4003 - أخبرنا حاجب بنُ سليمان المَنْبِجيُّ قال: حَدَّثَنَا ابن أَبي رَوَّادٍ قال: حَدَّثَنَا ابن جُرَيجٍ، عن عبد الأعلى الثَّعلبيِّ، عن سعيد بن جُبَير
عن ابن عبَّاس، أنَّ قومًا كانوا قَتَلوا فأكثروا، وزَنَوا فأكثروا، وانتَهَكوا، فأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قالوا: يا محمد، إنَّ الَّذي تقولُ وتدعو إليه لَحَسَنٌ لو تخبِرُنا أنَّ لِما عَمِلْنا كفَّارةً. فأنزلَ الله عز وجل: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ} [الفرقان: 68] إلى: {فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ} [الفرقان: 70] قال: يُبَدِّلُ الله شِرْكَهم إيمانًا، وزناهُم إحصانًا، ونزلت: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ} [الزمر: 53] الآية(1).
4004 - أخبرنا الحسنُ بن محمد الزَّعفرانيُّ قال: حدَّثنا حجَّاجُ بنُ محمدٍ، قال ابن جُرَيجٍ: أخبرني يَعلى، عن سعيد بن جُبَير--------------------------------------------
= وأخرجه - أيضًا - (3023): (18) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، به.
وأخرجه البخاري (4764) و (4766) من طريقين عن شعبة، به.
وأخرجه - بسياق آخر - البخاري (4765)، ومسلم (3023): (19) من طريق شيبان، عن منصور، به.
وأخرجه - بمثل سابقه - البخاري (3855)، وأبو داود (4273) من طريق جرير، عن منصور، عن سعيد بن جبير - أو قال: حدَّثني الحكم، عن سعيد بن جبير - به.
وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (4863).
وسلف - بنحوه مختصرًا - في الرواية (4000).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى الثعلبي - وهو ابن عامر - وباقي رجاله ثقات. ابن أبي روّاد: هو عبد العزيز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (3452).
وسيرد في الحديث الذي بعده بإسناد صحيح.
وينظر ما سلف برقم (4000).
قال السِّندي قوله: "وانتهكوا" أي: حُرمة التوحيد بالشرك.
عن ابن عبَّاس، أنَّ قومًا كانوا قَتَلوا فأكثروا، وزَنَوا فأكثروا، وانتَهَكوا، فأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قالوا: يا محمد، إنَّ الَّذي تقولُ وتدعو إليه لَحَسَنٌ لو تخبِرُنا أنَّ لِما عَمِلْنا كفَّارةً. فأنزلَ الله عز وجل: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ} [الفرقان: 68] إلى: {فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ} [الفرقان: 70] قال: يُبَدِّلُ الله شِرْكَهم إيمانًا، وزناهُم إحصانًا، ونزلت: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ} [الزمر: 53] الآية(1).
4004 - أخبرنا الحسنُ بن محمد الزَّعفرانيُّ قال: حدَّثنا حجَّاجُ بنُ محمدٍ، قال ابن جُرَيجٍ: أخبرني يَعلى، عن سعيد بن جُبَير--------------------------------------------
= وأخرجه - أيضًا - (3023): (18) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، به.
وأخرجه البخاري (4764) و (4766) من طريقين عن شعبة، به.
وأخرجه - بسياق آخر - البخاري (4765)، ومسلم (3023): (19) من طريق شيبان، عن منصور، به.
وأخرجه - بمثل سابقه - البخاري (3855)، وأبو داود (4273) من طريق جرير، عن منصور، عن سعيد بن جبير - أو قال: حدَّثني الحكم، عن سعيد بن جبير - به.
وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (4863).
وسلف - بنحوه مختصرًا - في الرواية (4000).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى الثعلبي - وهو ابن عامر - وباقي رجاله ثقات. ابن أبي روّاد: هو عبد العزيز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (3452).
وسيرد في الحديث الذي بعده بإسناد صحيح.
وينظر ما سلف برقم (4000).
قال السِّندي قوله: "وانتهكوا" أي: حُرمة التوحيد بالشرك.
