3965 - أخبرنا عمرو بنُ عليٍّ، حدثنا يزيد بنُ زُرَيْع ويحيى بنُ سعيد قالا: حدَّثنا سليمانُ، عن أبي عثمان، عن أسامة بن زَيْد قال:
قال رسولُ صلى الله عليه وسلم: "ما تَرَكْتُ بعدي في الناس فتنةً أَضَرَّ على الرجال من النساء"(1).--------------------------------------------
= سعيد بن يزيد الأزدي، وأبو نَضْرة: هو المنذر بن مالك العَبْدِيّ، وأبو سعيد: هو الخدري رضي الله عنه، وهو في "السنن الكبرى" برقم (9224)، وكلمة "في" بين حاصرتين منه.
وأخرجه مسلم (2742)، وابن حبان (3221) من طريق محمد بن بشار، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (11169) عن محمد بن جعفر، به.
وأخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد (11143) و (11426) و (11587)، والترمذي (2191)، وابن ماجه (4000)، وابن حبان (5591)، من طريقين، عن أبي نضرة المنذر، به.
وأخرج منه قوله: "الدنيا خَضِرةٌ حُلوةٌ" ضمن حديث طويل أحمد (11035)، ومسلم (1052): (121)، وابن ماجه (3995)، وابن حبان (3226) من طريق عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سَرْح، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه (1).
(1) إسناده صحيح، عمرو بن علي: هو الفَلَّاس، ويحيى بن سعيد: هو القطَّان، وسليمان هو ابن طَرْخان التَّيمي، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مَلٍّ النَّهْدِي، وهو في "السنن الكبرى" برقم (9225).
وأخرجه أحمد (21829) عن يحيى بن سعيد القطان وإسماعيل ابن عُلَيَّة، عن سليمان التَّيمي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (21746)، والبخاري (5096)، ومسلم (2740) و (2741)، والترمذي (2780)، والمصنِّف في السنن "الكبرى" (9108)، وابن ماجه (3998)، وابن حبان (5967) و (5969) و (5970)، من طرق عن سليمان التَّيمي، به. وقُرن أسامة بن زيد في روايتي مسلم الثانية وابن ماجه بسعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيْل. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد روى هذا الحديث غير واحد من الثقات عن سليمان التَّيمي، عن أبي عثمان، عن أسامة بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكروا فيه: عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفيل، ولا نعلم أحدًا قال: عن أسامة بن زيد وسعيد بن زيد غير المعتمر.
قال رسولُ صلى الله عليه وسلم: "ما تَرَكْتُ بعدي في الناس فتنةً أَضَرَّ على الرجال من النساء"(1).--------------------------------------------
= سعيد بن يزيد الأزدي، وأبو نَضْرة: هو المنذر بن مالك العَبْدِيّ، وأبو سعيد: هو الخدري رضي الله عنه، وهو في "السنن الكبرى" برقم (9224)، وكلمة "في" بين حاصرتين منه.
وأخرجه مسلم (2742)، وابن حبان (3221) من طريق محمد بن بشار، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (11169) عن محمد بن جعفر، به.
وأخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد (11143) و (11426) و (11587)، والترمذي (2191)، وابن ماجه (4000)، وابن حبان (5591)، من طريقين، عن أبي نضرة المنذر، به.
وأخرج منه قوله: "الدنيا خَضِرةٌ حُلوةٌ" ضمن حديث طويل أحمد (11035)، ومسلم (1052): (121)، وابن ماجه (3995)، وابن حبان (3226) من طريق عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سَرْح، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه (1).
(1) إسناده صحيح، عمرو بن علي: هو الفَلَّاس، ويحيى بن سعيد: هو القطَّان، وسليمان هو ابن طَرْخان التَّيمي، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مَلٍّ النَّهْدِي، وهو في "السنن الكبرى" برقم (9225).
وأخرجه أحمد (21829) عن يحيى بن سعيد القطان وإسماعيل ابن عُلَيَّة، عن سليمان التَّيمي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (21746)، والبخاري (5096)، ومسلم (2740) و (2741)، والترمذي (2780)، والمصنِّف في السنن "الكبرى" (9108)، وابن ماجه (3998)، وابن حبان (5967) و (5969) و (5970)، من طرق عن سليمان التَّيمي، به. وقُرن أسامة بن زيد في روايتي مسلم الثانية وابن ماجه بسعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيْل. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد روى هذا الحديث غير واحد من الثقات عن سليمان التَّيمي، عن أبي عثمان، عن أسامة بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكروا فيه: عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفيل، ولا نعلم أحدًا قال: عن أسامة بن زيد وسعيد بن زيد غير المعتمر.
