4098 - أخبرنا إسحاق بنُ إبراهيم قال: أخبرنا عبد الرَّزَّاق، بهذا الإسناد مِثْله، ولم يرفَعْه(1).
4099 - أخبرنا أبو داود قال: حدَّثنا أبو عاصم، عن ابن جُرَيج، عن ابن طاوس، عن أبيه.
عن ابن الزُّبير قال: مَنْ رفَعَ السِّلاح، ثُمَّ وضَعَه، فدَمُه هَدَرٌ(2).
4100 - أخبرنا أحمد بن عَمرو بن السَّرْح قال: أخبرنا ابن وَهْبٍ قال: أخبرني مالكٌ وعبد الله بنُ عمر وأسامة بنُ زيد ويونس بنُ يزيد، أنَّ نافعًا أخبرَهم
عن عبد الله بن عمر، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ حملَ علينا السِّلاحَ فليس مِنَّا"(3).--------------------------------------------
= سيفه. "ثمَّ وضعه" أي: في الناس، أي: ضربهم. به. "فدمه هَدَر" أي: لا دية ولا قصاص بقتله.
(1) إسناده صحيح، وهو في "السنن الكبرى" برقم (3547).
وسلف مرفوعًا في الذي قبله، وسيرد موقوفًا في الذي بعده.
(2) صحيح موقوفًا كسابقه، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن فيه ابن جُريج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز - مدلِّس، لكنَّه تُوبع. أبو داود: هو سليمان بن سيف الحَفَري، وأبو عاصم: هو الضحاك بن مَخْلَد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (3548).
(3) إسناده صحيح من جِهَتي مالك ويونس بن يزيد: وهو الأيلي، وأمَّا عبد الله بن عمر - وهو العمري - فضعيف، وأسامة بن زيد - وهو اللَّيثي - فصدوق، وقد تُوبِعا. وهو في "السنن الكبرى" برقم (3549).
وهو عند مالك في "الموطأ" برواية محمد بن الحسن (866)، ومن طريقه أخرجه أحمد (5149)، والبخاري (7070)، ومسلم (98): (161)، وابن حبان (4590).
وأخرجه أحمد (4467) و (4649) و (5149) و (6277) و (6381)، والبخاري (6874)، ومسلم (98): (161)، وابن ماجه (2576) من طرق، عن نافع، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (4590) من طريق عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، به.
4099 - أخبرنا أبو داود قال: حدَّثنا أبو عاصم، عن ابن جُرَيج، عن ابن طاوس، عن أبيه.
عن ابن الزُّبير قال: مَنْ رفَعَ السِّلاح، ثُمَّ وضَعَه، فدَمُه هَدَرٌ(2).
4100 - أخبرنا أحمد بن عَمرو بن السَّرْح قال: أخبرنا ابن وَهْبٍ قال: أخبرني مالكٌ وعبد الله بنُ عمر وأسامة بنُ زيد ويونس بنُ يزيد، أنَّ نافعًا أخبرَهم
عن عبد الله بن عمر، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ حملَ علينا السِّلاحَ فليس مِنَّا"(3).--------------------------------------------
= سيفه. "ثمَّ وضعه" أي: في الناس، أي: ضربهم. به. "فدمه هَدَر" أي: لا دية ولا قصاص بقتله.
(1) إسناده صحيح، وهو في "السنن الكبرى" برقم (3547).
وسلف مرفوعًا في الذي قبله، وسيرد موقوفًا في الذي بعده.
(2) صحيح موقوفًا كسابقه، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن فيه ابن جُريج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز - مدلِّس، لكنَّه تُوبع. أبو داود: هو سليمان بن سيف الحَفَري، وأبو عاصم: هو الضحاك بن مَخْلَد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (3548).
(3) إسناده صحيح من جِهَتي مالك ويونس بن يزيد: وهو الأيلي، وأمَّا عبد الله بن عمر - وهو العمري - فضعيف، وأسامة بن زيد - وهو اللَّيثي - فصدوق، وقد تُوبِعا. وهو في "السنن الكبرى" برقم (3549).
وهو عند مالك في "الموطأ" برواية محمد بن الحسن (866)، ومن طريقه أخرجه أحمد (5149)، والبخاري (7070)، ومسلم (98): (161)، وابن حبان (4590).
