অবশেষে তিনি বাকী-তে আসলেন এবং তিনবার নিজের হাত তুললেন ও দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন। তারপর তিনি ফিরে আসলেন এবং আমিও ফিরে আসলাম। তিনি দ্রুত চললেন এবং আমিও দ্রুত চললাম। তিনি দৌড় দিলেন এবং আমিও দৌড় দিলাম। তিনি তীব্র বেগে দৌড়ালেন এবং আমিও তীব্র বেগে দৌড়ালাম। আমি তাঁর আগে চলে আসলাম এবং (ঘরে) প্রবেশ করলাম। আমি কেবল শুয়েছিলাম, এমন সময় তিনি প্রবেশ করলেন এবং বললেন: "হে আয়েশ!(১) তোমার কী হয়েছে যে তোমার পেট ফুলে উঠেছে (হাপাচ্ছো)?" সুলাইমান বলেন: আমার ধারণা তিনি "হাশইয়া" (হাঁপানো) শব্দটি বলেছিলেন। তিনি বললেন: "তুমি কি আমাকে বলবে নাকি অতি সূক্ষ্মদর্শী ও সর্বজ্ঞাত আল্লাহ আমাকে অবহিত করবেন?" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোন।(৩) অতঃপর আমি তাঁকে ঘটনাটি জানালাম। তিনি বললেন: "তবে তুমিই কি সেই কালো অবয়বটি ছিলে যাকে আমি আমার সামনে দেখেছিলাম?" আমি বললাম: হ্যাঁ। আয়েশা (রা.) বললেন: অতঃপর তিনি আমার বুকে একটি ধাক্কা দিলেন যা আমাকে ব্যথিত করল। তিনি বললেন: "তুমি কি ভেবেছিলে যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তোমার প্রতি অবিচার করবেন?" তিনি (আয়েশা) বললেন: মানুষ যা-ই গোপন করুক না কেন, আল্লাহ তাআলা কি তা জানেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তুমি যখন দেখেছিলে তখন জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) আমার কাছে এসেছিলেন। তুমি তোমার কাপড় খুলে রেখেছিলে বলে তিনি তোমার কাছে প্রবেশ করেননি। তিনি আমাকে ডাকলেন এবং তোমার থেকে তা গোপন রাখলেন। আমিও তাঁকে সাড়া দিলাম এবং তোমার থেকে তা গোপন রাখলাম। আমি ভেবেছিলাম যে তুমি ঘুমিয়ে পড়েছ, তাই তোমাকে জাগানো অপছন্দ করলাম এবং আশঙ্কা করলাম যে তুমি একা ভয় পাবে। অতঃপর তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি বাকী-বাসীদের কাছে যাই এবং তাঁদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করি।"(৫)--------------------------------------------
(১) (কাফ) ও (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা অনুযায়ী: হে আয়েশা।
(২) (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা অনুযায়ী: অবশ্যই তুমি আমাকে জানাবে।
(৩) "আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোন" বাক্যটি (হা) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে।
(৪) (কাফ) এবং (হা) এর পার্শ্বটীকা থেকে এটি গৃহীত, অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি আমাকে একটি গুঁতো দিলেন"।
(৫) আবদুল্লাহ বিন কাসীর—যিনি ইবনুল মুত্তালিব বিন আবি ওয়াদা'আ আস-সাহমি—অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল। কেবল ইবনে জুরাইজ (আবদুল মালিক বিন আবদুল আজিজ) তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত'-এ উল্লেখ করেছেন। আয-যাহাবি 'আল-মিজান'-এ বলেছেন: আমি কাউকে দেখিনি যে তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইবনে জুরাইজের বর্ণনায় এ ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে যেমনটি পূর্বের বর্ণনায় (২০৩৭) ব্যাখ্যা করা হয়েছে। ইবনে ওয়াহাব হলেন আবদুল্লাহ আল-মিসরি। মুহাম্মদ বিন কায়স হলেন ইবনে মাখরামাহ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' (৮৮৬১)-তে রয়েছে।
এবং মুসলিম (৯৭৪) এটি হারুন বিন সাঈদ আল-আইলি থেকে, তিনি ইবনে ওয়াহাব থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং পরবর্তী অংশটি দেখুন। =