قال أبو عبد الرَّحمن: هذان الحديثان صحيحان عن عَبْدَة(1).
3951 - أخبرنا إسحاق بنُ إبراهيم قال: أخبرنا عَبْدَةُ بنُ سليمان قال: حدثنا هشام، عن أبيه(2)
عن عائشة قالت: كان النَّاسُ يتحَرَّونَ بِهداياهم يومَ عائشةَ، يبتغون بذلك مَرْضاةَ رسول الله صلى الله عليه وسلم(3)
3952 - حدثنا محمد بن آدم، عن عَبْدَةَ، عن هشام(4)، عن صالح بن ربيعة بن هُدَير
عن عائشة قالت: أوحى اللهُ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم وأنا معه، فقُمْتُ، فأَجَفْتُ الباب بيني وبينَه، فلمَّا رُفِّه عنه قال لي: "يا عائشةُ إنَّ جبريل يَقرأ عَليكِ(5) السَّلامَ"(6).--------------------------------------------
= الرواية السابقة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (8847).
وأخرجه أحمد (26512)، وابن حبان (7109) من طريق أبي أسامة، وأحمد (26513) من طريق حماد بن سلمة، كلاهما عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد.
(1) حقُّ هذه العبارة أن تكون عقب الرواية التالية كما في "الكبرى"، وبنحوها قال الدارقطني في "العلل" 15/ 47، والحافظ في "الفتح" 5/ 208.
(2) قوله: "عن هشام، عن أبيه" تحرف في (ك) ونسخة في (هـ) إلى: حدثنا هاشم بن عبد الله، وضبّب عليها، وجاء في هامشيهما على الصواب.
(3) إسناده صحيح. وهو في "السنن الكبرى" برقم (8848).
وأخرجه البخاري (2574)، ومسلم (2441): (82) من طريقين عن عبدة، بهذا الإسناد.
وينظر الحديثان السابقان.
(4) تحرف في (ك) ونسخة في (هـ) إلى: هاشم، وجاء في هامشيهما على الصواب.
(5) في (هـ): يقرئك.
(6) مرفوعه صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة صالح بن ربيعة بن هُدير، وباقي رجاله ثقات. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (8324) و (8849). =
3951 - أخبرنا إسحاق بنُ إبراهيم قال: أخبرنا عَبْدَةُ بنُ سليمان قال: حدثنا هشام، عن أبيه(2)
عن عائشة قالت: كان النَّاسُ يتحَرَّونَ بِهداياهم يومَ عائشةَ، يبتغون بذلك مَرْضاةَ رسول الله صلى الله عليه وسلم(3)
3952 - حدثنا محمد بن آدم، عن عَبْدَةَ، عن هشام(4)، عن صالح بن ربيعة بن هُدَير
عن عائشة قالت: أوحى اللهُ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم وأنا معه، فقُمْتُ، فأَجَفْتُ الباب بيني وبينَه، فلمَّا رُفِّه عنه قال لي: "يا عائشةُ إنَّ جبريل يَقرأ عَليكِ(5) السَّلامَ"(6).--------------------------------------------
= الرواية السابقة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (8847).
وأخرجه أحمد (26512)، وابن حبان (7109) من طريق أبي أسامة، وأحمد (26513) من طريق حماد بن سلمة، كلاهما عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد.
(1) حقُّ هذه العبارة أن تكون عقب الرواية التالية كما في "الكبرى"، وبنحوها قال الدارقطني في "العلل" 15/ 47، والحافظ في "الفتح" 5/ 208.
(2) قوله: "عن هشام، عن أبيه" تحرف في (ك) ونسخة في (هـ) إلى: حدثنا هاشم بن عبد الله، وضبّب عليها، وجاء في هامشيهما على الصواب.
(3) إسناده صحيح. وهو في "السنن الكبرى" برقم (8848).
وأخرجه البخاري (2574)، ومسلم (2441): (82) من طريقين عن عبدة، بهذا الإسناد.
وينظر الحديثان السابقان.
(4) تحرف في (ك) ونسخة في (هـ) إلى: هاشم، وجاء في هامشيهما على الصواب.
(5) في (هـ): يقرئك.
