حرب بنُ شدَّاد قال: حَدَّثَنَا يحيى بنُ أبي كثير، عن عبد الحميد بن سِنان، عن حديث عُبيد بن عُمير
أنَّه حدَّثه أبوه - وكان من أصحاب النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ الله، ما الكبائر؟ قال: "هُنَّ سَبْعٌ(1)، أعظمُهُنَّ إشراكٌ(2) بالله، وقَتْلُ النَّفس بغير حقٍّ، وفرارٌ يومَ الزَّحف"(3). مختصر.
4 - باب ذِكْر أعظم الذَّنب، واختلاف يحيى وعبد الرَّحمن
على سفيان في حديث واصل، عن أبي وائل، عن عبد الله فيه:
4013 - أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال: حَدَّثَنَا عبد الرّحمن قال: حَدَّثَنَا سفيانُ، عن واصلٍ، عن أبي وائلٍ، عن عَمرو بن شُرَحْبيلَ
عن عبد الله قال: قلتُ: يا رسولَ الله، أيُّ الذَّنبِ أعظَمُ(4)؟ قال: "أن تجعلَ لله نِدًّا، وهو خَلَقَكَ" قلتُ: ثُمَّ ماذا؟ قال: "أن تقتُلَ وَلَدَكَ خشيةَ أن يَطْعَمَ معكَ" قلتُ: ثُمَّ ماذا؟ قال: "أن تُزانِيَ(5) بحَليلةِ جارِكَ"(6).--------------------------------------------
(1) في (ق) وهامش (ك): تسع، كما في "السنن الكبرى"، وجاءت في (ك): سبع، كباقي النسخ، وعليها علامتي النسخة والصحة.
(2) في (ر) ونسخة في (م): الشرك.
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الحميد بن سنان، وقال البخاري: في حديثه نظر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (3461).
وأخرجه - مطولًا - أبو داود (2875) عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، عن معاذ بن هانئ بهذا الإسناد، وفيه: "هُنَّ تسعٌ".
ويشهد له حديث أبي هريرة السالف برقم (3671) بإسناد صحيح.
(4) بعدها في (م) زيادة عند الله.
(5) في (ر): تزني.
(6) حديث صحيح، رجاله ثقات على وَهَمٍ في ذِكْر عمرو بن شُرَحْبيل في رواية عبد الرحمن - وهو: ابن مهدي - عن سفيان الثوري، كما صرَّح به الدارقطني في "العلل" =
أنَّه حدَّثه أبوه - وكان من أصحاب النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ الله، ما الكبائر؟ قال: "هُنَّ سَبْعٌ(1)، أعظمُهُنَّ إشراكٌ(2) بالله، وقَتْلُ النَّفس بغير حقٍّ، وفرارٌ يومَ الزَّحف"(3). مختصر.
4 - باب ذِكْر أعظم الذَّنب، واختلاف يحيى وعبد الرَّحمن
على سفيان في حديث واصل، عن أبي وائل، عن عبد الله فيه:
4013 - أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال: حَدَّثَنَا عبد الرّحمن قال: حَدَّثَنَا سفيانُ، عن واصلٍ، عن أبي وائلٍ، عن عَمرو بن شُرَحْبيلَ
عن عبد الله قال: قلتُ: يا رسولَ الله، أيُّ الذَّنبِ أعظَمُ(4)؟ قال: "أن تجعلَ لله نِدًّا، وهو خَلَقَكَ" قلتُ: ثُمَّ ماذا؟ قال: "أن تقتُلَ وَلَدَكَ خشيةَ أن يَطْعَمَ معكَ" قلتُ: ثُمَّ ماذا؟ قال: "أن تُزانِيَ(5) بحَليلةِ جارِكَ"(6).--------------------------------------------
(1) في (ق) وهامش (ك): تسع، كما في "السنن الكبرى"، وجاءت في (ك): سبع، كباقي النسخ، وعليها علامتي النسخة والصحة.
(2) في (ر) ونسخة في (م): الشرك.
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الحميد بن سنان، وقال البخاري: في حديثه نظر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (3461).
وأخرجه - مطولًا - أبو داود (2875) عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، عن معاذ بن هانئ بهذا الإسناد، وفيه: "هُنَّ تسعٌ".
ويشهد له حديث أبي هريرة السالف برقم (3671) بإسناد صحيح.
(4) بعدها في (م) زيادة عند الله.
(5) في (ر): تزني.
