4071 - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حَدَّثَنَا معاذ بنُ معاذ قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن تَوْبَة العَنْبريِّ، عن عبد الله بن قُدامةَ بن عَنَزةَ، عن أبي بَرْزةَ الأسلميِّ قال:
أغلَظ رجلٌ لأبي بكرٍ الصِّدِّيق، فقلت: أقتُلُه؟ فانتَهَرني، وقال: ليسَ هذا لأحدٍ بعدَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم(1).
17 - باب ذِكر الاختلاف على الأعمش في هذا الحديث
4072 - أخبرنا محمد بنُ العلاء قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عَمرو بن مُرَّة، عن سالم بن أبي الجَعْد(2)، عن أبي بَرْزَةَ قال:
تغيَّظَ أبو بكرٍ على رجلٍ، فقلتُ: مَنْ هو يا خليفةَ رسول الله؟ قال: لِمَ؟ قلتُ: لأضرِبَ عُنُقَه إن أمَرْتَني بذلك. قال: أفكُنْتَ(3) فاعِلًا؟ قلتُ(4): نَعَمْ. قال: فواللهِ - يعني - لأَذْهَبَ عِظَمُ كلمتي الَّتي قُلْتُ غضَبَه، ثُمَّ قال: ما كانَ لأحدٍ بعدَ محمدٍ صلى الله عليه وسلم(5).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. وهو في "السنن الكبرى" برقم (3520).
وأخرجه أحمد (54) عن محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد.
وسيرد في الروايات السِّت التالية، وفيها بعض الزيادة.
قال السِّندي: قوله: "ليس هذا" أي: القتل للسَّبِّ وقلَّة الأدب.
(2) قوله: عن سالم بن أبي الجعد، لم يرد في (ك)، وأُلحق بهامشها وعليه علامتي النسخة والصحة، وعلّق عليه أيضًا.
(3) في (ر): أَوَكنت، وفي (م): أكنت.
(4) جاء فوقها في (م): قال.
(5) أثر قوي، وهذا إسناد رجاله ثقات إلَّا أنَّه اختُلِفَ فيه على الأعمش - وهو سليمان بن مِهْران - كما يلي:
فرواه أبو معاوية - وهو محمد بن خازم الضرير - هنا وفي "السنن الكبرى" (3521)، عن الأعمش، عن عمرو بن مُرَّة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي برزة.
ورواه يعلى بن عبيد كما في الرواية التالية، وأبو عوانة كما في الرواية (4074)، وسفيان =
أغلَظ رجلٌ لأبي بكرٍ الصِّدِّيق، فقلت: أقتُلُه؟ فانتَهَرني، وقال: ليسَ هذا لأحدٍ بعدَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم(1).
17 - باب ذِكر الاختلاف على الأعمش في هذا الحديث
4072 - أخبرنا محمد بنُ العلاء قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عَمرو بن مُرَّة، عن سالم بن أبي الجَعْد(2)، عن أبي بَرْزَةَ قال:
تغيَّظَ أبو بكرٍ على رجلٍ، فقلتُ: مَنْ هو يا خليفةَ رسول الله؟ قال: لِمَ؟ قلتُ: لأضرِبَ عُنُقَه إن أمَرْتَني بذلك. قال: أفكُنْتَ(3) فاعِلًا؟ قلتُ(4): نَعَمْ. قال: فواللهِ - يعني - لأَذْهَبَ عِظَمُ كلمتي الَّتي قُلْتُ غضَبَه، ثُمَّ قال: ما كانَ لأحدٍ بعدَ محمدٍ صلى الله عليه وسلم(5).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. وهو في "السنن الكبرى" برقم (3520).
وأخرجه أحمد (54) عن محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد.
وسيرد في الروايات السِّت التالية، وفيها بعض الزيادة.
قال السِّندي: قوله: "ليس هذا" أي: القتل للسَّبِّ وقلَّة الأدب.
(2) قوله: عن سالم بن أبي الجعد، لم يرد في (ك)، وأُلحق بهامشها وعليه علامتي النسخة والصحة، وعلّق عليه أيضًا.
