3970 - أخبرنا قُتيبة بنُ سعيد قال: حَدَّثَنَا الليث، عن عُقَيل، عن الزُّهْريِّ، أخبرني عُبيد الله بنُ عبد الله بن عُتبة
عن أبي هريرة قال: لمَّا تُوفِّي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، واستُخلِفَ أبو بكر، وكفَرَ مَنْ كَفَرَ من العرب، قال عمر لأبي بكر: كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أُمِرْتُ أن أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا: لا إلهَ إِلَّا اللهُ، فمَنْ قال: لا إلهَ إِلَّا الله، عَصَمَ منِّي مالَه ونفسَه إلَّا بحَقِّه، وحِسابُه على الله"؟ قال أبو بكر: واللهِ لأُقاتِلَنّ مَن فرَّقَ بين الصَّلاة والزَّكاة، فإنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ المال، واللهِ لو منعوني عِقَالًا كانوا يؤدُّونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، لقاتَلْتُهم على مَنْعِه. قال عمر: فواللهِ ما هو إلّا أنِّي رأيتُ الله شرحَ صَدْرَ أبي بكرٍ للقتال، فعرفت أنّه الحقُّ(1).
3971 - أخبرنا زياد بنُ أيوب قال: حَدَّثَنَا محمد بنُ يزيد قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن الزُّهْريِّ، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة
عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أُمِرْتُ أن أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا: لا إلَه إلَّا اللهُ، فإذا قالوها(2) عصموا منِّي دماءَهم وأموالَهم، إلَّا بِحَقِّها، وحِسابُهم على الله" فلمَّا كانت الرِّدَّةُ، قال عمر لأبي بكر: أتُقاتِلُهم وقد سمعتَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول كذا وكذا؟ فقال: واللهِ لا أُفرِّقُ بين الصَّلاة والزَّكاة، ولأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بينَهما، فقاتَلْنا معه، فرأَيْنا ذلك رُشْدًا(3). قال أبو عبد الرَّحمن: سفيان في الزُّهْريِّ ليس بالقويِّ، وهو سفيان بن حسين.--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وهو مكرر (2443) سندًا ومتنًا.
(2) بعدها في (هـ): فقد (نسخة).
(3) حديث صحيح، رجاله ثقات، غير أن سفيان بن حسين ثقة إلا في الزُّهْري، وهذا منها، جعل المرفوع في هذه الرواية من حديث أبي هريرة، وإنما هو عن الزُّهْري، عن عُبيد الله =
عن أبي هريرة قال: لمَّا تُوفِّي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، واستُخلِفَ أبو بكر، وكفَرَ مَنْ كَفَرَ من العرب، قال عمر لأبي بكر: كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أُمِرْتُ أن أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا: لا إلهَ إِلَّا اللهُ، فمَنْ قال: لا إلهَ إِلَّا الله، عَصَمَ منِّي مالَه ونفسَه إلَّا بحَقِّه، وحِسابُه على الله"؟ قال أبو بكر: واللهِ لأُقاتِلَنّ مَن فرَّقَ بين الصَّلاة والزَّكاة، فإنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ المال، واللهِ لو منعوني عِقَالًا كانوا يؤدُّونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، لقاتَلْتُهم على مَنْعِه. قال عمر: فواللهِ ما هو إلّا أنِّي رأيتُ الله شرحَ صَدْرَ أبي بكرٍ للقتال، فعرفت أنّه الحقُّ(1).
3971 - أخبرنا زياد بنُ أيوب قال: حَدَّثَنَا محمد بنُ يزيد قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن الزُّهْريِّ، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة
عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أُمِرْتُ أن أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا: لا إلَه إلَّا اللهُ، فإذا قالوها(2) عصموا منِّي دماءَهم وأموالَهم، إلَّا بِحَقِّها، وحِسابُهم على الله" فلمَّا كانت الرِّدَّةُ، قال عمر لأبي بكر: أتُقاتِلُهم وقد سمعتَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول كذا وكذا؟ فقال: واللهِ لا أُفرِّقُ بين الصَّلاة والزَّكاة، ولأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بينَهما، فقاتَلْنا معه، فرأَيْنا ذلك رُشْدًا(3). قال أبو عبد الرَّحمن: سفيان في الزُّهْريِّ ليس بالقويِّ، وهو سفيان بن حسين.--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وهو مكرر (2443) سندًا ومتنًا.
(2) بعدها في (هـ): فقد (نسخة).