(6) مرفوعه صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة صالح بن ربيعة بن هُدير، وباقي رجاله ثقات. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (8324) و (8849). =
আবু আব্দুর রহমান বলেন: আবদাহ থেকে বর্ণিত এই হাদীসদ্বয় সহীহ।(১)
৩৯৫১ - ইসহাক ইবনু ইবরাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদাহ ইবনু সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হিশাম তাঁর পিতা থেকে,(২) আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সন্তুষ্টি অর্জনের উদ্দেশ্যে আয়েশার পালার দিন তাদের উপহার পাঠানোর প্রতীক্ষায় থাকত।(৩)
৩৯৫২ - মুহাম্মাদ ইবনু আদম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদাহ থেকে, তিনি হিশাম থেকে,(৪) তিনি সালিহ ইবনু রবীআ ইবনু হুদাইর থেকে, আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে থাকাবস্থায় আল্লাহ তাঁর প্রতি ওহী নাযিল করলেন। তখন আমি দাঁড়ালাম এবং আমার ও তাঁর মাঝখানের দরজাটি বন্ধ করে দিলাম। যখন ওহীর অবস্থা তাঁর থেকে দূরীভূত হলো, তখন তিনি আমাকে বললেন: "হে আয়েশা! জিবরীল তোমাকে সালাম জানিয়েছেন।"(৫)(৬)।--------------------------------------------
= পূর্ববর্তী বর্ণনা। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৮৮৪৭) নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (২৬৫১২), ইবনু হিব্বান (৭১০৯) আবু উসামার সূত্রে এবং আহমাদ (২৬৫১৩) হাম্মাদ ইবনু সালামাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(১) এই বাক্যটি পরবর্তী বর্ণনার শেষে থাকা উচিত ছিল যেমনটি "আল-কুবরা" গ্রন্থে রয়েছে। দারাকুতনী "আল-ইলাল" (১৫/৪৭) গ্রন্থে এবং হাফিজ ইবনু হাজার "আল-ফাতহ" (৫/২০৮) গ্রন্থে অনুরূপ বলেছেন।
(২) তাঁর উক্তি: "হিশাম থেকে, তাঁর পিতা থেকে" কথাটি (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হা) পাণ্ডুলিপির একটি কপিতে বিকৃত হয়ে "আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাশিম ইবনু আব্দুল্লাহ" হয়ে গেছে এবং তার ওপর অস্পষ্টতার চিহ্ন দেওয়া হয়েছে; তবে পাণ্ডুলিপি দুটির পার্শ্বটীকায় সঠিকটি উল্লেখ করা হয়েছে।
(৩) এর সনদ সহীহ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৮৮৪৮) নম্বরে রয়েছে।
ইমাম বুখারী (২৫৭৪) ও মুসলিম (২৪৪১): (৮২) আবদাহ থেকে দুই সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। পূর্ববর্তী হাদীসদ্বয় দ্রষ্টব্য।
(৪) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হা) পাণ্ডুলিপির একটি কপিতে এটি "হাশিম" হিসেবে বিকৃত হয়েছে, তবে তাদের পার্শ্বটীকায় সঠিকটি এসেছে।
(৫) (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তোমাকে সালাম দিচ্ছেন"।
(৬) এর মারফূ অংশটুকু সহীহ, তবে সালিহ ইবনু রবীআ ইবনু হুদাইর অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি যঈফ; বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থের (৮৩২৪) ও (৮৮৪৯) নম্বরে রয়েছে। =
৩৯৫১ - ইসহাক ইবনু ইবরাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদাহ ইবনু সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হিশাম তাঁর পিতা থেকে,(২) আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সন্তুষ্টি অর্জনের উদ্দেশ্যে আয়েশার পালার দিন তাদের উপহার পাঠানোর প্রতীক্ষায় থাকত।(৩)
৩৯৫২ - মুহাম্মাদ ইবনু আদম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদাহ থেকে, তিনি হিশাম থেকে,(৪) তিনি সালিহ ইবনু রবীআ ইবনু হুদাইর থেকে, আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে থাকাবস্থায় আল্লাহ তাঁর প্রতি ওহী নাযিল করলেন। তখন আমি দাঁড়ালাম এবং আমার ও তাঁর মাঝখানের দরজাটি বন্ধ করে দিলাম। যখন ওহীর অবস্থা তাঁর থেকে দূরীভূত হলো, তখন তিনি আমাকে বললেন: "হে আয়েশা! জিবরীল তোমাকে সালাম জানিয়েছেন।"(৫)(৬)।--------------------------------------------
= পূর্ববর্তী বর্ণনা। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে (৮৮৪৭) নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (২৬৫১২), ইবনু হিব্বান (৭১০৯) আবু উসামার সূত্রে এবং আহমাদ (২৬৫১৩) হাম্মাদ ইবনু সালামাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(১) এই বাক্যটি পরবর্তী বর্ণনার শেষে থাকা উচিত ছিল যেমনটি "আল-কুবরা" গ্রন্থে রয়েছে। দারাকুতনী "আল-ইলাল" (১৫/৪৭) গ্রন্থে এবং হাফিজ ইবনু হাজার "আল-ফাতহ" (৫/২০৮) গ্রন্থে অনুরূপ বলেছেন।
(২) তাঁর উক্তি: "হিশাম থেকে, তাঁর পিতা থেকে" কথাটি (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হা) পাণ্ডুলিপির একটি কপিতে বিকৃত হয়ে "আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাশিম ইবনু আব্দুল্লাহ" হয়ে গেছে এবং তার ওপর অস্পষ্টতার চিহ্ন দেওয়া হয়েছে; তবে পাণ্ডুলিপি দুটির পার্শ্বটীকায় সঠিকটি উল্লেখ করা হয়েছে।
(৩) এর সনদ সহীহ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৮৮৪৮) নম্বরে রয়েছে।
ইমাম বুখারী (২৫৭৪) ও মুসলিম (২৪৪১): (৮২) আবদাহ থেকে দুই সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। পূর্ববর্তী হাদীসদ্বয় দ্রষ্টব্য।
(৪) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হা) পাণ্ডুলিপির একটি কপিতে এটি "হাশিম" হিসেবে বিকৃত হয়েছে, তবে তাদের পার্শ্বটীকায় সঠিকটি এসেছে।
(৫) (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তোমাকে সালাম দিচ্ছেন"।
(৬) এর মারফূ অংশটুকু সহীহ, তবে সালিহ ইবনু রবীআ ইবনু হুদাইর অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি যঈফ; বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থের (৮৩২৪) ও (৮৮৪৯) নম্বরে রয়েছে। =
Abu 'Abd al-Rahman said: These two hadiths are authentic on the authority of 'Abdah (1).