(3) في (ر): أَوَكنت، وفي (م): أكنت.
(4) جاء فوقها في (م): قال.
(5) أثر قوي، وهذا إسناد رجاله ثقات إلَّا أنَّه اختُلِفَ فيه على الأعمش - وهو سليمان بن مِهْران - كما يلي:
فرواه أبو معاوية - وهو محمد بن خازم الضرير - هنا وفي "السنن الكبرى" (3521)، عن الأعمش، عن عمرو بن مُرَّة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي برزة.
ورواه يعلى بن عبيد كما في الرواية التالية، وأبو عوانة كما في الرواية (4074)، وسفيان =
৪০৭১ - আমর ইবন আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুআয ইবন মুআয আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শু’বা তওবা আল-আনবারী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন কুদামা ইবন আনাযা থেকে, তিনি আবু বারযা আল-আসলামী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
এক ব্যক্তি আবু বকর সিদ্দীকের প্রতি অত্যন্ত কঠোর ও রূঢ় আচরণ করল। আমি বললাম: আমি কি তাকে হত্যা করব? তিনি আমাকে ধমক দিলেন এবং বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পর এটি আর কারো জন্য বৈধ নয়।
১৭ - পরিচ্ছেদ: এই হাদীসটি বর্ণনায় আমাশের ওপর যে মতভেদ হয়েছে তার উল্লেখ
৪০৭২ - মুহাম্মদ ইবনুল আলা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু মুআবিয়া আমাশ থেকে, তিনি আমর ইবন মুররা থেকে, তিনি সালিম ইবন আবিল জাদ থেকে, তিনি আবু বারযা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আবু বকর এক ব্যক্তির ওপর প্রচণ্ড রাগান্বিত হলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূলের খলীফা, সে ব্যক্তিটি কে? তিনি বললেন: কেন (জানতে চাইছ)? আমি বললাম: আপনি যদি আমাকে নির্দেশ দেন তবে আমি তার গর্দান উড়িয়ে দেব। তিনি বললেন: তুমি কি সত্যিই তা করতে? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম - অর্থাৎ - আমি যে কথাটি বলেছি তার গুরুত্বই তাঁর রাগকে দূরীভূত করে দিল। এরপর তিনি বললেন: মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পর এটি আর কারো জন্য বৈধ নয়।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। এটি 'সুনানে কুবরা' গ্রন্থে ৩৫২০ নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (৫৪) এটি মুহাম্মদ ইবন জাফর থেকে, তিনি শু’বা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী ছয়টি বর্ণনায় এটি আরও আসবে এবং তাতে কিছু অতিরিক্ত অংশ রয়েছে।
সিনদী বলেন: তাঁর কথা: "এটি নয়" অর্থাৎ গালিগালাজ এবং শিষ্টাচার লঙ্ঘনের কারণে হত্যা করা।
(২) তাঁর কথা: সালিম ইবন আবিল জাদ থেকে; এটি (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি, তবে এর পার্শ্বটীকায় সংস্করণ ও বিশুদ্ধতার চিহ্নসহ যুক্ত করা হয়েছে এবং এর ওপর মন্তব্যও করা হয়েছে।
(৩) (রা) পাণ্ডুলিপিতে এটি 'আ-ওয়া-কুংতা' এবং (মীম) পাণ্ডুলিপিতে 'আ-কুংতা' হিসেবে এসেছে।
(৪) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এর উপরে 'তিনি বললেন' শব্দটি এসেছে।
(৫) এটি একটি শক্তিশালী বর্ণনা। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এটি আমাশ - যিনি সুলাইমান ইবন মিহরান - তাঁর থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে নিম্নরূপ মতভেদ হয়েছে:
আবু মুআবিয়া - অর্থাৎ মুহাম্মদ ইবন খাযিম আদ-দারাীর - এখানে এবং 'সুনানে কুবরা' (৩৫২১) গ্রন্থে আমাশ থেকে, তিনি আমর ইবন মুররা থেকে, তিনি সালিম ইবন আবিল জাদ থেকে, তিনি আবু বারযা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইয়ালা ইবন উবাইদ পরবর্তী বর্ণনায় যেভাবে বর্ণনা করেছেন, এবং আবু আওয়ানা ৪০৭৪ নম্বর বর্ণনায় যেভাবে করেছেন, এবং সুফিয়ান...