(3) حديث صحيح، رجاله ثقات، غير أن سفيان بن حسين ثقة إلا في الزُّهْري، وهذا منها، جعل المرفوع في هذه الرواية من حديث أبي هريرة، وإنما هو عن الزُّهْري، عن عُبيد الله =
৩৯৭০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতাইবা ইবন সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-লাইস, তিনি উকাইল থেকে, তিনি যুহরী থেকে, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন উবাইদুল্লাহ ইবন আবদুল্লাহ ইবন উতবা
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করলেন এবং আবু বকর স্থলাভিষিক্ত হলেন, আর আরবদের মধ্যে যারা কুফরি করার তারা কুফরি করল, তখন ওমর আবু বকরকে বললেন: আপনি কীভাবে মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবেন অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে আদিষ্ট হয়েছি যতক্ষণ না তারা বলে: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই। অতএব যে ব্যক্তি 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই' বলবে, সে আমার থেকে তার সম্পদ ও প্রাণ নিরাপদ করে নিল, তবে তার হকের বিষয় ভিন্ন; আর তার হিসাব আল্লাহর জিম্মায়"? আবু বকর বললেন: আল্লাহর কসম, যে ব্যক্তি সালাত ও যাকাতের মধ্যে পার্থক্য করবে আমি অবশ্যই তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব; কেননা যাকাত হলো সম্পদের হক। আল্লাহর কসম, যদি তারা একটি উটের রশি দিতেও অস্বীকার করে যা তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট প্রদান করত, তবে তা অস্বীকার করার কারণে আমি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব। ওমর বলেন: আল্লাহর কসম, আমি কেবল এটাই দেখেছি যে আল্লাহ যুদ্ধের জন্য আবু বকরের বক্ষ উন্মোচন করে দিয়েছেন এবং আমি বুঝতে পেরেছি যে এটিই সত্য।(১)।
৩৯৭১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যিয়াদ ইবন আইয়ুব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন ইয়াযিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবন আবদুল্লাহ ইবন উতবা থেকে
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে আদিষ্ট হয়েছি যতক্ষণ না তারা বলে: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই। যখন তারা তা বলবে, তখন তারা আমার থেকে তাদের রক্ত ও সম্পদ নিরাপদ করে নিল, তবে তার হকের বিষয় ভিন্ন; আর তাদের হিসাব আল্লাহর জিম্মায়।" অতঃপর যখন রিদ্দাহ (ধর্মত্যাগ) শুরু হলো, ওমর আবু বকরকে বললেন: আপনি কি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবেন অথচ আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এমন এমন বলতে শুনেছেন? তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আমি সালাত ও যাকাতের মধ্যে কোনো পার্থক্য করব না এবং যে এদের দুটির মাঝে পার্থক্য করবে আমি অবশ্যই তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব। অতঃপর আমরা তাঁর সাথে যুদ্ধ করলাম এবং আমরা একে সঠিক পথ হিসেবে প্রত্যক্ষ করলাম।(৩)। আবু আবদুর রহমান বলেন: যুহরীর বর্ণনার ক্ষেত্রে সুফিয়ান শক্তিশালী নন, তিনি হলেন সুফিয়ান ইবন হুসাইন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এবং এটি সনদ ও পাঠ্যসহ পুনরাবৃত্ত হয়েছে (২৪৪৩)।
(২) (হ) পাণ্ডুলিপিতে এরপর রয়েছে: 'ফাকাদ' (সংস্করণ)।
(৩) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে সুফিয়ান ইবন হুসাইন যুহরীর বর্ণনার ক্ষেত্রে ব্যতীত নির্ভরযোগ্য, আর এটি সেই সব বর্ণনার অন্তর্ভুক্ত; তিনি এই বর্ণনায় মারফু অংশটুকু আবু হুরায়রার হাদীস হিসেবে উল্লেখ করেছেন, অথচ এটি যুহরী থেকে, উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণিত =
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করলেন এবং আবু বকর স্থলাভিষিক্ত হলেন, আর আরবদের মধ্যে যারা কুফরি করার তারা কুফরি করল, তখন ওমর আবু বকরকে বললেন: আপনি কীভাবে মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবেন অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে আদিষ্ট হয়েছি যতক্ষণ না তারা বলে: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই। অতএব যে ব্যক্তি 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই' বলবে, সে আমার থেকে তার সম্পদ ও প্রাণ নিরাপদ করে নিল, তবে তার হকের বিষয় ভিন্ন; আর তার হিসাব আল্লাহর জিম্মায়"? আবু বকর বললেন: আল্লাহর কসম, যে ব্যক্তি সালাত ও যাকাতের মধ্যে পার্থক্য করবে আমি অবশ্যই তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব; কেননা যাকাত হলো সম্পদের হক। আল্লাহর কসম, যদি তারা একটি উটের রশি দিতেও অস্বীকার করে যা তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট প্রদান করত, তবে তা অস্বীকার করার কারণে আমি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব। ওমর বলেন: আল্লাহর কসম, আমি কেবল এটাই দেখেছি যে আল্লাহ যুদ্ধের জন্য আবু বকরের বক্ষ উন্মোচন করে দিয়েছেন এবং আমি বুঝতে পেরেছি যে এটিই সত্য।(১)।
৩৯৭১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যিয়াদ ইবন আইয়ুব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন ইয়াযিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবন আবদুল্লাহ ইবন উতবা থেকে
