عن أنس، أنَّ نَفَرًا من عُكْلٍ قَدِمُوا على النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمُوا(1)، فاجْتَوَوُا المدينةَ، فأمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أنْ يأتُوا إبِلَ الصَّدَقة، فيشربُوا من أبوالِها وأَلْبَانِها، ففعلُوا، فقَتَلُوا راعِيَها واسْتَافُوها، فبعثَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فِي طَلَبِهم قافةً(2)، فأُتِيَ بهم، فقَطَّعَ أيدِيَهُم وأرجُلَهُم، وسَمَلَ(3) أعْيُنَهُم، ولم يَحْسِمُهُم، وتَرَكَهُم(4) حتَّى ماتُوا، فأنزلَ الله عز وجل: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [المائدة: 33] الآية(5).--------------------------------------------
(1) قوله: "فأسلموا" ليس في (هـ) والمطبوع.
(2) في (ك) و (هـ) والمطبوع: قال، بدل: قافة، والمثبت من (ر) و (م) وهو موافق لرواية "السُّنن الكبرى".
(3) في (هـ): وسمر.
(4) في (م): فتركهم، وفي (هـ) وفوقها في (م): وتركوهم.
(5) إسناده صحيح، الوليد: هو ابن مسلم، وقد صرَّح بالتحديث عند البخاري فانتفت شبهة تدليسه، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عَمرو، ويحيى: هو ابن أبي كثير، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (3474) و (11078).
وأخرجه أبو داود (4366) عن عَمرو بن عثمان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (13045)، والبخاري (6802) و (6803 مختصرًا)، وأبو داود (4366)، وابن حبان (4467) من طرق عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد، دون ذكر نزول الآية إلا في رواية أبي داود، وترجم البخاري بها للحديث. وعند أحمد: قدم على النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ثمانية نفرٍ من عُكْل ..... وسيأتي هذا العدد في الحديث بعده.
وأخرجه مسلم بإثر الرواية (1671): (12) من طريق مسكين بن بُكَيْر الحَرَّاني، عن الأوزاعي، به.
وسيأتي الحديث بعده من طريق محمد بن يوسف، عن الأوزاعي، به، ثم من طريق أيوب السَّخْتياني، عن أبي قلابة، به، وينظر ما قبله.
قوله: وسَمَلَ، أي: فقأها بحديدة أو غيرها، وهو بمعنى السَّمر. وقوله: ولم يحسمهم، أي: ما قَطَع دماءهم بالكَيّ ونحوه. قاله السِّندي.
আনাস (রা.) হতে বর্ণিত যে, উকল গোত্রের একদল লোক নবী (সা.)-এর নিকট এসে ইসলাম গ্রহণ করল(১)। অতঃপর মদিনার আবহাওয়া তাদের স্বাস্থ্যের প্রতিকূল হলো। তখন নবী (সা.) তাদের সদকার উটের পালের কাছে যাওয়ার এবং সেগুলোর মূত্র ও দুধ পান করার নির্দেশ দিলেন। তারা তাই করল। এরপর তারা রাখালকে হত্যা করল এবং উটগুলো তাড়িয়ে নিয়ে গেল। নবী (সা.) তাদের তালাশে পদচিহ্ন বিশারদ (অনুসন্ধানী দল) পাঠালেন(২)। তাদের ধরে আনা হলে তিনি তাদের হাত ও পা কেটে ফেললেন, তাদের চোখ উপড়ে ফেললেন(৩) এবং তাদের রক্ত বন্ধের জন্য সেঁক দিলেন না; বরং তাদের সেভাবেই রেখে দিলেন(৪) যতক্ষণ না তারা মারা গেল। তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা নাযিল করলেন: {নিশ্চয় যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে...} [আল-মায়িদাহ: ৩৩] আয়াতটি শেষ পর্যন্ত(৫)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "তারা ইসলাম গ্রহণ করল" কথাটি (হ) ও মুদ্রিত পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (ক), (হ) ও মুদ্রিত সংস্করণে "কাফাতান" (অনুসন্ধানী দল)-এর স্থলে "কালা" (বললেন) রয়েছে; এবং সাব্যস্ত পাঠটি (র) ও (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে, যা "আস-সুনান আল-কুবরা"-এর বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৩) (হ) পাণ্ডুলিপিতে "সামারা" (তপ্ত শলাকা দিয়ে বিদ্ধ করা) রয়েছে।
(৪) (ম) পাণ্ডুলিপিতে "অতঃপর তিনি তাদের ছেড়ে দিলেন", এবং (হ) ও (ম)-এর উপরিভাগে "এবং তারা তাদের ছেড়ে দিল" পাঠান্তর রয়েছে।
(৫) এর সনদ সহীহ। ওয়ালিদ হলেন ইবনে মুসলিম; তিনি বুখারীতে সরাসরি শ্রবণের কথা ব্যক্ত করেছেন, ফলে তাঁর 'তাদলিস' (সূত্র গোপন করার) সংশয় দূরীভূত হয়েছে। আওযায়ী হলেন আবদুর রহমান বিন আমর এবং ইয়াহইয়া হলেন ইবনে আবি কাসীর। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ৩৪৭৪ ও ১১০৭৮ নম্বরে রয়েছে।
আবু দাউদ (৪৩৬৬) আমর বিন উসমান থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৩০৪৫), বুখারী (৬৮০২ এবং ৬৮০৩ সংক্ষেপে), আবু দাউদ (৪৩৬৬) এবং ইবনে হিব্বান (৪৪৬৭) ওয়ালিদ বিন মুসলিমের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে আবু দাউদের বর্ণনা ব্যতীত অন্যগুলোতে আয়াত নাযিলের বিষয়টি উল্লেখ নেই; যদিও ইমাম বুখারী এই হাদিস দিয়ে উক্ত আয়াতের অধ্যায় বেঁধেছেন। আহমাদ-এর বর্ণনায় রয়েছে: নবী (সা.)-এর নিকট উকল গোত্রের আটজন লোক এল... এবং পরবর্তী হাদিসে এই সংখ্যাটি আসবে।
মুসলিম বর্ণনাক্রম (১৬৭১:১২)-তে মিসকীন বিন বুকাইর আল-হাররানী সূত্রে আওযায়ী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী হাদিসটি মুহাম্মদ বিন ইউসুফ সূত্রে আওযায়ী থেকে, এরপর আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী সূত্রে আবু কিলাবা থেকে বর্ণিত হবে; এর পূর্বের হাদিসটিও দ্রষ্টব্য।
তাঁর উক্তি: "সামালা" অর্থাৎ লোহা বা অন্য কিছু দিয়ে চোখ উপড়ে ফেলা, যা "সামারা" অর্থেই ব্যবহৃত হয়। আর "লাম ইয়াহসিমহুম" অর্থাৎ আগুনের সেঁক বা অনুরূপ কিছুর মাধ্যমে তাদের রক্তপাত বন্ধ করা হয়নি। এটি সিন্দী বলেছেন।
On the authority of Anas, that a group of men from ʿUkl came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and embraced Islam. Then they found the climate of Medina disagreeable, so the Prophet, peace and blessings be upon him, ordered them to go to the camels of charity and drink from their urine and milk. They did so, then they killed the camel-herder and drove the camels away. The Prophet, peace and blessings be upon him, sent trackers in pursuit of them, and they were brought back. He had their hands and feet cut off, and their eyes gouged out, and he did not cauterize them, and left them until they died. Then Allah, Mighty and Majestic, revealed: {Indeed, the recompense of those who wage war against Allah and His Messenger} [Al-Ma'idah: 33] — the verse.

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 180)