এবং এটাই সঠিক।
ইমাম আহমাদ (২২৭১৬) আমাশের সূত্রে, তিনি ওয়ালিদ ইবনে উবাদাহ ইবনে সামিত থেকে, তিনি তাঁর পিতা উবাদাহ থেকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্বে এটি দুবার গত হয়েছে।
(৩) ‘মীম’ এবং ‘রা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং অগ্রাধিকার দেওয়া হলেও।
(৪) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের দিক থেকে এর সনদ সহীহ এবং মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের দিক থেকে হাসান, আর এটি =
On the authority of ʿUbādah, who said: We pledged allegiance to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, to hear and obey in times of ease and hardship, in times of enthusiasm and reluctance, and not to contend with those in authority for their office, and to speak — or stand — for the truth wherever we were, not fearing the blame of any blamer.
3 — Chapter: The pledge of allegiance to speak the truth
4152 — Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ayyūb informed us, saying: ʿAbd Allāh ibn Idrīs narrated to us, from Ibn Isḥāq and Yaḥyā ibn Saʿīd, from ʿUbādah ibn al-Walīd ibn ʿUbādah ibn al-Ṣāmit, from his father, from his grandfather, who said: We pledged allegiance to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, to hear and obey in times of hardship and ease, in times of enthusiasm and reluctance, and even when others are preferred over us, and not to contend with those in authority for their office, and to speak the truth wherever we were.
Sign in to report a translation.
3 — Chapter: The pledge of allegiance to speak the truth
4152 — Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ayyūb informed us, saying: ʿAbd Allāh ibn Idrīs narrated to us, from Ibn Isḥāq and Yaḥyā ibn Saʿīd, from ʿUbādah ibn al-Walīd ibn ʿUbādah ibn al-Ṣāmit, from his father, from his grandfather, who said: We pledged allegiance to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, to hear and obey in times of hardship and ease, in times of enthusiasm and reluctance, and even when others are preferred over us, and not to contend with those in authority for their office, and to speak the truth wherever we were.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 264)