4083 - أخبرنا محمد بنُ عبد الله بن عبد الحكم، عن شُعيب بن اللَّيث قال: أخبرنا اللَّيث، عن ابن الهاد عن قُهَيد بن مُطَرِّف الغِفاريِّ
عن أبي هريرةَ، أنَّ رجلًا جاءَ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ الله، أرأَيْتَ إنْ عُدِيَ على مالي؟ قال: "فانْشُدْ بالله" قال: فإنْ أَبَوْا علَيَّ؟ قال: "فانْشُدْ بالله" قال: فإنْ أَبَوْا علَيَّ؟ قال: "فانْشُدْ بالله" قال: فإنْ أَبَوْا علَيَّ؟ قال: "فقاتِلْ، فإنْ قُتِلْتَ ففي الجنَّة، وإن قَتَلْتَ ففي النار"(1).
22 - باب مَنْ قُتِلَ(2) دونَ مالِه
4084 - أخبرنا محمد بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالد قال: حدَّثنا حاتم، عن عَمرو بن دينار
عن عبد الله بن عمرو قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مَنْ قَاتَلَ دُونَ مالِه فقُتِلَ، فهو شهيد"(3).--------------------------------------------
= وأخرجه المِزِّيُّ في "تهذيب الكمال" 22/ 195 من طريق عبد الله بن صالح، عن الليث، عن ابن الهاد، عن عمرو، عن قُهيد بن مُطرِّف عن أبي هريرة، به. وقال: هذه الرواية هي الصواب إن شاء الله.
وأخرجه بنحوه مسلم (140) من طريق العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، به.
قال السِّندي: قوله: "إن عُدِيَ على مالي": "عُدِيَ" على بناء المفعول، أي: سُرِقَ مالي.
"فإن قُتِلْتَ" على بناء المفعول. "ففي الجنة" أي: فأنت فيها. "وإن قَتلْتَ" على بناء الفاعل "ففي النار" أي: فمقتولك فيها.
(1) حديث صحيح، سلف الكلام عليه في الرواية السابقة وهو في "السنن الكبرى" برقم (3532).
(2) في (م): قاتل.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّ عمرو بن دينار لم يسمعه من عبد الله بن عمرو، بينهما عبد الله بن صفوان كما في الرواية التالية خالد: هو ابن الحارث الهُجَيمي، =
عن أبي هريرةَ، أنَّ رجلًا جاءَ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ الله، أرأَيْتَ إنْ عُدِيَ على مالي؟ قال: "فانْشُدْ بالله" قال: فإنْ أَبَوْا علَيَّ؟ قال: "فانْشُدْ بالله" قال: فإنْ أَبَوْا علَيَّ؟ قال: "فانْشُدْ بالله" قال: فإنْ أَبَوْا علَيَّ؟ قال: "فقاتِلْ، فإنْ قُتِلْتَ ففي الجنَّة، وإن قَتَلْتَ ففي النار"(1).
22 - باب مَنْ قُتِلَ(2) دونَ مالِه
4084 - أخبرنا محمد بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالد قال: حدَّثنا حاتم، عن عَمرو بن دينار
عن عبد الله بن عمرو قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مَنْ قَاتَلَ دُونَ مالِه فقُتِلَ، فهو شهيد"(3).--------------------------------------------
= وأخرجه المِزِّيُّ في "تهذيب الكمال" 22/ 195 من طريق عبد الله بن صالح، عن الليث، عن ابن الهاد، عن عمرو، عن قُهيد بن مُطرِّف عن أبي هريرة، به. وقال: هذه الرواية هي الصواب إن شاء الله.
وأخرجه بنحوه مسلم (140) من طريق العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، به.
قال السِّندي: قوله: "إن عُدِيَ على مالي": "عُدِيَ" على بناء المفعول، أي: سُرِقَ مالي.
"فإن قُتِلْتَ" على بناء المفعول. "ففي الجنة" أي: فأنت فيها. "وإن قَتلْتَ" على بناء الفاعل "ففي النار" أي: فمقتولك فيها.
(1) حديث صحيح، سلف الكلام عليه في الرواية السابقة وهو في "السنن الكبرى" برقم (3532).
