"سُبحانكَ وبحَمْدِكَ، لا إلهَ إلا أنت". فقلتُ: بأبي وأمِّي(1)، إِنَّكَ لَفي شأن، وإِنِّي لَفِي آخَر(2)(3).

3963 - أخبرنا سليمان بنُ داود قال: أخبرنا ابن وَهْبٍ قال: أخبرني ابن جُرَيْجٍ، عن عبد الله بن كثير، أنَّه سَمِعَ محمد بن قيسٍ يقول:
سمعتُ عائشة تقول: ألا أحدِّثكم عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم وعنِّي؟ قُلنا: بلى. قالت: لمَّا كانَتْ لَيلَتِي انقلب، فوضَعَ نَعْلَيه عند رِجلَيه، ووضعَ رِداءَه، وبسط إزاره على فِراشه، ولم يلبَثْ إِلَّا رَيثَما ظَنَّ أَنِّي قد رقَدْتُ، ثُمَّ انتعَلَ رُوَيدًا، وأخذَ رِداءَهُ رويدًا، ثُمَّ فتح البابَ رُوَيدًا وخرج، وأجافَهُ رُوَيدًا، وجَعَلْتُ دِرْعي في رأسي فاختمَرْتُ، وتقنَّعْتُ إزاري، وانطلَقْتُ في إِثْرِه،--------------------------------------------
(1) في (هـ): بأبي أنت وأمي، وجاء على كلمة "أنت" علامة نسخة.
(2) في (هـ): شأن آخر، وجاء على كلمة "شأن" علامة نسخة.
(3) إسناده صحيح، عبد الرزاق: هو ابن همام الصَّنعاني، وابن جُريج: هو عبدُ الملك بنُ عبد العزيز، وقد صرَّح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، وابنُ أَبي مُلَيْكَة: هو عبدُ الله بنُ عُبيد الله، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (8860).
وهو في "تحفة الأشراف" (16256) بذكر عطاء في إسناده بين ابن جُريج وابن أبي مُلَيْكَة، وكذا ذكره الحافظ ابن حجر في الأمالي المطلقة" ص 124 عن النسائي، والله أعلم.
وقد اختُلف فيه على عبد الرزاق:
فرواه إسحاق بنُ منصور كما في هذه الرواية، عنه، عن ابن جُريج، عن ابن أبي مُلَيْكَة، عن عائشة.
ورواه أحمد (25180)، وحَسَنُ بن علي الحلواني ومحمدُ بنُ رافع كما في "صحيح" مسلم (485)، ثلاثتهم عن عبد الرزاق، عن ابن جُريج، عن عطاء، عن ابن أبي مُلَيْكَة، عن عائشة. بذكر عطاء في إسناده بين ابن جُريج وابن أبي مُلَيْكة، وهو في "مصنف" عبد الرزاق (2898) مطوَّل.
وسلف من طريق حجَّاج بن محمد المصِّيصي، عن ابن جُريج، عن عطاء، برقم (1131).
"আপনার পবিত্রতা ও প্রশংসা বর্ণনা করছি, আপনি ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই।" আমি বললাম: আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক(১), আপনি এক অবস্থায় আছেন আর আমি অন্য অবস্থায়(২)(৩).

