4146 - أخبرنا عَمرو بنُ يحيى قال: حدَّثنا محبوب قال: أخبرنا أبو إسحاق، عن سعيد الجُرَيريّ
عن يزيد بن الشِّخِّير قال: بَيْنا أنا مع مُطرِّفٍ بالمِرْبَد إذ دخلَ رجلٌ معه قِطعةُ أُدْمٍ، قال: كتبَ لي هذه(1) رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فهل أحدٌ منكم يقرأ؟ قال: قلت: أنا أقرأ، فإذا فيها: "من محمدٍ النبيِّ صلى الله عليه وسلم لبني زُهير بن أُقَيشٍ، أنَّهم إن شَهِدوا أن لا إله إلَّا الله، وأن محمدًا رسولُ الله، وفارَقوا المشركين، وأقَرُّوا بالخُمُس في غنائمهم، وسهمِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وصَفِيِّه، فإنَّهم(2) آمِنون بأمانِ الله ورسولِه"(3).
4147 - أخبرنا عَمرو بنُ يحيى بن الحارث قال: أخبرنا محبوبٌ قال: أخبرنا أبو إسحاق، عن شَريك، عن خُصَيفٍ
عن مجاهد قال: الخُمُس الِّذي لله وللرّسول كان للنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وقَرابتِه، لا--------------------------------------------
= أبو إسحاق: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث الفَزاري، ومُطَرِّف: هو ابن طريف، والشَّعبي: هو عامر بن شَراحيل. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4431).
وأخرجه - بنحوه - أبو داود (2991) من طريق سفيان الثوري، عن مطرف، بهذا الإسناد.
قال السِّندي: قوله: "وصَفِيِّه": هو ما يصطفيه ويختاره لنفسه.
(1) في (ر): هذا، والعبارة في (م): كتب هذه لي.
(2) في (هـ): أنهم.
(3) حديث صحيح، محبوب - وهو ابن موسى الفرَّاء - صدوق، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات، أبو إسحاق: هو محمد بن إبراهيم الفَزاري، وسعيد الجُريري: هو ابن إياس، ويزيد بن الشِّخِّير: هو يزيد بن عبد الله بن الشِّخِّير، ومُطرِّف: هو ابن طريف. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4432).
وأخرجه - مطولًا - أحمد (20737) عن إسماعيل بن عُلَيّة، عن سعيد بن إياس الجُريري، بهذا الإسناد.
قال السِّندي: قوله: "وسهمِ النبي صلى الله عليه وسلم " ظاهره أنَّ سهمه صلى الله عليه وسلم زائد على الخمس.
عن يزيد بن الشِّخِّير قال: بَيْنا أنا مع مُطرِّفٍ بالمِرْبَد إذ دخلَ رجلٌ معه قِطعةُ أُدْمٍ، قال: كتبَ لي هذه(1) رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فهل أحدٌ منكم يقرأ؟ قال: قلت: أنا أقرأ، فإذا فيها: "من محمدٍ النبيِّ صلى الله عليه وسلم لبني زُهير بن أُقَيشٍ، أنَّهم إن شَهِدوا أن لا إله إلَّا الله، وأن محمدًا رسولُ الله، وفارَقوا المشركين، وأقَرُّوا بالخُمُس في غنائمهم، وسهمِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وصَفِيِّه، فإنَّهم(2) آمِنون بأمانِ الله ورسولِه"(3).
4147 - أخبرنا عَمرو بنُ يحيى بن الحارث قال: أخبرنا محبوبٌ قال: أخبرنا أبو إسحاق، عن شَريك، عن خُصَيفٍ
عن مجاهد قال: الخُمُس الِّذي لله وللرّسول كان للنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وقَرابتِه، لا--------------------------------------------
= أبو إسحاق: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث الفَزاري، ومُطَرِّف: هو ابن طريف، والشَّعبي: هو عامر بن شَراحيل. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4431).
وأخرجه - بنحوه - أبو داود (2991) من طريق سفيان الثوري، عن مطرف، بهذا الإسناد.
قال السِّندي: قوله: "وصَفِيِّه": هو ما يصطفيه ويختاره لنفسه.
(1) في (ر): هذا، والعبارة في (م): كتب هذه لي.
(2) في (هـ): أنهم.