(2) في (م): قاتل.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّ عمرو بن دينار لم يسمعه من عبد الله بن عمرو، بينهما عبد الله بن صفوان كما في الرواية التالية خالد: هو ابن الحارث الهُجَيمي، =
৪০৮৩ - মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল হাকাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি শুআইব ইবনুল লাইস থেকে, তিনি লাইস থেকে, তিনি ইবনুল হাদ থেকে, তিনি কুহাইদ ইবনে মুতাররিফ আল-গিফারী থেকে বর্ণনা করেছেন,
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে জিজ্ঞাসা করল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার অভিমত কী যদি আমার সম্পদের ওপর অন্যায় আক্রমণ করা হয়? তিনি বললেন: "আল্লাহর দোহাই দিয়ে (তাকে নিবৃত করার চেষ্টা করো)।" সে বলল: যদি তারা আমার কথা না মানে? তিনি বললেন: "আল্লাহর দোহাই দিয়ে (নিবৃত করার চেষ্টা করো)।" সে বলল: যদি তারা আমার কথা না মানে? তিনি বললেন: "আল্লাহর দোহাই দিয়ে (নিবৃত করার চেষ্টা করো)।" সে বলল: যদি তারা আমার কথা না মানে? তিনি বললেন: "তবে যুদ্ধ করো; এমতাবস্থায় তুমি নিহত হলে জান্নাতে যাবে, আর যদি তাকে হত্যা করো তবে সে জাহান্নামে যাবে"(১)।
২২ - অধ্যায়: যে ব্যক্তি তার সম্পদের হিফাজত করতে গিয়ে নিহত হয়(২)
৪০৮৪ - মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আলা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাতিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে দীনার থেকে,
তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি তার সম্পদের হিফাজতে লড়াই করে এবং নিহত হয়, সে শহীদ"(৩)।--------------------------------------------
= এবং আল-মিযযী এটি "তাহযীবুল কামাল" ২২/১৯৫ পৃষ্ঠায় আব্দুল্লাহ ইবনে সালেহ সূত্রে, লাইস থেকে, ইবনুল হাদ থেকে, আমর থেকে, কুহাইদ ইবনে মুতাররিফ থেকে, আবু হুরায়রা সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি (আল-মিযযী) বলেছেন: এই বর্ণনাটিই সঠিক, ইনশাআল্লাহ।
এবং মুসলিম (১৪০) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন আলা ইবনে আব্দুর রহমান সূত্রে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা সূত্রে।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর কথা "যদি আমার সম্পদের ওপর অন্যায় আক্রমণ করা হয়": "উদিয়া" শব্দটি কর্মবাচ্যে (প্যাসিভ) ব্যবহৃত হয়েছে, অর্থাৎ: আমার সম্পদ যদি চুরি করা হয়।
"যদি তুমি নিহত হও" কর্মবাচ্যে ব্যবহৃত হয়েছে। "তবে জান্নাতে" অর্থাৎ: তবে তুমি জান্নাতে থাকবে। "আর যদি তুমি হত্যা করো" কর্তৃবাচ্যে (অ্যাক্টিভ) ব্যবহৃত হয়েছে। "তবে জাহান্নামে" অর্থাৎ: তোমার হাতে নিহত ব্যক্তি জাহান্নামে যাবে।
(১) হাদিসটি সহীহ, পূর্ববর্তী বর্ণনায় এ বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে এবং এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৩৫৩২ নম্বরে রয়েছে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: লড়াই করে।
(৩) হাদিসটি সহীহ, এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে আমর ইবনে দীনার এটি সরাসরি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে শোনেননি, পরবর্তী বর্ণনায় যেমনটি দেখা যায় তাদের দুজনের মাঝে আব্দুল্লাহ ইবনে সাফওয়ান রয়েছেন। খালিদ: তিনি হলেন ইবনুল হারিস আল-হুজাইমী। =
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে জিজ্ঞাসা করল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার অভিমত কী যদি আমার সম্পদের ওপর অন্যায় আক্রমণ করা হয়? তিনি বললেন: "আল্লাহর দোহাই দিয়ে (তাকে নিবৃত করার চেষ্টা করো)।" সে বলল: যদি তারা আমার কথা না মানে? তিনি বললেন: "আল্লাহর দোহাই দিয়ে (নিবৃত করার চেষ্টা করো)।" সে বলল: যদি তারা আমার কথা না মানে? তিনি বললেন: "আল্লাহর দোহাই দিয়ে (নিবৃত করার চেষ্টা করো)।" সে বলল: যদি তারা আমার কথা না মানে? তিনি বললেন: "তবে যুদ্ধ করো; এমতাবস্থায় তুমি নিহত হলে জান্নাতে যাবে, আর যদি তাকে হত্যা করো তবে সে জাহান্নামে যাবে"(১)।
২২ - অধ্যায়: যে ব্যক্তি তার সম্পদের হিফাজত করতে গিয়ে নিহত হয়(২)
৪০৮৪ - মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আলা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাতিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে দীনার থেকে,
তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি তার সম্পদের হিফাজতে লড়াই করে এবং নিহত হয়, সে শহীদ"(৩)।--------------------------------------------
= এবং আল-মিযযী এটি "তাহযীবুল কামাল" ২২/১৯৫ পৃষ্ঠায় আব্দুল্লাহ ইবনে সালেহ সূত্রে, লাইস থেকে, ইবনুল হাদ থেকে, আমর থেকে, কুহাইদ ইবনে মুতাররিফ থেকে, আবু হুরায়রা সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি (আল-মিযযী) বলেছেন: এই বর্ণনাটিই সঠিক, ইনশাআল্লাহ।
এবং মুসলিম (১৪০) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন আলা ইবনে আব্দুর রহমান সূত্রে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা সূত্রে।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর কথা "যদি আমার সম্পদের ওপর অন্যায় আক্রমণ করা হয়": "উদিয়া" শব্দটি কর্মবাচ্যে (প্যাসিভ) ব্যবহৃত হয়েছে, অর্থাৎ: আমার সম্পদ যদি চুরি করা হয়।
