৩৯৮৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবনে হিশাম(১) তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাখলাদ ইবনে ইয়াজিদ, সুফিয়ান থেকে, তিনি মনসুর থেকে, তিনি ইয়ালা ইবনে আতা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর নিকট একজন মুমিনকে হত্যা করা দুনিয়া ধ্বংস হয়ে যাওয়ার চেয়েও বড় বিষয়(২)।

৩৯৯০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাসান ইবনে ইসহাক আল-মারওয়াযি —যিনি নির্ভরযোগ্য— তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনে খিদাশ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাতিম ইবনে ইসমাইল, বাশির ইবনে আল-মুহাজির থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ থেকে
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর নিকট একজন মুমিনকে হত্যা করা দুনিয়া ধ্বংস হয়ে যাওয়ার চেয়েও বড় বিষয়"(৩)।

৩৯৯১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সারী' ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ওয়াসিতি আল-খাসি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে ইউসুফ আল-আযরাক, শারিক থেকে, তিনি আসিম থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে
আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন বান্দার নিকট থেকে সর্বপ্রথম যে বিষয়ের হিসাব নেওয়া হবে, তা হলো সালাত...--------------------------------------------
= এটি ইবনে আবি আদি-এর বর্ণিত হাদিসের চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ —অর্থাৎ পূর্ববর্তী বর্ণনাটি— এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর ও আরও অনেকে, শু'বাহ থেকে, তিনি ইয়ালা ইবনে আতা থেকে, তবে তিনি এটিকে মারফু (রাসূলের কথা হিসেবে) বর্ণনা করেননি। অনুরূপভাবে এটি সুফিয়ান আস-সাওরি বর্ণনা করেছেন ইয়ালা ইবনে আতা থেকে মাওকুফ হিসেবে (সাহাবীর কথা হিসেবে), আর এটি মারফু হাদিসের চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ।
ইমাম তিরমিযি তাঁর "আল-ইলাল আল-কাবীর" ২/৫৭৯ গ্রন্থে বলেছেন: আমি মুহাম্মদকে —অর্থাৎ বুখারিকে— এই হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: সঠিক হলো এটি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণিত।
এবং পূর্বে এটি মারফু হিসেবে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর পরবর্তী হাদিসটি লক্ষ্য করুন।
(১) পান্ডুলিপি (কাফ)-এ এটি বিকৃত হয়ে 'হাশিম' হয়ে গিয়েছে।
(২) হাদিসটি মারফু হিসেবে 'হাসান' হওয়ার সম্ভাবনা রাখে, তবে এই সনদটি পূর্বের দুটির ন্যায় দুর্বল। আর সনদে মনসুর —যিনি ইবনে আল-মু'তামির— এর উল্লেখ করা ভুল, যা গ্রন্থকার (নাসায়ি) সতর্ক করেছেন যেমনটি মিযযি "আত-তুহফাহ" ৬/৩৬৪ (৮৮৮৭) গ্রন্থে তাঁর থেকে উদ্ধৃত করেছেন। সুফিয়ান হলেন আস-সাওরি। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (৩৪৩৭) নম্বর হাদিসে রয়েছে।
(৩) হাদিসটি 'হাসান' হওয়ার সম্ভাবনা রাখে। তবে বাশির ইবনে আল-মুহাজির দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল, তাঁর পরবর্তী বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, খালিদ ইবনে খিদাশ ব্যতীত —যিনি সত্যবাদী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (৩৪৩৮) নম্বর হাদিসে রয়েছে।
এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আমরের পূর্বে বর্ণিত ৩৯৮৬ নম্বর হাদিসটি দেখুন।