(3) حديث صحيح، محبوب - وهو ابن موسى الفرَّاء - صدوق، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات، أبو إسحاق: هو محمد بن إبراهيم الفَزاري، وسعيد الجُريري: هو ابن إياس، ويزيد بن الشِّخِّير: هو يزيد بن عبد الله بن الشِّخِّير، ومُطرِّف: هو ابن طريف. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4432).
وأخرجه - مطولًا - أحمد (20737) عن إسماعيل بن عُلَيّة، عن سعيد بن إياس الجُريري، بهذا الإسناد.
قال السِّندي: قوله: "وسهمِ النبي صلى الله عليه وسلم " ظاهره أنَّ سهمه صلى الله عليه وسلم زائد على الخمس.
৪১৪৬ - আমর ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মাহবুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ আল-জুরায়রী থেকে
তিনি ইয়াজিদ ইবনে আল-শিখখীর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদা আমি আল-মিরবাদে মুতাররিফ-এর সাথে ছিলাম, এমন সময় এক ব্যক্তি একটি চামড়ার টুকরো নিয়ে প্রবেশ করল। সে বলল: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার জন্য এটি(১) লিখে দিয়েছিলেন। তোমাদের মধ্যে কেউ কি পড়তে পারে? তিনি (ইয়াজিদ) বলেন: আমি বললাম: আমি পড়তে পারি। তাতে ছিল: "নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে বনু যুহাইর ইবনে উকাইশ-এর প্রতি; তারা যদি সাক্ষ্য দেয় যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, আর যদি তারা মুশরিকদের থেকে বিচ্ছিন্ন হয় এবং তাদের যুদ্ধলব্ধ সম্পদের এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস), নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অংশ এবং তাঁর পছন্দকৃত অংশের (সাফিয়্যি) স্বীকৃতি প্রদান করে, তবে তারা(২) আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নিরাপত্তায় নিরাপদ।"(৩)।
৪১৪৭ - আমর ইবনে ইয়াহইয়া ইবনুল হারিস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মাহবুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শারীক থেকে, তিনি খুসাইফ থেকে
তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহ এবং রাসূলের জন্য নির্ধারিত এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর আত্মীয়-স্বজনের জন্য ছিল।--------------------------------------------
= আবু ইসহাক: তিনি হলেন ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল হারিস আল-ফাযারী, এবং মুতাররিফ: তিনি হলেন ইবনে তরীফ, আর শাবী: তিনি হলেন আমির ইবনে শারাহীল। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪৪৩১ নম্বর ক্রমিকে রয়েছে।
আবু দাউদ (২৯৯১) সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে মুতাররিফ-এর সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "সাফিয়্যিহু" (তাঁর পছন্দকৃত অংশ): এটি হলো সেই বস্তু যা তিনি নিজের জন্য পছন্দ ও নির্বাচন করতেন।
(১) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এটি (পুংলিঙ্গ শব্দে), আর 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে ইবারতটি হলো: তিনি এটি আমার জন্য লিখে দিয়েছেন।
(২) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে: নিশ্চয়ই তারা।
(৩) হাদিসটি সহিহ, মাহবুব—যিনি ইবনে মুসা আল-ফাররা—তিনি সত্যবাদী এবং তাঁর সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে, আর তাঁর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য; আবু ইসহাক: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আল-ফাযারী, আর সাঈদ আল-জুরায়রী: তিনি হলেন ইবনে ইয়াস, আর ইয়াজিদ ইবনে আল-শিখখীর: তিনি হলেন ইয়াজিদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-শিখখীর, এবং মুতাররিফ: তিনি হলেন ইবনে তরীফ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪৪৩২ নম্বর ক্রমিকে রয়েছে।
আহমদ (২০৭৩৭) ইসমাইল ইবনে উলাইয়া থেকে সাঈদ ইবনে ইয়াস আল-জুরায়রী-এর সূত্রে দীর্ঘভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অংশ"-এর বাহ্যিক অর্থ হলো তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অংশটি খুমুসের অতিরিক্ত ছিল।