3951 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: 'Abdah ibn Sulayman informed us, saying: Hisham narrated to us, from his father (2), from 'A'ishah, who said: The people would strive to send their gifts on the day of 'A'ishah, seeking thereby the pleasure of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace (3).
3952 - Muhammad ibn Adam narrated to us, from 'Abdah, from Hisham (4), from Salih ibn Rabi'ah ibn Hudayr, from 'A'ishah, who said: Allah revealed to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, while I was with him. So I stood up and closed the door between me and him. When he was relieved (of the revelation), he said to me: "O 'A'ishah, indeed Gabriel conveys to you (5) the greeting of peace (6)."
============================================
= The preceding narration. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (8847).
Also narrated by Ahmad (26512), and Ibn Hibban (7109) via the path of Abu Usamah, and Ahmad (26513) via the path of Hammad ibn Salamah, both from Hisham ibn 'Urwah, with this chain of transmission.
(1) This statement rightly belongs after the following narration, as in "Al-Kubra," and al-Daraqutni said something similar in "Al-'Ilal" 15/47, and al-Hafiz in "Al-Fath" 5/208.
(2) The phrase "from Hisham, from his father" was corrupted in (K) and a copy of (H) to: "Hisham ibn 'Abdullah narrated to us," and it was crossed out, and it appears correctly in the margins of both.
(3) Its chain of transmission is authentic. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (8848).
Also narrated by al-Bukhari (2574) and Muslim (2441): (82) via two paths from 'Abdah, with this chain of transmission.
And see the two preceding hadiths.
(4) Corrupted in (K) and a copy of (H) to: "Hashim," and it appears correctly in the margins of both.
(5) In (H): "conveys to you the greeting."
(6) Its raised portion is authentic, but this chain of transmission is weak due to the unknown status of Salih ibn Rabi'ah ibn Hudayr, while the rest of its narrators are trustworthy. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under numbers (8324) and (8849). =
Sign in to report a translation.
3951 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: 'Abdah ibn Sulayman informed us, saying: Hisham narrated to us, from his father (2), from 'A'ishah, who said: The people would strive to send their gifts on the day of 'A'ishah, seeking thereby the pleasure of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace (3).
3952 - Muhammad ibn Adam narrated to us, from 'Abdah, from Hisham (4), from Salih ibn Rabi'ah ibn Hudayr, from 'A'ishah, who said: Allah revealed to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, while I was with him. So I stood up and closed the door between me and him. When he was relieved (of the revelation), he said to me: "O 'A'ishah, indeed Gabriel conveys to you (5) the greeting of peace (6)."
============================================
= The preceding narration. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (8847).
Also narrated by Ahmad (26512), and Ibn Hibban (7109) via the path of Abu Usamah, and Ahmad (26513) via the path of Hammad ibn Salamah, both from Hisham ibn 'Urwah, with this chain of transmission.
(1) This statement rightly belongs after the following narration, as in "Al-Kubra," and al-Daraqutni said something similar in "Al-'Ilal" 15/47, and al-Hafiz in "Al-Fath" 5/208.
(2) The phrase "from Hisham, from his father" was corrupted in (K) and a copy of (H) to: "Hisham ibn 'Abdullah narrated to us," and it was crossed out, and it appears correctly in the margins of both.
(3) Its chain of transmission is authentic. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under number (8848).
Also narrated by al-Bukhari (2574) and Muslim (2441): (82) via two paths from 'Abdah, with this chain of transmission.
And see the two preceding hadiths.
(4) Corrupted in (K) and a copy of (H) to: "Hashim," and it appears correctly in the margins of both.
(5) In (H): "conveys to you the greeting."
(6) Its raised portion is authentic, but this chain of transmission is weak due to the unknown status of Salih ibn Rabi'ah ibn Hudayr, while the rest of its narrators are trustworthy. It is in "Al-Sunan al-Kubra" under numbers (8324) and (8849). =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 128)