এক ব্যক্তি আবু বকর সিদ্দীকের প্রতি অত্যন্ত কঠোর ও রূঢ় আচরণ করল। আমি বললাম: আমি কি তাকে হত্যা করব? তিনি আমাকে ধমক দিলেন এবং বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পর এটি আর কারো জন্য বৈধ নয়।
১৭ - পরিচ্ছেদ: এই হাদীসটি বর্ণনায় আমাশের ওপর যে মতভেদ হয়েছে তার উল্লেখ
৪০৭২ - মুহাম্মদ ইবনুল আলা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু মুআবিয়া আমাশ থেকে, তিনি আমর ইবন মুররা থেকে, তিনি সালিম ইবন আবিল জাদ থেকে, তিনি আবু বারযা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আবু বকর এক ব্যক্তির ওপর প্রচণ্ড রাগান্বিত হলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূলের খলীফা, সে ব্যক্তিটি কে? তিনি বললেন: কেন (জানতে চাইছ)? আমি বললাম: আপনি যদি আমাকে নির্দেশ দেন তবে আমি তার গর্দান উড়িয়ে দেব। তিনি বললেন: তুমি কি সত্যিই তা করতে? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম - অর্থাৎ - আমি যে কথাটি বলেছি তার গুরুত্বই তাঁর রাগকে দূরীভূত করে দিল। এরপর তিনি বললেন: মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পর এটি আর কারো জন্য বৈধ নয়।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। এটি 'সুনানে কুবরা' গ্রন্থে ৩৫২০ নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (৫৪) এটি মুহাম্মদ ইবন জাফর থেকে, তিনি শু’বা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী ছয়টি বর্ণনায় এটি আরও আসবে এবং তাতে কিছু অতিরিক্ত অংশ রয়েছে।
সিনদী বলেন: তাঁর কথা: "এটি নয়" অর্থাৎ গালিগালাজ এবং শিষ্টাচার লঙ্ঘনের কারণে হত্যা করা।
(২) তাঁর কথা: সালিম ইবন আবিল জাদ থেকে; এটি (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি, তবে এর পার্শ্বটীকায় সংস্করণ ও বিশুদ্ধতার চিহ্নসহ যুক্ত করা হয়েছে এবং এর ওপর মন্তব্যও করা হয়েছে।
(৩) (রা) পাণ্ডুলিপিতে এটি 'আ-ওয়া-কুংতা' এবং (মীম) পাণ্ডুলিপিতে 'আ-কুংতা' হিসেবে এসেছে।
(৪) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এর উপরে 'তিনি বললেন' শব্দটি এসেছে।
(৫) এটি একটি শক্তিশালী বর্ণনা। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এটি আমাশ - যিনি সুলাইমান ইবন মিহরান - তাঁর থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে নিম্নরূপ মতভেদ হয়েছে:
আবু মুআবিয়া - অর্থাৎ মুহাম্মদ ইবন খাযিম আদ-দারাীর - এখানে এবং 'সুনানে কুবরা' (৩৫২১) গ্রন্থে আমাশ থেকে, তিনি আমর ইবন মুররা থেকে, তিনি সালিম ইবন আবিল জাদ থেকে, তিনি আবু বারযা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইয়ালা ইবন উবাইদ পরবর্তী বর্ণনায় যেভাবে বর্ণনা করেছেন, এবং আবু আওয়ানা ৪০৭৪ নম্বর বর্ণনায় যেভাবে করেছেন, এবং সুফিয়ান...
