আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা পশুপালনকারী লোক ছিলাম, আমরা কৃষিজীবী বা গ্রাম্য চাষী ছিলাম না। অতঃপর তাঁরা মদিনার আবহাওয়াকে অসুস্থকর (অসহনীয়) মনে করলেন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের জন্য কিছু উট এবং একজন রাখালের ব্যবস্থা করার নির্দেশ দিলেন এবং তাঁদেরকে লোকালয়ের বাইরে চারণভূমিতে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন যেন তাঁরা সেগুলোর দুধ ও মূত্র পান করতে পারেন। অতঃপর যখন তাঁরা সুস্থ হয়ে উঠলেন এবং হাররাহ অঞ্চলের পাশে ছিলেন; তখন তাঁরা ইসলাম গ্রহণের পর পুনরায় কুফরি অবলম্বন করলেন এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রাখালকে হত্যা করলেন ও উটগুলো তাড়িয়ে নিয়ে গেলেন। তখন তাঁদের সন্ধানে লোক পাঠানো হলো এবং তাঁদেরকে ধরে আনা হলো। এরপর তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) তাঁদের চোখে তপ্ত শলাকা বিদ্ধ করলেন এবং তাঁদের হাত ও পা কেটে ফেললেন। অতঃপর তাঁদেরকে হাররাহ অঞ্চলে সেই অবস্থাতেই ফেলে রাখা হলো যতক্ষণ না তাঁরা মারা গেলেন।

৪০৩৩ - মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল আ'লা থেকে, এর অনুরূপ।

৪০৩৪ - মুহাম্মদ ইবনু নাফি আবু বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: বাহজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাতাদাহ ও সাবিত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন
আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, উরাইনাহ গোত্রের একদল লোক হাররাহ নামক স্থানে এসে অবস্থান করল। অতঃপর তাঁরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। এরপর তাঁরা মদিনার আবহাওয়া অসহনীয় মনে করলেন...--------------------------------------------
(১) (কাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে এটি সাব্যস্ত করা হয়েছে, সেখানে ‘ফাসামারু’ (বহুবচন) এসেছে, তবে ক্রিয়ার শেষে ‘রা’ বর্ণের ওপর এটি সংশোধন করা হয়েছে এবং ‘ওয়াও’ বর্ণের উপরে ‘লা’ (না) চিহ্ন দেওয়া হয়েছে। (মীম) পাণ্ডুলিপিতে ‘ফাসামারু’ এসেছে এবং তার উপরে ‘ফাসামারা’ (একবচন) লেখা হয়েছে। (রা) পাণ্ডুলিপিতে ‘ওয়া সামারা’ এবং (হা) পাণ্ডুলিপিতে ‘ফাসামালা’ এসেছে। এর পার্শ্বটীকায় দুটি সংস্করণ রয়েছে: ‘ফাসামারা’ ও ‘সামারা’।
(২) এর সনদ সহীহ। সাঈদ হলেন ইবনে আবি আরুবাহ এবং কাতাদাহ হলেন ইবনে দি'আমাহ আস-সাদুসী। এটি হাদিস নং (৩০৫)-এর সনদ ও মূল পাঠের (মতন) পুনরাবৃত্তি।
(৩) এর পূর্ণাঙ্গ সনদ ‘তুহফাতুল আশরাফ’ (১১৭৬) এ বর্ণিত হয়েছে: সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে। এটি একটি সহীহ সনদ। মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না হলেন আবু মুসা আল-আনাযী এবং আব্দুল আ'লা হলেন ইবনু আব্দুল আ'লা আস-সামী। গ্রন্থকার এটি তাঁর ‘আস-সুনানুল কুবরা’ (৩৪৮৩) গ্রন্থে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম (১৬৭১) এটি (১৩) নং হাদিসের পর আবু মুসা মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্নার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্ববর্তী হাদিস এবং পূর্বে অতিক্রান্ত (৩০৫) ও (৪০২৪) নম্বর হাদিসগুলো দ্রষ্টব্য।
(৪) এটি (রা) পাণ্ডুলিপি এবং (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে সাব্যস্ত। তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনু আহমাদ ইবনু নাফি আল-আবদি, আবু বকর আল-বাসরি। তিনি তাঁর উপনামে অধিক পরিচিত। গ্রন্থকার তাঁকে তাঁর দাদার দিকে সম্পৃক্ত করে উল্লেখ করেছেন। (কাফ), (মীম) এবং (হা) পাণ্ডুলিপিতে ‘মুহাম্মদ ইবনু রাফি’ এসেছে যা মূলত ভুল।
(৫) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে: ‘আল-হাররাহ’ এবং এর ওপরে ‘বিল হাররাহ’ (পাঠান্তর) লেখা আছে।