তোমাদের কেউ যেন তার থেকে তা ধুয়ে ফেলে এবং সালাতের ওজুর ন্যায় ওজু করে অথবা: সালাতের ওজুর মতো(১).
সুলায়মানের বর্ণনায় মতভেদ:

৪৩৬ - মুহাম্মদ ইবনে হাতিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ওবায়দাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান আল-আমাশ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাবীব ইবনে আবু সাবিত থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে
তিনি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এমন একজন ব্যক্তি ছিলাম যার প্রচুর মযী (যৌনরস) নির্গত হতো। তাই আমি এক ব্যক্তিকে নির্দেশ দিলাম, সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: "এতে ওজু করতে হবে"(২).

৪৩৭ - মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আ’লা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ ইবনুল হারিস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান আল-আমাশ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মুনযির থেকে শুনেছি, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আলী থেকে
তিনি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ফাতিমার (মর্যাদার) কারণে আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মযী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে লজ্জাবোধ করছিলাম। তাই আমি মিকদাদকে নির্দেশ দিলাম, সে তাঁকে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: "এতে ওজু করতে হবে"(৩).

‌‌বুকাইরের বর্ণনায় মতভেদ:
৪৩৮ - আহমাদ ইবনে ঈসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে ওয়াহাব থেকে, এবং তিনি একটি শব্দ উল্লেখ করেছেন যার অর্থ হলো: মাখরামাহ ইবনে বুকাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন তার পিতা থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইবনে জুরাইজ — তিনি হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ — আতা থেকে তার বর্ণনা সরাসরি শ্রবণের ওপর নির্ভরশীল হিসেবে পরিগণিত, যদিও তিনি অস্পষ্ট শব্দ (আন’আনা) ব্যবহার করেছেন। আর আতা হলেন ইবনে আবু রাবাহ।
আতার বর্ণনায় এতে মতভেদ হয়েছে; তার থেকে আইশ ইবনে আনাস সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, যেমনটি পূর্বে ১৫৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। আবার তার থেকে ইয়াস ইবনে খলিফা সূত্রে রাফে ইবনে খাদীজ থেকে বর্ণিত হয়েছে, যেমনটি পূর্বে ১৫৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। এ দুইটির ওপর মন্তব্য দ্রষ্টব্য।
(২) হাদীসটি সহীহ। ওবায়দাহ — যিনি ইবনে হুমাইদ — ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। তিনি সত্যবাদী, তবে আমাশ থেকে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনায় তাকে কেউ অনুসরণ করেনি। সঠিক হলো শু’বাহ ও যারা তাকে অনুসরণ করেছেন তাদের বর্ণনা, যা আমাশ থেকে, তিনি মুনযির আস-সাওরী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আলী থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন; যেমনটি দারা কুতনী 'আল-ইলাল' (২/৭৪) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। অচিরেই পরবর্তী হাদীসটি এই পথেই আসবে।
আহমাদ (৮৭০) ওবায়দাহ ইবনে হুমাইদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে খুজাইমা (২৩) একে সহীহ বলেছেন।
এটি ইতিপূর্বে আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামী সূত্রে আলী থেকে ১৫২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, সেখানে এর পুনরাবৃত্তিগুলো দ্রষ্টব্য।
(৩) এর সনদ সহীহ, এটি ১৫৭ নম্বর হাদীসের সনদ ও মূলপাঠের পুনরাবৃত্তি।