৩৯৬৩ - সুলায়মান ইবনু দাউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনু ওয়াহাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনু জুরাইজ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনু কাসীর থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু কায়সকে বলতে শুনেছেন:
আমি আয়িশাহকে বলতে শুনেছি: আমি কি তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আমার সম্পর্কে কিছু বলব না? আমরা বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: যখন আমার (পালার) রাত এল, তিনি ফিরলেন এবং তাঁর জুতো জোড়া তাঁর পায়ের কাছে রাখলেন, তাঁর চাদর রাখলেন এবং তাঁর পরনের কাপড়টি বিছানায় বিছিয়ে দিলেন। এরপর তিনি কেবল ততক্ষণই অপেক্ষা করলেন যতক্ষণ না তিনি ধারণা করলেন যে আমি ঘুমিয়ে পড়েছি। অতঃপর তিনি ধীরে ধীরে জুতো পরলেন, ধীরে ধীরে চাদর নিলেন, তারপর ধীরে ধীরে দরজা খুললেন এবং বেরিয়ে গেলেন, আর ধীরে ধীরে তা বন্ধ করলেন। আমিও আমার কামিজ মাথায় দিয়ে ওড়না হিসেবে পরিধান করলাম, নেকাব লাগিয়ে নিলাম এবং আমার চাদরটি মুড়ি দিয়ে তাঁর পিছু পিছু রওনা হলাম,--------------------------------------------
(১) (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমার পিতা এবং মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক', এবং "আপনি" (আংতা) শব্দটির ওপর ভিন্ন পাঠের চিহ্ন রয়েছে।
(২) (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'অন্য অবস্থা', এবং "অবস্থা" (শা'ন) শব্দটির ওপর ভিন্ন পাঠের চিহ্ন রয়েছে।
(৩) এর সনদ সহীহ। আবদুর রাজ্জাক হলেন ইবনু হাম্মাম আস-সানআনী, এবং ইবনু জুরাইজ হলেন আবদুল মালিক ইবনু আবদুল আযীয; তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা ব্যক্ত করেছেন, ফলে তাঁর 'তাদলিস' (লুকানো)-এর সন্দেহ দূরীভূত হয়েছে। ইবনু আবী মুলাইকাহ হলেন আবদুল্লাহ ইবনু উবায়দুল্লাহ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ৮৮৬০ নম্বর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে।
এটি 'তুহফাতুল আশরাফ' (১৬২৫৬) গ্রন্থে ইবনু জুরাইজ এবং ইবনু আবী মুলাইকার মাঝখানে সনদে আতা-র উল্লেখে বর্ণিত হয়েছে। একইভাবে হাফিজ ইবনু হাজার 'আল-আমালি আল-মুতলাকাহ' (পৃষ্ঠা ১২৪) এ আন-নাসাঈ থেকে এটি উল্লেখ করেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
আবদুর রাজ্জাকের বর্ণনায় এ নিয়ে মতপার্থক্য হয়েছে:
ইসরাক ইবনু মানসুর এই বর্ণনার মতোই তাঁর থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি ইবনু আবী মুলাইকাহ থেকে, তিনি আয়িশাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর ইমাম আহমাদ (২৫১৮০), হাসান ইবনু আলী আল-হুলওয়ানী এবং মুহাম্মাদ ইবনু রাফে' যেমনটি 'সহীহ' মুসলিম (৪৮৫)-এ বর্ণিত—তাঁরা তিনজনই আবদুর রাজ্জাক থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনু আবী মুলাইকাহ থেকে, তিনি আয়িশাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এতে ইবনু জুরাইজ এবং ইবনু আবী মুলাইকার মাঝখানে সনদে আতা-র উল্লেখ রয়েছে। এটি আবদুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (২৮৯৮) গ্রন্থে বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে।
এবং এটি পূর্বে হাজ্জাজ ইবনু মুহাম্মাদ আল-মাসসিসী-র সূত্রে ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে ১১৩১ নম্বর হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
"Glory be to You, and with Your praise; there is no god but You." So I said, "May my father and mother be your ransom—truly you are engaged in one matter, and I am in another."

3963 - Sulayman ibn Dawud informed us, saying: Ibn Wahb informed us, saying: Ibn Jurayj informed me, from Abdullah ibn Kathir, that he heard Muhammad ibn Qays say:

I heard Aisha say: "Shall I not tell you about the Prophet, peace and blessings be upon him, and about me?" We said, "Yes." She said: "When it was my night, he turned over, placed his sandals at his feet, put down his cloak, and spread his lower garment over his bed. He did not stay but for as long as he thought I had fallen asleep. Then he put on his sandals slowly, took his cloak slowly, then opened the door slowly and went out, and closed it slowly. I put my shift over my head, covered myself, wrapped myself in my garment, and went out following him."

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 135)