৪০০৩ - হাজিব বিন সুলাইমান আল-মানবিজী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবন আবু রাওয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবন জুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল আলা আল-সালাবী থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে
ইবন আব্বাস থেকে বর্ণিত যে, একদল লোক যারা অনেক হত্যা করেছিল এবং অনেক ব্যভিচার করেছিল এবং (পবিত্রতা) লঙ্ঘন করেছিল, তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বলল: হে মুহাম্মদ! আপনি যা বলছেন এবং যার দিকে আহ্বান করছেন তা অবশ্যই উত্তম; যদি আপনি আমাদের জানাতেন যে আমরা যা করেছি তার কোনো কাফফারা (প্রায়শ্চিত্ত) আছে কি না। তখন আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল নাযিল করলেন: {এবং যারা আল্লাহর সাথে অন্য কোনো উপাস্যকে ডাকে না} [আল-ফুরকান: ৬৮] থেকে: {আল্লাহ তাদের মন্দ কাজগুলোকে নেক আমল দ্বারা পরিবর্তন করে দেবেন} [আল-ফুরকান: ৭০] পর্যন্ত। তিনি (ইবন আব্বাস) বলেন: আল্লাহ তাদের শিরককে ঈমান দ্বারা এবং তাদের ব্যভিচারকে চারিত্রিক পবিত্রতা দ্বারা পরিবর্তন করে দেবেন। আর নাযিল হলো: {বলুন, হে আমার বান্দাগণ! যারা নিজেদের প্রতি অবিচার করেছ} [আজ-জুমার: ৫৩] আয়াতটি(১)।
৪০০৪ - আল-হাসান বিন মুহাম্মদ আল-জাফরানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরাইজ বলেছেন: ইয়ালা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে--------------------------------------------
= এবং এটি আরও বর্ণিত হয়েছে - (৩০২৩): (১৮) মুহাম্মদ বিন বাশশার থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন জাফর থেকে।
এবং বুখারী (৪৭৬৪) ও (৪৭৬৬) শু’বা থেকে দুই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন - অন্য প্রেক্ষাপটে - বুখারী (৪৭৬৫), এবং মুসলিম (৩০২৩): (১৯) শাইবান থেকে, তিনি মনসুর থেকে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন - পূর্বের ন্যায় - বুখারী (৩৮৫৫), এবং আবু দাউদ (৪২৭৩) জারীর থেকে, তিনি মনসুর থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে - অথবা তিনি বলেছেন: হাকাম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে।
এবং এটি পুনরায় বর্ণিত হবে এর সনদ ও মতনসহ ৪৮৬৩ নম্বরে।
এবং এটি এর পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে - এর অনুরূপ সংক্ষেপে - ৪০০০ নম্বর বর্ণনায়।
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই বর্ণনা সূত্রটি দুর্বল আবদুল আলা আল-সালাবী - যিনি ইবন আমির - এর দুর্বলতার কারণে; তবে বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইবন আবু রাওয়াদ হলেন: আবদুল আজিজ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৩৪৫২ নম্বরে রয়েছে।
এবং এর পরবর্তী হাদীসে এটি সহীহ সনদে আসবে।
এবং পূর্বে যা ৪০০৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখা যেতে পারে।
আস-সিন্দি বলেন, তাঁর উক্তি: "লঙ্ঘন করেছিল" অর্থাৎ: শিরক করার মাধ্যমে তাওহীদের পবিত্রতা।
ইবন আব্বাস থেকে বর্ণিত যে, একদল লোক যারা অনেক হত্যা করেছিল এবং অনেক ব্যভিচার করেছিল এবং (পবিত্রতা) লঙ্ঘন করেছিল, তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বলল: হে মুহাম্মদ! আপনি যা বলছেন এবং যার দিকে আহ্বান করছেন তা অবশ্যই উত্তম; যদি আপনি আমাদের জানাতেন যে আমরা যা করেছি তার কোনো কাফফারা (প্রায়শ্চিত্ত) আছে কি না। তখন আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল নাযিল করলেন: {এবং যারা আল্লাহর সাথে অন্য কোনো উপাস্যকে ডাকে না} [আল-ফুরকান: ৬৮] থেকে: {আল্লাহ তাদের মন্দ কাজগুলোকে নেক আমল দ্বারা পরিবর্তন করে দেবেন} [আল-ফুরকান: ৭০] পর্যন্ত। তিনি (ইবন আব্বাস) বলেন: আল্লাহ তাদের শিরককে ঈমান দ্বারা এবং তাদের ব্যভিচারকে চারিত্রিক পবিত্রতা দ্বারা পরিবর্তন করে দেবেন। আর নাযিল হলো: {বলুন, হে আমার বান্দাগণ! যারা নিজেদের প্রতি অবিচার করেছ} [আজ-জুমার: ৫৩] আয়াতটি(১)।
৪০০৪ - আল-হাসান বিন মুহাম্মদ আল-জাফরানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরাইজ বলেছেন: ইয়ালা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে--------------------------------------------
= এবং এটি আরও বর্ণিত হয়েছে - (৩০২৩): (১৮) মুহাম্মদ বিন বাশশার থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন জাফর থেকে।
এবং বুখারী (৪৭৬৪) ও (৪৭৬৬) শু’বা থেকে দুই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন - অন্য প্রেক্ষাপটে - বুখারী (৪৭৬৫), এবং মুসলিম (৩০২৩): (১৯) শাইবান থেকে, তিনি মনসুর থেকে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন - পূর্বের ন্যায় - বুখারী (৩৮৫৫), এবং আবু দাউদ (৪২৭৩) জারীর থেকে, তিনি মনসুর থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে - অথবা তিনি বলেছেন: হাকাম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে।
এবং এটি পুনরায় বর্ণিত হবে এর সনদ ও মতনসহ ৪৮৬৩ নম্বরে।
এবং এটি এর পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে - এর অনুরূপ সংক্ষেপে - ৪০০০ নম্বর বর্ণনায়।
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই বর্ণনা সূত্রটি দুর্বল আবদুল আলা আল-সালাবী - যিনি ইবন আমির - এর দুর্বলতার কারণে; তবে বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইবন আবু রাওয়াদ হলেন: আবদুল আজিজ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৩৪৫২ নম্বরে রয়েছে।
এবং এর পরবর্তী হাদীসে এটি সহীহ সনদে আসবে।
এবং পূর্বে যা ৪০০৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখা যেতে পারে।
আস-সিন্দি বলেন, তাঁর উক্তি: "লঙ্ঘন করেছিল" অর্থাৎ: শিরক করার মাধ্যমে তাওহীদের পবিত্রতা।
4003—Ḥājib ibn Sulaymān al-Manbiji informed us, saying: Ibn Abī Rawwād narrated to us, saying: Ibn Jurayj narrated to us, from ʿAbd al-Aʿlā al-Thaʿlabī, from Saʿīd ibn Jubayr, from Ibn ʿAbbās:
That a group of people had killed excessively, committed fornication excessively, and violated [sanctities]. They came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and said: "O Muhammad, what you say and call to is good—if only you would tell us that there is expiation for what we have done." So Allah, Mighty and Majestic, revealed: {And those who do not invoke with Allah another deity} [al-Furqān: 68] up to: {Those—Allah will replace their evil deeds with good ones} [al-Furqān: 70]. He said: Allah replaces their polytheism with faith, and their fornication with chastity. And [also] revealed: {Say: O My servants who have transgressed against themselves} [al-Zumar: 53], the verse.
