عن جَرير، أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم في حَجَّةِ الوداع استَنْصَتَ النَّاسَ، قال: "لا تَرْجِعوا بعدي كُفَّارًا؛ يَضْرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ"(1).
4132 - أخبرنا أبو عُبيدةَ بن أبي السَّفَرِ قال: حدَّثنا عبد الله بنُ نُمَيْرٍ قال: حدَّثنا إسماعيل، عن قيس قال:
بَلغَني أنَّ جَريرَ بنَ عبد الله قال: قال لي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "اسْتَنْصِتِ النَّاسَ" ثُمَّ قال: "لا أُلفِيَنَّكم بعدَ ما أرى تَرْجِعون بعدي كُفَّارًا؛ يَضْرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ"(2).
آخر كتاب المحاربة--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، محمد: هو ابن جعفر، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (3583).
وأخرجه ابن ماجه (3942) عن محمد بن بشار، بهذين الإسنادين. وأخرجه مسلم (65) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر وحده، به.
وأخرجه أحمد (19259) عن عبد الرحمن بن مهدي، به.
وأخرجه أحمد (19217)، والبخاري (6869)، ومسلم (65) من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه أحمد (19167)، والبخاري (121) و (4405) و (7080)، ومسلم (65)، وابن حبان (5940) من طرق عن شعبة، به.
وسيرد في الرواية التالية.
(2) حديث صحيح، أبو عبيدة بن أبي السَّفر: هو أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي السَّفر، وحديثه يُعتبر به في المتابعات، وقد تُوبع، وقيس: هو ابن أبي حازم، وقد ثبت سماعه من جرير بن عبد الله، إلَّا أنَّه قد صرَّح هنا بعدم سماعه منه، فقال: بلغنا أنَّ جريرًا، وقد توبع. إسماعيل: هو ابن أبي خالد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (3584).
وأخرجه أحمد (19260) عن عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.
وسلف في الرواية السابقة بإسناد صحيح.
قال السِّندي: قوله: "اسْتَنْصِت الناس" أي: قل لهم ليسكتوا حتى يسمعوا قولي. ولي. وفيه اهتمام وتعظيم لما يقوله.
4132 - أخبرنا أبو عُبيدةَ بن أبي السَّفَرِ قال: حدَّثنا عبد الله بنُ نُمَيْرٍ قال: حدَّثنا إسماعيل، عن قيس قال:
بَلغَني أنَّ جَريرَ بنَ عبد الله قال: قال لي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "اسْتَنْصِتِ النَّاسَ" ثُمَّ قال: "لا أُلفِيَنَّكم بعدَ ما أرى تَرْجِعون بعدي كُفَّارًا؛ يَضْرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ"(2).
آخر كتاب المحاربة--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، محمد: هو ابن جعفر، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (3583).
وأخرجه ابن ماجه (3942) عن محمد بن بشار، بهذين الإسنادين. وأخرجه مسلم (65) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر وحده، به.
وأخرجه أحمد (19259) عن عبد الرحمن بن مهدي، به.
وأخرجه أحمد (19217)، والبخاري (6869)، ومسلم (65) من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه أحمد (19167)، والبخاري (121) و (4405) و (7080)، ومسلم (65)، وابن حبان (5940) من طرق عن شعبة، به.
وسيرد في الرواية التالية.
(2) حديث صحيح، أبو عبيدة بن أبي السَّفر: هو أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي السَّفر، وحديثه يُعتبر به في المتابعات، وقد تُوبع، وقيس: هو ابن أبي حازم، وقد ثبت سماعه من جرير بن عبد الله، إلَّا أنَّه قد صرَّح هنا بعدم سماعه منه، فقال: بلغنا أنَّ جريرًا، وقد توبع. إسماعيل: هو ابن أبي خالد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (3584).
وأخرجه أحمد (19260) عن عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.
وسلف في الرواية السابقة بإسناد صحيح.
قال السِّندي: قوله: "اسْتَنْصِت الناس" أي: قل لهم ليسكتوا حتى يسمعوا قولي. ولي. وفيه اهتمام وتعظيم لما يقوله.
জারির হতে বর্ণিত যে, বিদায় হজের সময় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মানুষকে নীরব হতে বললেন। তিনি বললেন: "তোমরা আমার পরে কাফিরে পরিণত হয়ে ফিরে যেয়ো না; যেন একে অপরের ঘাড়ে আঘাত করতে থাকো।"(১).
৪১৩২ - আবু উবাইদাহ বিন আবি আস-সাফার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ বিন নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইসমাইল কাইস থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:
আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে জারির বিন আবদুল্লাহ বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বলেছেন: "মানুষকে নীরব হতে বলো।" তারপর তিনি বললেন: "আমি যেন তোমাদের এমন অবস্থায় না পাই যে, আমি যা দেখছি তার পরিবর্তে তোমরা আমার পরে কাফিরে পরিণত হয়ে ফিরে এসেছ; যেখানে একে অপরের ঘাড়ে আঘাত করছ।"(২).