৩৯৬৫ - আমর ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন ইয়াজিদ ইবনে জুরাই ও ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উসমান থেকে, তিনি উসামা ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি আমার পর মানুষের মধ্যে পুরুষদের জন্য নারীদের চেয়ে অধিক ক্ষতিকর কোনো ফিতনা রেখে যাইনি"(১)।--------------------------------------------
= সাঈদ ইবনে ইয়াজিদ আল-আযদী, এবং আবু নাযরাহ হলেন: আল-মুনজির ইবনে মালিক আল-আবদী, এবং আবু সাঈদ হলেন: আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু), এবং এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৯২২৪ নম্বর ক্রমিকে রয়েছে, এবং এতে "ফি" শব্দটি বন্ধনীভুক্ত রয়েছে।
এবং মুসলিম (২৭৪২) ও ইবনে হিব্বান (৩২২১) মুহাম্মাদ ইবনে বাশশারের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (১১১৬৯) মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (১১১৪৩), (১১৪২৬) ও (১১৫৮৭), তিরমিজি (২১৯১), ইবনে মাজাহ (৪০০০) এবং ইবনে হিব্বান (৫৫৯১) এটি আবু নাযরাহ আল-মুনজিরের সূত্রে দীর্ঘ ও সংক্ষিপ্ত উভয়ভাবে দুই পথে বর্ণনা করেছেন।
এবং এর মধ্য থেকে তাঁর বাণী: "দুনিয়া সবুজ ও সুস্বাদু" - এই অংশটি আহমাদ (১১০৩৫), মুসলিম (১০৫২): (১২১), ইবনে মাজাহ (৩৯৯৫) ও ইবনে হিব্বান (৩২২৬) একটি দীর্ঘ হাদিসের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে ইয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সা'দ ইবনে আবি সারহ-এর সূত্রে আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন (১)।
(১) এর সনদ সহিহ। আমর ইবনে আলী হলেন আল-ফাল্লাস, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান, সুলাইমান হলেন ইবনে তারখান আত-তাইমী এবং আবু উসমান হলেন আব্দুর রহমান ইবনে মাল আন-নাহদী। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৯২২৫ নম্বর ক্রমিকে রয়েছে।
এবং আহমাদ (২১৮২৯) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান ও ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহ-এর সূত্রে সুলাইমান আত-তাইমী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (২১৭৪৬), বুখারি (৫০৯৬), মুসলিম (২৭৪০) ও (২৭৪১), তিরমিজি (২৭৮০), গ্রন্থকার "আস-সুনানুল কুবরা" (৯১০৮)-তে, ইবনে মাজাহ (৩৯৯৮) এবং ইবনে হিব্বান (৫৯৬৭), (৫৯৬৯) ও (৫৯৭০) সুলাইমান আত-তাইমীর সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন। আর মুসলিমের দ্বিতীয় বর্ণনা এবং ইবনে মাজাহ-র বর্ণনায় উসামা ইবনে যায়েদের সাথে সাঈদ ইবনে যায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফাইলকে যুক্ত করা হয়েছে। তিরমিজি বলেন: এটি একটি হাসান সহিহ হাদিস। নির্ভরযোগ্য একাধিক বর্ণনাকারী এই হাদিসটি সুলাইমান আত-তাইমী থেকে, তিনি আবু উসমান থেকে, তিনি উসামা ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা এতে সাঈদ ইবনে যায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফাইলের উল্লেখ করেননি। আর মুতামির ছাড়া অন্য কাউকে আমরা জানি না যে উসামা ইবনে যায়েদ ও সাঈদ ইবনে যায়েদ উভয় থেকে বর্ণনা করেছেন।
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি আমার পর মানুষের মধ্যে পুরুষদের জন্য নারীদের চেয়ে অধিক ক্ষতিকর কোনো ফিতনা রেখে যাইনি"(১)।--------------------------------------------
= সাঈদ ইবনে ইয়াজিদ আল-আযদী, এবং আবু নাযরাহ হলেন: আল-মুনজির ইবনে মালিক আল-আবদী, এবং আবু সাঈদ হলেন: আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু), এবং এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৯২২৪ নম্বর ক্রমিকে রয়েছে, এবং এতে "ফি" শব্দটি বন্ধনীভুক্ত রয়েছে।