وأخرجه أحمد (4467) و (4649) و (5149) و (6277) و (6381)، والبخاري (6874)، ومسلم (98): (161)، وابن ماجه (2576) من طرق، عن نافع، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (4590) من طريق عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، به.
৪০৯৮ - ইসহাক ইবন ইবরাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, এই একই সনদে এর অনুরূপ (হাদিস), তবে তিনি এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেননি(১).
৪০৯৯ - আবু দাউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরাইজ থেকে, তিনি ইবন তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে।
ইবন যুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি অস্ত্র ধারণ করল, অতঃপর তা (মানুষের ওপর) প্রয়োগ করল, তার রক্ত বৃথা।(২).
৪১০০ - আহমদ ইবন আমর ইবনাস সারহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবন ওয়াহব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মালিক, আবদুল্লাহ ইবন উমর, উসামা ইবন যাইদ এবং ইউনুস ইবন ইয়াযীদ আমাকে জানিয়েছেন যে, নাফি' তাঁদের সংবাদ দিয়েছেন
আবদুল্লাহ ইবন উমর থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে আমাদের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধারণ করে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"(৩).--------------------------------------------
= তার তরবারি। "অতঃপর তা প্রয়োগ করল" অর্থাৎ: মানুষের ওপর, অর্থাৎ: তাদের তা দ্বারা আঘাত করল। "তার রক্ত বৃথা" অর্থাৎ: তাকে হত্যার কারণে কোনো দিয়াত (রক্তপণ) বা কিসাস (প্রতিশোধ) নেই।
(১) এর সনদ সহীহ, এবং এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ৩৫৪৭ নম্বরে রয়েছে।
এর পূর্বের বর্ণনায় এটি মারফু হিসেবে অতিবাহিত হয়েছে এবং এর পরের বর্ণনায় এটি মাওকুফ হিসেবে আসবে।
(২) এটি পূর্বেরটির ন্যায় মাওকুফ হিসেবে সহীহ। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এতে ইবন জুরাইজ রয়েছেন—যিনি আবদুল মালিক ইবন আবদুল আজিজ—তিনি মুদাল্লিস, তবে তাঁর অনুসরণ (তাবে' বর্ণনা) পাওয়া গেছে। আবু দাউদ হলেন সুলাইমান ইবন সাইফ আল-হাফারী এবং আবু আসিম হলেন দাহহাক ইবন মাখলাদ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ৩৫৪৮ নম্বরে রয়েছে।
(৩) মালিক এবং ইউনুস ইবন ইয়াযীদ (যিনি আল-আইলী)-এর সূত্রে এর সনদ সহীহ। তবে আবদুল্লাহ ইবন উমর (যিনি আল-উমারী) যয়ীফ এবং উসামা ইবন যাইদ (যিনি আল-লায়সী) সদুক (সত্যবাদী), এবং তাঁদের উভয়ের অনুসরণ (তাবে' বর্ণনা) করা হয়েছে। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ৩৫৪৯ নম্বরে রয়েছে।
এটি মালিকের 'মুওয়াত্ত্বা'-তে মুহাম্মাদ ইবনুল হাসানের বর্ণনায় (৮৬৬) রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে আহমদ (৫১৪৯), বুখারি (৭০৭০), মুসলিম (৯৮): (১৬১), এবং ইবন হিব্বান (৪৫৯০) এটি বর্ণনা করেছেন।
এছাড়াও আহমদ (৪৪৬৭), (৪৬৪৯), (৫১৪৯), (৬২৭৭), (৬৩৮১); বুখারি (৬৮৭৪); মুসলিম (৯৮): (১৬১) এবং ইবন মাজাহ (২৫৭৬) নাফি'-এর মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর ইবন হিব্বান (৪৫৯০) আবদুল্লাহ ইবন দীনারের সূত্রে ইবন উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
৪০৯৯ - আবু দাউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরাইজ থেকে, তিনি ইবন তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে।
ইবন যুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি অস্ত্র ধারণ করল, অতঃপর তা (মানুষের ওপর) প্রয়োগ করল, তার রক্ত বৃথা।(২).