মুহারাবা (যুদ্ধ) অধ্যায়ের সমাপ্তি--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। মুহাম্মদ হলেন ইবনে জাফর এবং আবদুর রহমান হলেন ইবনে মাহদী। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে (৩৫৮৩) নম্বর হাদীস।
ইবনে মাজাহ (৩৯৪২) মুহাম্মদ বিন বাশশারের সূত্রে এই দুই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম (৬৫) মুহাম্মদ বিন বাশশারের সূত্রে এককভাবে মুহাম্মদ বিন জাফরের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (১৯২৫৯) আবদুর রহমান বিন মাহদীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (১৯২১৭), বুখারী (৬৮৬৯), এবং মুসলিম (৬৫) মুহাম্মদ বিন জাফরের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমদ (১৯১৬৭), বুখারী (১২১), (৪৪০৫) ও (৭০৮০), মুসলিম (৬৫) এবং ইবনে হিব্বান (৫৯৪০) শু'বার বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী বর্ণনাতেও এটি আসবে।
(২) হাদীসটি সহীহ। আবু উবাইদাহ বিন আবি আস-সাফার হলেন: আহমদ বিন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন আবি আস-সাফার। মুতাবা'আতের (সমর্থনমূলক বর্ণনা) ক্ষেত্রে তার হাদীস গ্রহণযোগ্য এবং তার মুতাবা'আত করা হয়েছে। কাইস হলেন ইবনে আবি হাযিম। জারির বিন আবদুল্লাহ থেকে তার শ্রবণ সাব্যস্ত হয়েছে, তবে তিনি এখানে সরাসরি না শোনার কথা উল্লেখ করে বলেছেন: "আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে জারির...", যদিও এর মুতাবা'আত রয়েছে। ইসমাইল হলেন ইবনে আবি খালিদ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে (৩৫৮৪) নম্বর হাদীস।
আহমদ (১৯২৬০) আবদুল্লাহ বিন নুমাইরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী বর্ণনায় এটি সহীহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিনদী বলেছেন: তাঁর উক্তি "মানুষকে নীরব হতে বলো" অর্থাৎ: তাদের বলো যেন তারা চুপ থাকে যাতে তারা আমার কথা শুনতে পায়। এতে তিনি যা বলছেন তার প্রতি বিশেষ গুরুত্বারোপ ও মহত্ত্ব প্রকাশ পায়।
৪১৩২ - আবু উবাইদাহ বিন আবি আস-সাফার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ বিন নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইসমাইল কাইস থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:
আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে জারির বিন আবদুল্লাহ বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বলেছেন: "মানুষকে নীরব হতে বলো।" তারপর তিনি বললেন: "আমি যেন তোমাদের এমন অবস্থায় না পাই যে, আমি যা দেখছি তার পরিবর্তে তোমরা আমার পরে কাফিরে পরিণত হয়ে ফিরে এসেছ; যেখানে একে অপরের ঘাড়ে আঘাত করছ।"(২).
মুহারাবা (যুদ্ধ) অধ্যায়ের সমাপ্তি--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। মুহাম্মদ হলেন ইবনে জাফর এবং আবদুর রহমান হলেন ইবনে মাহদী। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে (৩৫৮৩) নম্বর হাদীস।
ইবনে মাজাহ (৩৯৪২) মুহাম্মদ বিন বাশশারের সূত্রে এই দুই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম (৬৫) মুহাম্মদ বিন বাশশারের সূত্রে এককভাবে মুহাম্মদ বিন জাফরের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (১৯২৫৯) আবদুর রহমান বিন মাহদীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (১৯২১৭), বুখারী (৬৮৬৯), এবং মুসলিম (৬৫) মুহাম্মদ বিন জাফরের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমদ (১৯১৬৭), বুখারী (১২১), (৪৪০৫) ও (৭০৮০), মুসলিম (৬৫) এবং ইবনে হিব্বান (৫৯৪০) শু'বার বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী বর্ণনাতেও এটি আসবে।
(২) হাদীসটি সহীহ। আবু উবাইদাহ বিন আবি আস-সাফার হলেন: আহমদ বিন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন আবি আস-সাফার। মুতাবা'আতের (সমর্থনমূলক বর্ণনা) ক্ষেত্রে তার হাদীস গ্রহণযোগ্য এবং তার মুতাবা'আত করা হয়েছে। কাইস হলেন ইবনে আবি হাযিম। জারির বিন আবদুল্লাহ থেকে তার শ্রবণ সাব্যস্ত হয়েছে, তবে তিনি এখানে সরাসরি না শোনার কথা উল্লেখ করে বলেছেন: "আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে জারির...", যদিও এর মুতাবা'আত রয়েছে। ইসমাইল হলেন ইবনে আবি খালিদ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে (৩৫৮৪) নম্বর হাদীস।
আহমদ (১৯২৬০) আবদুল্লাহ বিন নুমাইরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী বর্ণনায় এটি সহীহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিনদী বলেছেন: তাঁর উক্তি "মানুষকে নীরব হতে বলো" অর্থাৎ: তাদের বলো যেন তারা চুপ থাকে যাতে তারা আমার কথা শুনতে পায়। এতে তিনি যা বলছেন তার প্রতি বিশেষ গুরুত্বারোপ ও মহত্ত্ব প্রকাশ পায়।
On the authority of Jarir, that the Messenger of Allah ﷺ, during the Farewell Pilgrimage, asked the people to be silent, and said: "Do not return after me as disbelievers, striking the necks of one another."(1)
4132 - Abu 'Ubaydah ibn Abi al-Safar informed us, saying: 'Abdullah ibn Numayr narrated to us, saying: Isma'il narrated to us, on the authority of Qays, who said:
It reached me that Jarir ibn 'Abdullah said: The Messenger of Allah ﷺ said to me: "Ask the people to be silent." Then he said: "I must not find you, after what I see, returning after me as disbelievers, striking the necks of one another."(2)
End of the Book of Combat
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic: Muhammad is Ibn Ja'far, and 'Abd al-Rahman is Ibn Mahdi. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (3583).