4071 - ‘Amr ibn ‘Ali informed us, saying: Mu‘adh ibn Mu‘adh narrated to us, saying: Shu‘bah narrated to us, from Tawbah al-‘Anbari, from ‘Abdullah ibn Qudamah ibn ‘Anazah, from Abu Barzah al-Aslami, who said:
A man spoke harshly to Abu Bakr al-Siddiq, so I said: Shall I kill him? He rebuked me and said: This is not for anyone after the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. (1)
17 - Chapter: Mention of the discrepancy regarding al-A‘mash concerning this hadith
4072 - Muhammad ibn al-‘Ala’ informed us, saying: Abu Mu‘awiyah narrated to us, from al-A‘mash, from ‘Amr ibn Murrah, from Salim ibn Abi al-Ja‘d (2), from Abu Barzah, who said:
Abu Bakr became angry with a man, so I said: Who is he, O Successor of the Messenger of Allah? He said: Why? I said: So that I may strike his neck if you command me to do so. He said: Would you really do it? I said: Yes. He said: By Allah — meaning — the gravity of my words that I had spoken would have gone away with his anger. Then he said: This was not for anyone after Muhammad, may Allah bless him and grant him peace. (5)
--------------------------------------------
(1) Its chain is sound. It is in “Al-Sunan al-Kubra” under number (3520).
Ahmad also narrated it (54) from Muhammad ibn Ja‘far, from Shu‘bah, with this chain.
It will follow in the next six narrations, with some additions.
Al-Sindi said: His words “This is not” mean: killing for insulting and lack of courtesy.
(2) The phrase “from Salim ibn Abi al-Ja‘d” does not appear in (K), and was added in its margin with the marks of the copy and correctness, and was also annotated upon it.
(3) In (R): awakunta, and in (M): akunta.
(4) Above it in (M) appears: he said.
(5) A strong report, and this chain has trustworthy narrators, except that there is a discrepancy concerning it regarding al-A‘mash — who is Sulayman ibn Mihran — as follows:
Abu Mu‘awiyah — who is Muhammad ibn Khazim al-Darir — narrated it here and in “Al-Sunan al-Kubra” (3521), from al-A‘mash, from ‘Amr ibn Murrah, from Salim ibn Abi al-Ja‘d, from Abu Barzah.
And Ya‘la ibn ‘Ubayd narrated it as in the following narration, and Abu ‘Awanah as in narration (4074), and Sufyan =
Sign in to report a translation.
A man spoke harshly to Abu Bakr al-Siddiq, so I said: Shall I kill him? He rebuked me and said: This is not for anyone after the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. (1)
17 - Chapter: Mention of the discrepancy regarding al-A‘mash concerning this hadith
4072 - Muhammad ibn al-‘Ala’ informed us, saying: Abu Mu‘awiyah narrated to us, from al-A‘mash, from ‘Amr ibn Murrah, from Salim ibn Abi al-Ja‘d (2), from Abu Barzah, who said:
Abu Bakr became angry with a man, so I said: Who is he, O Successor of the Messenger of Allah? He said: Why? I said: So that I may strike his neck if you command me to do so. He said: Would you really do it? I said: Yes. He said: By Allah — meaning — the gravity of my words that I had spoken would have gone away with his anger. Then he said: This was not for anyone after Muhammad, may Allah bless him and grant him peace. (5)
--------------------------------------------
(1) Its chain is sound. It is in “Al-Sunan al-Kubra” under number (3520).
Ahmad also narrated it (54) from Muhammad ibn Ja‘far, from Shu‘bah, with this chain.
It will follow in the next six narrations, with some additions.
Al-Sindi said: His words “This is not” mean: killing for insulting and lack of courtesy.
(2) The phrase “from Salim ibn Abi al-Ja‘d” does not appear in (K), and was added in its margin with the marks of the copy and correctness, and was also annotated upon it.
(3) In (R): awakunta, and in (M): akunta.
(4) Above it in (M) appears: he said.
(5) A strong report, and this chain has trustworthy narrators, except that there is a discrepancy concerning it regarding al-A‘mash — who is Sulayman ibn Mihran — as follows:
Abu Mu‘awiyah — who is Muhammad ibn Khazim al-Darir — narrated it here and in “Al-Sunan al-Kubra” (3521), from al-A‘mash, from ‘Amr ibn Murrah, from Salim ibn Abi al-Ja‘d, from Abu Barzah.
And Ya‘la ibn ‘Ubayd narrated it as in the following narration, and Abu ‘Awanah as in narration (4074), and Sufyan =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 207)