এবং মুসলিম (২৭৪২) ও ইবনে হিব্বান (৩২২১) মুহাম্মাদ ইবনে বাশশারের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (১১১৬৯) মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (১১১৪৩), (১১৪২৬) ও (১১৫৮৭), তিরমিজি (২১৯১), ইবনে মাজাহ (৪০০০) এবং ইবনে হিব্বান (৫৫৯১) এটি আবু নাযরাহ আল-মুনজিরের সূত্রে দীর্ঘ ও সংক্ষিপ্ত উভয়ভাবে দুই পথে বর্ণনা করেছেন।
এবং এর মধ্য থেকে তাঁর বাণী: "দুনিয়া সবুজ ও সুস্বাদু" - এই অংশটি আহমাদ (১১০৩৫), মুসলিম (১০৫২): (১২১), ইবনে মাজাহ (৩৯৯৫) ও ইবনে হিব্বান (৩২২৬) একটি দীর্ঘ হাদিসের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে ইয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সা'দ ইবনে আবি সারহ-এর সূত্রে আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন (১)।
(১) এর সনদ সহিহ। আমর ইবনে আলী হলেন আল-ফাল্লাস, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান, সুলাইমান হলেন ইবনে তারখান আত-তাইমী এবং আবু উসমান হলেন আব্দুর রহমান ইবনে মাল আন-নাহদী। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৯২২৫ নম্বর ক্রমিকে রয়েছে।
এবং আহমাদ (২১৮২৯) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান ও ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহ-এর সূত্রে সুলাইমান আত-তাইমী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আহমাদ (২১৭৪৬), বুখারি (৫০৯৬), মুসলিম (২৭৪০) ও (২৭৪১), তিরমিজি (২৭৮০), গ্রন্থকার "আস-সুনানুল কুবরা" (৯১০৮)-তে, ইবনে মাজাহ (৩৯৯৮) এবং ইবনে হিব্বান (৫৯৬৭), (৫৯৬৯) ও (৫৯৭০) সুলাইমান আত-তাইমীর সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন। আর মুসলিমের দ্বিতীয় বর্ণনা এবং ইবনে মাজাহ-র বর্ণনায় উসামা ইবনে যায়েদের সাথে সাঈদ ইবনে যায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফাইলকে যুক্ত করা হয়েছে। তিরমিজি বলেন: এটি একটি হাসান সহিহ হাদিস। নির্ভরযোগ্য একাধিক বর্ণনাকারী এই হাদিসটি সুলাইমান আত-তাইমী থেকে, তিনি আবু উসমান থেকে, তিনি উসামা ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা এতে সাঈদ ইবনে যায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফাইলের উল্লেখ করেননি। আর মুতামির ছাড়া অন্য কাউকে আমরা জানি না যে উসামা ইবনে যায়েদ ও সাঈদ ইবনে যায়েদ উভয় থেকে বর্ণনা করেছেন।
3965 - ‘Amr ibn ‘Ali informed us, Yazīd ibn Zuray‘ and Yaḥyā ibn Sa‘īd narrated to us, they said: Sulaymān narrated to us, from Abū ‘Uthmān, from Usāmah ibn Zayd, who said:
The Messenger of Allah ﷺ said: "I have not left behind me among the people a trial more harmful to men than women."(1)
--------------------------------------------
= Sa‘īd ibn Yazīd al-Azdī, and Abū Naḍrah: he is al-Mundhir ibn Mālik al-‘Abdī, and Abū Sa‘īd: he is al-Khudrī, may Allah be pleased with him. It is in *al-Sunan al-Kubrā* under number (9224), and the word "among" between the two brackets is from it.
It was also recorded by Muslim (2742), and Ibn Ḥibbān (3221) via the chain of Muḥammad ibn Bashshār, with this chain of transmission.
It was recorded by Aḥmad (11169) from Muḥammad ibn Ja‘far, with it.
It was recorded in both extended and abridged forms by Aḥmad (11143) and (11426) and (11587), al-Tirmidhī (2191), Ibn Mājah (4000), and Ibn Ḥibbān (5591), via two paths, from Abū Naḍrah al-Mundhir, with it.
And from it, his statement: "The world is green and sweet" was extracted as part of a long ḥadīth by Aḥmad (11035), Muslim (1052): (121), Ibn Mājah (3995), and Ibn Ḥibbān (3226) via the chain of ‘Iyāḍ ibn ‘Abdillāh ibn Sa‘d ibn Abī Sarḥ, from Abū Sa‘īd al-Khudrī, may Allah be pleased with him (1).