৪১০০ - আহমদ ইবন আমর ইবনাস সারহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবন ওয়াহব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মালিক, আবদুল্লাহ ইবন উমর, উসামা ইবন যাইদ এবং ইউনুস ইবন ইয়াযীদ আমাকে জানিয়েছেন যে, নাফি' তাঁদের সংবাদ দিয়েছেন
আবদুল্লাহ ইবন উমর থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে আমাদের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধারণ করে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"(৩).--------------------------------------------
= তার তরবারি। "অতঃপর তা প্রয়োগ করল" অর্থাৎ: মানুষের ওপর, অর্থাৎ: তাদের তা দ্বারা আঘাত করল। "তার রক্ত বৃথা" অর্থাৎ: তাকে হত্যার কারণে কোনো দিয়াত (রক্তপণ) বা কিসাস (প্রতিশোধ) নেই।
(১) এর সনদ সহীহ, এবং এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ৩৫৪৭ নম্বরে রয়েছে।
এর পূর্বের বর্ণনায় এটি মারফু হিসেবে অতিবাহিত হয়েছে এবং এর পরের বর্ণনায় এটি মাওকুফ হিসেবে আসবে।
(২) এটি পূর্বেরটির ন্যায় মাওকুফ হিসেবে সহীহ। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এতে ইবন জুরাইজ রয়েছেন—যিনি আবদুল মালিক ইবন আবদুল আজিজ—তিনি মুদাল্লিস, তবে তাঁর অনুসরণ (তাবে' বর্ণনা) পাওয়া গেছে। আবু দাউদ হলেন সুলাইমান ইবন সাইফ আল-হাফারী এবং আবু আসিম হলেন দাহহাক ইবন মাখলাদ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ৩৫৪৮ নম্বরে রয়েছে।
(৩) মালিক এবং ইউনুস ইবন ইয়াযীদ (যিনি আল-আইলী)-এর সূত্রে এর সনদ সহীহ। তবে আবদুল্লাহ ইবন উমর (যিনি আল-উমারী) যয়ীফ এবং উসামা ইবন যাইদ (যিনি আল-লায়সী) সদুক (সত্যবাদী), এবং তাঁদের উভয়ের অনুসরণ (তাবে' বর্ণনা) করা হয়েছে। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ৩৫৪৯ নম্বরে রয়েছে।
এটি মালিকের 'মুওয়াত্ত্বা'-তে মুহাম্মাদ ইবনুল হাসানের বর্ণনায় (৮৬৬) রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে আহমদ (৫১৪৯), বুখারি (৭০৭০), মুসলিম (৯৮): (১৬১), এবং ইবন হিব্বান (৪৫৯০) এটি বর্ণনা করেছেন।
এছাড়াও আহমদ (৪৪৬৭), (৪৬৪৯), (৫১৪৯), (৬২৭৭), (৬৩৮১); বুখারি (৬৮৭৪); মুসলিম (৯৮): (১৬১) এবং ইবন মাজাহ (২৫৭৬) নাফি'-এর মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর ইবন হিব্বান (৪৫৯০) আবদুল্লাহ ইবন দীনারের সূত্রে ইবন উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
4098 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: Abd al-Razzaq informed us with the same chain of transmission, a similar report, and he did not raise it to the Prophet (i.e., he did not attribute it to him as a marfuʿ hadith).
4099 - Abu Dawud informed us, saying: Abu ʿAsim narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ibn Tawus, from his father, from Ibn al-Zubayr, who said: Whoever raises a weapon and then lowers it (i.e., strikes people with it), his blood is shed with impunity (i.e., no blood money or retaliation is due for killing him).
4100 - Ahmad ibn ʿAmr ibn al-Sarh informed us, saying: Ibn Wahb informed us, saying: Malik, Abdullah ibn ʿUmar, Usamah ibn Zayd, and Yunus ibn Yazid informed me that Nafiʿ informed them, from Abdullah ibn ʿUmar, that the Prophet, peace be upon him, said: "Whoever carries weapons against us is not one of us."
Sign in to report a translation.
4099 - Abu Dawud informed us, saying: Abu ʿAsim narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ibn Tawus, from his father, from Ibn al-Zubayr, who said: Whoever raises a weapon and then lowers it (i.e., strikes people with it), his blood is shed with impunity (i.e., no blood money or retaliation is due for killing him).
4100 - Ahmad ibn ʿAmr ibn al-Sarh informed us, saying: Ibn Wahb informed us, saying: Malik, Abdullah ibn ʿUmar, Usamah ibn Zayd, and Yunus ibn Yazid informed me that Nafiʿ informed them, from Abdullah ibn ʿUmar, that the Prophet, peace be upon him, said: "Whoever carries weapons against us is not one of us."
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 225)