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে আদিষ্ট হয়েছি যতক্ষণ না তারা বলে: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই। যখন তারা তা বলবে, তখন তারা আমার থেকে তাদের রক্ত ও সম্পদ নিরাপদ করে নিল, তবে তার হকের বিষয় ভিন্ন; আর তাদের হিসাব আল্লাহর জিম্মায়।" অতঃপর যখন রিদ্দাহ (ধর্মত্যাগ) শুরু হলো, ওমর আবু বকরকে বললেন: আপনি কি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবেন অথচ আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এমন এমন বলতে শুনেছেন? তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আমি সালাত ও যাকাতের মধ্যে কোনো পার্থক্য করব না এবং যে এদের দুটির মাঝে পার্থক্য করবে আমি অবশ্যই তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব। অতঃপর আমরা তাঁর সাথে যুদ্ধ করলাম এবং আমরা একে সঠিক পথ হিসেবে প্রত্যক্ষ করলাম।(৩)। আবু আবদুর রহমান বলেন: যুহরীর বর্ণনার ক্ষেত্রে সুফিয়ান শক্তিশালী নন, তিনি হলেন সুফিয়ান ইবন হুসাইন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এবং এটি সনদ ও পাঠ্যসহ পুনরাবৃত্ত হয়েছে (২৪৪৩)।
(২) (হ) পাণ্ডুলিপিতে এরপর রয়েছে: 'ফাকাদ' (সংস্করণ)।
(৩) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে সুফিয়ান ইবন হুসাইন যুহরীর বর্ণনার ক্ষেত্রে ব্যতীত নির্ভরযোগ্য, আর এটি সেই সব বর্ণনার অন্তর্ভুক্ত; তিনি এই বর্ণনায় মারফু অংশটুকু আবু হুরায়রার হাদীস হিসেবে উল্লেখ করেছেন, অথচ এটি যুহরী থেকে, উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণিত =
3970 - Qutaybah ibn Sa'id informed us, saying: Al-Layth narrated to us, from 'Uqayl, from al-Zuhri: 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah ibn 'Utbah informed me, from Abu Hurayrah, who said: When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, passed away, and Abu Bakr was made caliph, and those of the Arabs who disbelieved disbelieved, 'Umar said to Abu Bakr: How do you fight the people when the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "I have been commanded to fight the people until they say: There is no god but Allah. Whoever says: There is no god but Allah, his wealth and his life are protected from me, except by its right, and his reckoning is with Allah"? Abu Bakr said: By Allah, I will surely fight whoever separates prayer from zakat, for zakat is the right of wealth. By Allah, if they withheld from me a rope with which they used to tie a camel's hobble, which they used to pay to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, I would fight them for withholding it. 'Umar said: By Allah, it was nothing but that I saw that Allah had expanded Abu Bakr's chest for fighting, and I knew it was the truth.
3971 - Ziyad ibn Ayyub informed us, saying: Muhammad ibn Yazid narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from al-Zuhri, from 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah ibn 'Utbah, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "I have been commanded to fight the people until they say: There is no god but Allah. When they say it, they protect from me their blood and their wealth, except by its right, and their reckoning is with Allah." Then when the apostasy occurred, 'Umar said to Abu Bakr: Do you fight them when you have heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say such and such? He said: By Allah, I will not separate between prayer and zakat, and I will surely fight whoever separates between them. So we fought with him, and we saw that as right guidance. Abu 'Abd al-Rahman said: Sufyan is not strong in [narrating from] al-Zuhri, and he is Sufyan ibn Husayn.
Sign in to report a translation.
3971 - Ziyad ibn Ayyub informed us, saying: Muhammad ibn Yazid narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from al-Zuhri, from 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah ibn 'Utbah, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "I have been commanded to fight the people until they say: There is no god but Allah. When they say it, they protect from me their blood and their wealth, except by its right, and their reckoning is with Allah." Then when the apostasy occurred, 'Umar said to Abu Bakr: Do you fight them when you have heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say such and such? He said: By Allah, I will not separate between prayer and zakat, and I will surely fight whoever separates between them. So we fought with him, and we saw that as right guidance. Abu 'Abd al-Rahman said: Sufyan is not strong in [narrating from] al-Zuhri, and he is Sufyan ibn Husayn.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 144)