(1) Its chain of transmission is authentic. ‘Amr ibn ‘Alī: he is al-Fallās, and Yaḥyā ibn Sa‘īd: he is al-Qaṭṭān, and Sulaymān: he is Ibn Ṭarkhān al-Taymī, and Abū ‘Uthmān: he is ‘Abd al-Raḥmān ibn Mull al-Nahdī. It is in *al-Sunan al-Kubrā* under number (9225).
It was also recorded by Aḥmad (21829) from Yaḥyā ibn Sa‘īd al-Qaṭṭān and Ismā‘īl ibn ‘Ulayyah, from Sulaymān al-Taymī, with this chain of transmission.
It was recorded by Aḥmad (21746), al-Bukhārī (5096), Muslim (2740) and (2741), al-Tirmidhī (2780), the author in *al-Sunan al-Kubrā* (9108), Ibn Mājah (3998), and Ibn Ḥibbān (5967), (5969), and (5970), via multiple paths from Sulaymān al-Taymī, with it. Usāmah ibn Zayd was paired with Sa‘īd ibn Zayd ibn ‘Amr ibn Nufayl in the second narration of Muslim and in Ibn Mājah. Al-Tirmidhī said: This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth, and this ḥadīth has been narrated by more than one of the trustworthy narrators from Sulaymān al-Taymī, from Abū ‘Uthmān, from Usāmah ibn Zayd, from the Prophet ﷺ, and they did not mention in it: from Sa‘īd ibn Zayd ibn ‘Amr ibn Nufayl, and we do not know of anyone who said: from Usāmah ibn Zayd and Sa‘īd ibn Zayd, other than al-Mu‘tamir.
Sign in to report a translation.
The Messenger of Allah ﷺ said: "I have not left behind me among the people a trial more harmful to men than women."(1)
--------------------------------------------
= Sa‘īd ibn Yazīd al-Azdī, and Abū Naḍrah: he is al-Mundhir ibn Mālik al-‘Abdī, and Abū Sa‘īd: he is al-Khudrī, may Allah be pleased with him. It is in *al-Sunan al-Kubrā* under number (9224), and the word "among" between the two brackets is from it.
It was also recorded by Muslim (2742), and Ibn Ḥibbān (3221) via the chain of Muḥammad ibn Bashshār, with this chain of transmission.
It was recorded by Aḥmad (11169) from Muḥammad ibn Ja‘far, with it.
It was recorded in both extended and abridged forms by Aḥmad (11143) and (11426) and (11587), al-Tirmidhī (2191), Ibn Mājah (4000), and Ibn Ḥibbān (5591), via two paths, from Abū Naḍrah al-Mundhir, with it.
And from it, his statement: "The world is green and sweet" was extracted as part of a long ḥadīth by Aḥmad (11035), Muslim (1052): (121), Ibn Mājah (3995), and Ibn Ḥibbān (3226) via the chain of ‘Iyāḍ ibn ‘Abdillāh ibn Sa‘d ibn Abī Sarḥ, from Abū Sa‘īd al-Khudrī, may Allah be pleased with him (1).
(1) Its chain of transmission is authentic. ‘Amr ibn ‘Alī: he is al-Fallās, and Yaḥyā ibn Sa‘īd: he is al-Qaṭṭān, and Sulaymān: he is Ibn Ṭarkhān al-Taymī, and Abū ‘Uthmān: he is ‘Abd al-Raḥmān ibn Mull al-Nahdī. It is in *al-Sunan al-Kubrā* under number (9225).
It was also recorded by Aḥmad (21829) from Yaḥyā ibn Sa‘īd al-Qaṭṭān and Ismā‘īl ibn ‘Ulayyah, from Sulaymān al-Taymī, with this chain of transmission.
It was recorded by Aḥmad (21746), al-Bukhārī (5096), Muslim (2740) and (2741), al-Tirmidhī (2780), the author in *al-Sunan al-Kubrā* (9108), Ibn Mājah (3998), and Ibn Ḥibbān (5967), (5969), and (5970), via multiple paths from Sulaymān al-Taymī, with it. Usāmah ibn Zayd was paired with Sa‘īd ibn Zayd ibn ‘Amr ibn Nufayl in the second narration of Muslim and in Ibn Mājah. Al-Tirmidhī said: This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth, and this ḥadīth has been narrated by more than one of the trustworthy narrators from Sulaymān al-Taymī, from Abū ‘Uthmān, from Usāmah ibn Zayd, from the Prophet ﷺ, and they did not mention in it: from Sa‘īd ibn Zayd ibn ‘Amr ibn Nufayl, and we do not know of anyone who said: from Usāmah ibn Zayd and Sa‘īd ibn Zayd, other than al-Mu‘tamir.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 140)