(6) حديث صحيح، رجاله ثقات على وَهَمٍ في ذِكْر عمرو بن شُرَحْبيل في رواية عبد الرحمن - وهو: ابن مهدي - عن سفيان الثوري، كما صرَّح به الدارقطني في "العلل" =
হারব ইবনে শাদ্দাদ বলেন: আমাদের কাছে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল হামিদ ইবনে সিনান থেকে, তিনি উবাইদ ইবনে উমাইরের হাদিস থেকে
যে, তাঁর পিতা তাকে বর্ণনা করেছেন—আর তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—যে এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কবিরা গুনাহসমূহ কী কী? তিনি বললেন: "সেগুলো হলো সাতটি(১), সেগুলোর মধ্যে সবচেয়ে বড় হলো আল্লাহর সাথে শিরক করা(২), অন্যায়ভাবে কোনো প্রাণ হত্যা করা এবং যুদ্ধের ময়দান থেকে পলায়ন করা"(৩)। (সংক্ষিপ্ত)।
৪ - অধ্যায়: সবচেয়ে বড় গুনাহের উল্লেখ এবং এ বিষয়ে ওয়াসিল থেকে আবু ওয়াইলের সূত্রে আব্দুল্লাহর বর্ণিত হাদিসে সুফিয়ানের বর্ণনার ক্ষেত্রে ইয়াহইয়া ও আব্দুর রহমানের মতভেদ
এই প্রসঙ্গে:
৪০১৩ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আব্দুর রহমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াসিল থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে, তিনি আমর ইবনে শুরাহবীল থেকে
আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, কোন গুনাহটি সবচেয়ে বড়(৪)? তিনি বললেন: "আল্লাহর সাথে কাউকে সমকক্ষ সাব্যস্ত করা, অথচ তিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন।" আমি বললাম: এরপর কোনটি? তিনি বললেন: "তোমার সন্তান তোমার সাথে আহার করবে এই ভয়ে তাকে হত্যা করা।" আমি বললাম: এরপর কোনটি? তিনি বললেন: "তোমার প্রতিবেশীর স্ত্রীর সাথে ব্যভিচার করা"(৬)।--------------------------------------------
(১) (ক) পাণ্ডুলিপি ও (কাফ) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: নয়টি, যেমনটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে রয়েছে। তবে (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে "সাতটি" এসেছে অন্যান্য পাণ্ডুলিপির মতো, এবং এর ওপর পাণ্ডুলিপির সংস্করণ ও বিশুদ্ধতার চিহ্ন রয়েছে।
(২) (রা) পাণ্ডুলিপি ও (মীম) পাণ্ডুলিপির একটি কপিতে রয়েছে: আশ-শিরক।
(৩) হাদিসটি লি-গাইরিহি সহিহ, তবে এই সনদটি আব্দুল হামিদ ইবনে সিনানের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে দুর্বল। ইমাম বুখারি বলেছেন: তার হাদিসে আপত্তি রয়েছে। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৩৪৬১ নম্বরে রয়েছে।
আবু দাউদ (২৮৭৫) ইব্রাহিম ইবনে ইয়াকুব আল-জাওযাজানি থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে হানি থেকে এই সনদে এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন, তাতে রয়েছে: "সেগুলো হলো নয়টি"।
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত পূর্ববর্তী ৩৬৭১ নম্বর হাদিসটি এর সপক্ষে সহিহ সনদে বিদ্যমান।
(৪) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এরপর "আল্লাহর নিকট" শব্দটি অতিরিক্ত রয়েছে।
(৫) (রা) পাণ্ডুলিপিতে ব্যভিচার শব্দের একটি শব্দগত রূপান্তর রয়েছে।
(৬) হাদিসটি সহিহ, বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে সুফিয়ান সাওরি থেকে আব্দুর রহমানের (ইবনে মাহদি) বর্ণনায় আমর ইবনে শুরাহবীলের নাম উল্লেখ করার ক্ষেত্রে কিছুটা ভ্রম হয়েছে, যা দারা কুতনি "আল-ইলাল" গ্রন্থে স্পষ্ট করেছেন।
যে, তাঁর পিতা তাকে বর্ণনা করেছেন—আর তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—যে এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কবিরা গুনাহসমূহ কী কী? তিনি বললেন: "সেগুলো হলো সাতটি(১), সেগুলোর মধ্যে সবচেয়ে বড় হলো আল্লাহর সাথে শিরক করা(২), অন্যায়ভাবে কোনো প্রাণ হত্যা করা এবং যুদ্ধের ময়দান থেকে পলায়ন করা"(৩)। (সংক্ষিপ্ত)।
৪ - অধ্যায়: সবচেয়ে বড় গুনাহের উল্লেখ এবং এ বিষয়ে ওয়াসিল থেকে আবু ওয়াইলের সূত্রে আব্দুল্লাহর বর্ণিত হাদিসে সুফিয়ানের বর্ণনার ক্ষেত্রে ইয়াহইয়া ও আব্দুর রহমানের মতভেদ
এই প্রসঙ্গে:
৪০১৩ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আব্দুর রহমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াসিল থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে, তিনি আমর ইবনে শুরাহবীল থেকে
আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, কোন গুনাহটি সবচেয়ে বড়(৪)? তিনি বললেন: "আল্লাহর সাথে কাউকে সমকক্ষ সাব্যস্ত করা, অথচ তিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন।" আমি বললাম: এরপর কোনটি? তিনি বললেন: "তোমার সন্তান তোমার সাথে আহার করবে এই ভয়ে তাকে হত্যা করা।" আমি বললাম: এরপর কোনটি? তিনি বললেন: "তোমার প্রতিবেশীর স্ত্রীর সাথে ব্যভিচার করা"(৬)।--------------------------------------------
(১) (ক) পাণ্ডুলিপি ও (কাফ) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: নয়টি, যেমনটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে রয়েছে। তবে (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে "সাতটি" এসেছে অন্যান্য পাণ্ডুলিপির মতো, এবং এর ওপর পাণ্ডুলিপির সংস্করণ ও বিশুদ্ধতার চিহ্ন রয়েছে।
(২) (রা) পাণ্ডুলিপি ও (মীম) পাণ্ডুলিপির একটি কপিতে রয়েছে: আশ-শিরক।
(৩) হাদিসটি লি-গাইরিহি সহিহ, তবে এই সনদটি আব্দুল হামিদ ইবনে সিনানের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে দুর্বল। ইমাম বুখারি বলেছেন: তার হাদিসে আপত্তি রয়েছে। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৩৪৬১ নম্বরে রয়েছে।
আবু দাউদ (২৮৭৫) ইব্রাহিম ইবনে ইয়াকুব আল-জাওযাজানি থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে হানি থেকে এই সনদে এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন, তাতে রয়েছে: "সেগুলো হলো নয়টি"।
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত পূর্ববর্তী ৩৬৭১ নম্বর হাদিসটি এর সপক্ষে সহিহ সনদে বিদ্যমান।
(৪) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এরপর "আল্লাহর নিকট" শব্দটি অতিরিক্ত রয়েছে।
(৫) (রা) পাণ্ডুলিপিতে ব্যভিচার শব্দের একটি শব্দগত রূপান্তর রয়েছে।
(৬) হাদিসটি সহিহ, বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে সুফিয়ান সাওরি থেকে আব্দুর রহমানের (ইবনে মাহদি) বর্ণনায় আমর ইবনে শুরাহবীলের নাম উল্লেখ করার ক্ষেত্রে কিছুটা ভ্রম হয়েছে, যা দারা কুতনি "আল-ইলাল" গ্রন্থে স্পষ্ট করেছেন।
Harb ibn Shaddad said: Yahya ibn Abi Kathir narrated to us, from Abd al-Hamid ibn Sinan, from the hadith of Ubayd ibn Umayr, that his father narrated to him—and he was among the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him—that a man said: O Messenger of Allah, what are the major sins? He said: "They are seven; the greatest of them is associating partners with Allah, killing a soul without right, and fleeing on the day of battle." Abbreviated.
4 - Chapter: Mention of the greatest sin, and the discrepancy between Yahya and Abd al-Rahman regarding Sufyan in the hadith of Wasil, from Abu Wa'il, from Abd Allah:
4013 - Muhammad ibn Bashshar informed us, saying: Abd al-Rahman narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from Wasil, from Abu Wa'il, from Amr ibn Shurahbil, from Abd Allah, who said: I said: O Messenger of Allah, which sin is greatest? He said: "That you make for Allah a rival, while He created you." I said: Then what? He said: "That you kill your child for fear that he will eat with you." I said: Then what? He said: "That you commit adultery with your neighbor's wife."
Sign in to report a translation.
4 - Chapter: Mention of the greatest sin, and the discrepancy between Yahya and Abd al-Rahman regarding Sufyan in the hadith of Wasil, from Abu Wa'il, from Abd Allah:
4013 - Muhammad ibn Bashshar informed us, saying: Abd al-Rahman narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from Wasil, from Abu Wa'il, from Amr ibn Shurahbil, from Abd Allah, who said: I said: O Messenger of Allah, which sin is greatest? He said: "That you make for Allah a rival, while He created you." I said: Then what? He said: "That you kill your child for fear that he will eat with you." I said: Then what? He said: "That you commit adultery with your neighbor's wife."
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 169)