তিনি ইয়াজিদ ইবনে আল-শিখখীর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদা আমি আল-মিরবাদে মুতাররিফ-এর সাথে ছিলাম, এমন সময় এক ব্যক্তি একটি চামড়ার টুকরো নিয়ে প্রবেশ করল। সে বলল: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার জন্য এটি(১) লিখে দিয়েছিলেন। তোমাদের মধ্যে কেউ কি পড়তে পারে? তিনি (ইয়াজিদ) বলেন: আমি বললাম: আমি পড়তে পারি। তাতে ছিল: "নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে বনু যুহাইর ইবনে উকাইশ-এর প্রতি; তারা যদি সাক্ষ্য দেয় যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, আর যদি তারা মুশরিকদের থেকে বিচ্ছিন্ন হয় এবং তাদের যুদ্ধলব্ধ সম্পদের এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস), নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অংশ এবং তাঁর পছন্দকৃত অংশের (সাফিয়্যি) স্বীকৃতি প্রদান করে, তবে তারা(২) আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নিরাপত্তায় নিরাপদ।"(৩)।
৪১৪৭ - আমর ইবনে ইয়াহইয়া ইবনুল হারিস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মাহবুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শারীক থেকে, তিনি খুসাইফ থেকে
তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহ এবং রাসূলের জন্য নির্ধারিত এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর আত্মীয়-স্বজনের জন্য ছিল।--------------------------------------------
= আবু ইসহাক: তিনি হলেন ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল হারিস আল-ফাযারী, এবং মুতাররিফ: তিনি হলেন ইবনে তরীফ, আর শাবী: তিনি হলেন আমির ইবনে শারাহীল। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪৪৩১ নম্বর ক্রমিকে রয়েছে।
আবু দাউদ (২৯৯১) সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে মুতাররিফ-এর সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "সাফিয়্যিহু" (তাঁর পছন্দকৃত অংশ): এটি হলো সেই বস্তু যা তিনি নিজের জন্য পছন্দ ও নির্বাচন করতেন।
(১) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এটি (পুংলিঙ্গ শব্দে), আর 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে ইবারতটি হলো: তিনি এটি আমার জন্য লিখে দিয়েছেন।
(২) 'হা' পাণ্ডুলিপিতে: নিশ্চয়ই তারা।
(৩) হাদিসটি সহিহ, মাহবুব—যিনি ইবনে মুসা আল-ফাররা—তিনি সত্যবাদী এবং তাঁর সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে, আর তাঁর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য; আবু ইসহাক: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আল-ফাযারী, আর সাঈদ আল-জুরায়রী: তিনি হলেন ইবনে ইয়াস, আর ইয়াজিদ ইবনে আল-শিখখীর: তিনি হলেন ইয়াজিদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-শিখখীর, এবং মুতাররিফ: তিনি হলেন ইবনে তরীফ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪৪৩২ নম্বর ক্রমিকে রয়েছে।
আহমদ (২০৭৩৭) ইসমাইল ইবনে উলাইয়া থেকে সাঈদ ইবনে ইয়াস আল-জুরায়রী-এর সূত্রে দীর্ঘভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অংশ"-এর বাহ্যিক অর্থ হলো তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অংশটি খুমুসের অতিরিক্ত ছিল।
4146 - ʿAmr ibn Yaḥyā informed us, saying: Maḥbūb narrated to us, saying: Abū Isḥāq informed us, from Saʿīd al-Jurayrī, from Yazīd ibn al-Shikhkhīr, who said: While I was with Muṭarrif in al-Mirbad, a man entered carrying a piece of leather. He said: "The Messenger of Allah ﷺ wrote this for me. Is there anyone among you who can read?" I said: "I can read." And in it was: "From Muḥammad the Prophet ﷺ to the Banū Zuhayr ibn Uqaysh: that if they bear witness that there is no god but Allah and that Muḥammad is the Messenger of Allah, and they separate from the polytheists, and they acknowledge the khumus (one-fifth) on their spoils, and the share of the Prophet ﷺ and his ṣafī (choice portion), then they are secure with the security of Allah and His Messenger."
4147 - ʿAmr ibn Yaḥyā ibn al-Ḥārith informed us, saying: Maḥbūb informed us, saying: Abū Isḥāq informed us, from Sharīk, from Khuṣayf, from Mujāhid, who said: The khumus that belongs to Allah and to the Messenger belonged to the Prophet ﷺ and his relatives, not—
Sign in to report a translation.
4147 - ʿAmr ibn Yaḥyā ibn al-Ḥārith informed us, saying: Maḥbūb informed us, saying: Abū Isḥāq informed us, from Sharīk, from Khuṣayf, from Mujāhid, who said: The khumus that belongs to Allah and to the Messenger belonged to the Prophet ﷺ and his relatives, not—
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 256)