4004—Al-Ḥasan ibn Muḥammad al-Zaʿfarānī informed us, saying: Ḥajjāj ibn Muḥammad narrated to us, saying: Ibn Jurayj said: Yaʿlā informed me, from Saʿīd ibn Jubayr.
====================================
And it was also recorded by [Muslim] (3023): (18) from Muḥammad ibn Bashshār, from Muḥammad ibn Jaʿfar, via him.
And it was recorded by al-Bukhārī (4764) and (4766) via two chains from Shuʿbah, via him.
And it was recorded—with a different wording—by al-Bukhārī (4765), and Muslim (3023): (19) via Shaybān, from Manṣūr, via him.
And it was recorded—similar to the preceding—by al-Bukhārī (3855), and Abū Dāwūd (4273) via Jarīr, from Manṣūr, from Saʿīd ibn Jubayr—or he said: al-Ḥakam narrated to me, from Saʿīd ibn Jubayr—via him.
And it will be repeated with its chain and text at number (4863).
And it has preceded—similarly, abbreviated—in narration (4000).
(1) A sound ḥadīth, but this chain is weak due to the weakness of ʿAbd al-Aʿlā al-Thaʿlabī—who is Ibn ʿĀmir—while the rest of its narrators are trustworthy. Ibn Abī Rawwād: he is ʿAbd al-ʿAzīz. It is in al-Sunan al-Kubrā under number (3452).
And it will follow in the next narration with a sound chain.
And see what preceded at number (4000).
Al-Sindī said, regarding his statement "and violated [sanctities]": i.e., the sanctity of monotheism through polytheism.
Sign in to report a translation.
That a group of people had killed excessively, committed fornication excessively, and violated [sanctities]. They came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and said: "O Muhammad, what you say and call to is good—if only you would tell us that there is expiation for what we have done." So Allah, Mighty and Majestic, revealed: {And those who do not invoke with Allah another deity} [al-Furqān: 68] up to: {Those—Allah will replace their evil deeds with good ones} [al-Furqān: 70]. He said: Allah replaces their polytheism with faith, and their fornication with chastity. And [also] revealed: {Say: O My servants who have transgressed against themselves} [al-Zumar: 53], the verse.
4004—Al-Ḥasan ibn Muḥammad al-Zaʿfarānī informed us, saying: Ḥajjāj ibn Muḥammad narrated to us, saying: Ibn Jurayj said: Yaʿlā informed me, from Saʿīd ibn Jubayr.
====================================
And it was also recorded by [Muslim] (3023): (18) from Muḥammad ibn Bashshār, from Muḥammad ibn Jaʿfar, via him.
And it was recorded by al-Bukhārī (4764) and (4766) via two chains from Shuʿbah, via him.
And it was recorded—with a different wording—by al-Bukhārī (4765), and Muslim (3023): (19) via Shaybān, from Manṣūr, via him.
And it was recorded—similar to the preceding—by al-Bukhārī (3855), and Abū Dāwūd (4273) via Jarīr, from Manṣūr, from Saʿīd ibn Jubayr—or he said: al-Ḥakam narrated to me, from Saʿīd ibn Jubayr—via him.
And it will be repeated with its chain and text at number (4863).
And it has preceded—similarly, abbreviated—in narration (4000).
(1) A sound ḥadīth, but this chain is weak due to the weakness of ʿAbd al-Aʿlā al-Thaʿlabī—who is Ibn ʿĀmir—while the rest of its narrators are trustworthy. Ibn Abī Rawwād: he is ʿAbd al-ʿAzīz. It is in al-Sunan al-Kubrā under number (3452).
And it will follow in the next narration with a sound chain.
And see what preceded at number (4000).
Al-Sindī said, regarding his statement "and violated [sanctities]": i.e., the sanctity of monotheism through polytheism.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 162)