"যদি তুমি নিহত হও" কর্মবাচ্যে ব্যবহৃত হয়েছে। "তবে জান্নাতে" অর্থাৎ: তবে তুমি জান্নাতে থাকবে। "আর যদি তুমি হত্যা করো" কর্তৃবাচ্যে (অ্যাক্টিভ) ব্যবহৃত হয়েছে। "তবে জাহান্নামে" অর্থাৎ: তোমার হাতে নিহত ব্যক্তি জাহান্নামে যাবে।
(১) হাদিসটি সহীহ, পূর্ববর্তী বর্ণনায় এ বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে এবং এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৩৫৩২ নম্বরে রয়েছে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: লড়াই করে।
(৩) হাদিসটি সহীহ, এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে আমর ইবনে দীনার এটি সরাসরি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে শোনেননি, পরবর্তী বর্ণনায় যেমনটি দেখা যায় তাদের দুজনের মাঝে আব্দুল্লাহ ইবনে সাফওয়ান রয়েছেন। খালিদ: তিনি হলেন ইবনুল হারিস আল-হুজাইমী। =
4083 - Muhammad ibn Abdullah ibn Abd al-Hakam informed us, from Shu'ayb ibn al-Layth, who said: al-Layth informed us, from Ibn al-Had, from Quhayd ibn Mutarrif al-Ghifari, from Abu Hurayrah, that a man came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and said: "O Messenger of Allah, what do you think if my wealth is taken by force?" He said: "Then appeal to Allah." He said: "What if they refuse me?" He said: "Then appeal to Allah." He said: "What if they refuse me?" He said: "Then appeal to Allah." He said: "What if they refuse me?" He said: "Then fight. If you are killed, then you are in Paradise, and if you kill, then he is in the Fire."(1)
22 - Chapter: The One Who Is Killed(2) Defending His Wealth
4084 - Muhammad ibn Abd al-A'la informed us, he said: Khalid narrated to us, he said: Hatim narrated to us, from Amr ibn Dinar, from Abdullah ibn Amr, who said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "Whoever fights defending his wealth and is killed, he is a martyr."(3)
--------------------------------------------
= And al-Mizzi also recorded it in "Tahdhib al-Kamal" 22/195 via the route of Abdullah ibn Salih, from al-Layth, from Ibn al-Had, from Amr, from Quhayd ibn Mutarrif, from Abu Hurayrah, with it. He said: This narration is the correct one, Allah willing.
And Muslim (140) recorded it in similar form via the route of al-Ala ibn Abd al-Rahman, from his father, from Abu Hurayrah, with it.
Al-Sindi said: His saying: "If my wealth is taken by force" — "u'diya" is in the passive voice, meaning: my wealth was stolen.
"Then if you are killed" is in the passive voice. "Then you are in Paradise" meaning: you are in it. "And if you kill" is in the active voice, "then he is in the Fire" meaning: the one you killed is in it.
(1) A sound hadith; the discussion of it has preceded in the previous narration, and it is in "al-Sunan al-Kubra" under number (3532).
(2) In (M): fighter.
(3) A sound hadith, and this chain's narrators are trustworthy, except that Amr ibn Dinar did not hear it from Abdullah ibn Amr — between them is Abdullah ibn Safwan, as in the following narration. Khalid: he is Ibn al-Harith al-Hujaymi. =
Sign in to report a translation.
22 - Chapter: The One Who Is Killed(2) Defending His Wealth
4084 - Muhammad ibn Abd al-A'la informed us, he said: Khalid narrated to us, he said: Hatim narrated to us, from Amr ibn Dinar, from Abdullah ibn Amr, who said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "Whoever fights defending his wealth and is killed, he is a martyr."(3)
--------------------------------------------
= And al-Mizzi also recorded it in "Tahdhib al-Kamal" 22/195 via the route of Abdullah ibn Salih, from al-Layth, from Ibn al-Had, from Amr, from Quhayd ibn Mutarrif, from Abu Hurayrah, with it. He said: This narration is the correct one, Allah willing.
And Muslim (140) recorded it in similar form via the route of al-Ala ibn Abd al-Rahman, from his father, from Abu Hurayrah, with it.
Al-Sindi said: His saying: "If my wealth is taken by force" — "u'diya" is in the passive voice, meaning: my wealth was stolen.
"Then if you are killed" is in the passive voice. "Then you are in Paradise" meaning: you are in it. "And if you kill" is in the active voice, "then he is in the Fire" meaning: the one you killed is in it.
(1) A sound hadith; the discussion of it has preceded in the previous narration, and it is in "al-Sunan al-Kubra" under number (3532).
(2) In (M): fighter.
(3) A sound hadith, and this chain's narrators are trustworthy, except that Amr ibn Dinar did not hear it from Abdullah ibn Amr — between them is Abdullah ibn Safwan, as in the following narration. Khalid: he is Ibn al-Harith al-Hujaymi. =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 217)