Ibn Majah also transmitted it (3942) from Muhammad ibn Bashshar, with these two chains of transmission. Muslim transmitted it (65) from Muhammad ibn Bashshar, from Muhammad ibn Ja'far alone, with it.
Ahmad transmitted it (19259) from 'Abd al-Rahman ibn Mahdi, with it.
Ahmad (19217), al-Bukhari (6869), and Muslim (65) transmitted it from the path of Muhammad ibn Ja'far, with it. Ahmad (19167), al-Bukhari (121), (4405), and (7080), Muslim (65), and Ibn Hibban (5940) transmitted it from multiple paths from Shu'bah, with it.
It will follow in the next narration.
(2) An authentic hadith. Abu 'Ubaydah ibn Abi al-Safar: he is Ahmad ibn 'Abdullah ibn Muhammad ibn 'Abdullah ibn Abi al-Safar, and his hadith is considered in corroborations, and he has been corroborated. Qays: he is Ibn Abi Hazim, and his hearing from Jarir ibn 'Abdullah has been established, except that he explicitly stated here his lack of hearing from him, saying: "It reached us that Jarir..." and he has been corroborated. Isma'il: he is Ibn Abi Khalid. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (3584).
Ahmad transmitted it (19260) from 'Abdullah ibn Numayr, with this chain of transmission.
It preceded in the previous narration with an authentic chain of transmission.
Al-Sindi said: His saying: "Ask the people to be silent" — that is, say to them: be quiet so that they may hear my words. And in it is care and reverence for what he is saying.
Sign in to report a translation.
4132 - Abu 'Ubaydah ibn Abi al-Safar informed us, saying: 'Abdullah ibn Numayr narrated to us, saying: Isma'il narrated to us, on the authority of Qays, who said:
It reached me that Jarir ibn 'Abdullah said: The Messenger of Allah ﷺ said to me: "Ask the people to be silent." Then he said: "I must not find you, after what I see, returning after me as disbelievers, striking the necks of one another."(2)
End of the Book of Combat
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic: Muhammad is Ibn Ja'far, and 'Abd al-Rahman is Ibn Mahdi. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (3583).
Ibn Majah also transmitted it (3942) from Muhammad ibn Bashshar, with these two chains of transmission. Muslim transmitted it (65) from Muhammad ibn Bashshar, from Muhammad ibn Ja'far alone, with it.
Ahmad transmitted it (19259) from 'Abd al-Rahman ibn Mahdi, with it.
Ahmad (19217), al-Bukhari (6869), and Muslim (65) transmitted it from the path of Muhammad ibn Ja'far, with it. Ahmad (19167), al-Bukhari (121), (4405), and (7080), Muslim (65), and Ibn Hibban (5940) transmitted it from multiple paths from Shu'bah, with it.
It will follow in the next narration.
(2) An authentic hadith. Abu 'Ubaydah ibn Abi al-Safar: he is Ahmad ibn 'Abdullah ibn Muhammad ibn 'Abdullah ibn Abi al-Safar, and his hadith is considered in corroborations, and he has been corroborated. Qays: he is Ibn Abi Hazim, and his hearing from Jarir ibn 'Abdullah has been established, except that he explicitly stated here his lack of hearing from him, saying: "It reached us that Jarir..." and he has been corroborated. Isma'il: he is Ibn Abi Khalid. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (3584).
Ahmad transmitted it (19260) from 'Abdullah ibn Numayr, with this chain of transmission.
It preceded in the previous narration with an authentic chain of transmission.
Al-Sindi said: His saying: "Ask the people to be silent" — that is, say to them: be quiet so that they may hear my words. And in it is care and reverence for what he is saying.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 245)