6 - باب تفرُّق(1) الشُّركاء عن شركتهم (2)
هذا كتابٌ كتبه فُلانٌ وفُلانٌ وفُلانٌ وفُلانٌ بينهم، وأَقَرَّ كُلُّ واحدٍ منهم لكُلِّ واحدٍ(3) من أصحابه المُسَمَّين معه في هذا الكتاب، بجميع ما فيه، في صحَّةٍ منه وجَوازِ أمرٍ، أنَّه جَرَتْ بينَنا مُعاملاتٌ، ومُتاجراتٌ، وأشرِيةٌ، وبُيوعٌ، وخُلْطَةٌ، وشَرِكَةٌ في أموال وفي أنواع من المعاملات، وقُروضُ، ومُصارفاتٌ، وودائعُ، وأماناتٌ، وسفاتِجُ(4)، ومضارباتٌ، وعَوارِي(5)، ودُيونٌ، ومُؤاجَراتٌ، ومُزارعات، ومُؤاكَراتٌ(6)، وإنَّا تناقضنا جميعًا(7) على التَّراضي مِنَّا جميعًا بما فَعَلْنا جميع ما كان بيننا من كلِّ شَرِكَةٍ ومن كلِّ مُخالطةٍ كانت جَرَتْ بينَنا في نوع من الأموال والمعاملات، وفسخنا ذلك كُلَّه في جميع ما جرى بيننا في جميع الأنواع والأصناف، وبيَّنَّا(8) ذلكَ كُلَّه نوعًا نوعًا، وعَلِمْنا مَبْلَغَه ومُنتَهاه، وعَرَفْناه على حَقِّه وصِدْقِه، فاستوفى كلُّ واحدٍ مِنَّا جميعَ حقه من ذلك أجمَع، وصارَ في يَدِه، فلم يبقَ لكُلِّ واحدٍ مِنَّا قِبَلَ كُلِّ واحدٍ من أصحابه المُسَمَّين معه في هذا الكتاب، ولا قِبَلَ أحدٍ بسبيه ولا باسمه، حَقٌّ ولا دعوى ولا طَلِبَةٌ؛ لأنَّ كُلَّ واحدٍ مِنَّا قد استوفى جميعَ حَقَّه وجميع ما كان له من جميع ذلك كُلِّه، وصارَ في يده مُوفَّرًا. أقرّ فلانٌ وفُلانٌ وفُلانٌ وفُلانٌ.--------------------------------------------
(1) في (م): تفريق.
(2) في (ك) ونسخة في (هـ): شريكهم.
(3) كلمة "واحد" ليست في (م)، وجاء بعدها في (ك) زيادة: منهم.
(4) قال السِّندي: قوله: "وسَفاتج" جمع سَفتجة، قيل: بضم السين، وقيل: بفتحها، وأمَّا التاء فمفتوحة فيهما، فارسيٌّ مُعرَّب، فسَّرها بعضهم فقال: هي كتاب صاحب المال لوكيله أن يدفع مالًا قرضًا، يأمن به من خطر الطريق. كذا في "المصباح" (سفتج).
(5) عواري: جمع عارِيَّة، نسبة إلى العارة، وهي اسم من الإعارة.
(6) المؤاكرة: هي المزارعة على نصيب معلوم مما يُزرع في الأرض.
(7) كلمة "جميعًا" من (م) و (ر).
(8) في (م) ونسخة بهامش (هـ): وتبيَّنَّا.
هذا كتابٌ كتبه فُلانٌ وفُلانٌ وفُلانٌ وفُلانٌ بينهم، وأَقَرَّ كُلُّ واحدٍ منهم لكُلِّ واحدٍ(3) من أصحابه المُسَمَّين معه في هذا الكتاب، بجميع ما فيه، في صحَّةٍ منه وجَوازِ أمرٍ، أنَّه جَرَتْ بينَنا مُعاملاتٌ، ومُتاجراتٌ، وأشرِيةٌ، وبُيوعٌ، وخُلْطَةٌ، وشَرِكَةٌ في أموال وفي أنواع من المعاملات، وقُروضُ، ومُصارفاتٌ، وودائعُ، وأماناتٌ، وسفاتِجُ(4)، ومضارباتٌ، وعَوارِي(5)، ودُيونٌ، ومُؤاجَراتٌ، ومُزارعات، ومُؤاكَراتٌ(6)، وإنَّا تناقضنا جميعًا(7) على التَّراضي مِنَّا جميعًا بما فَعَلْنا جميع ما كان بيننا من كلِّ شَرِكَةٍ ومن كلِّ مُخالطةٍ كانت جَرَتْ بينَنا في نوع من الأموال والمعاملات، وفسخنا ذلك كُلَّه في جميع ما جرى بيننا في جميع الأنواع والأصناف، وبيَّنَّا(8) ذلكَ كُلَّه نوعًا نوعًا، وعَلِمْنا مَبْلَغَه ومُنتَهاه، وعَرَفْناه على حَقِّه وصِدْقِه، فاستوفى كلُّ واحدٍ مِنَّا جميعَ حقه من ذلك أجمَع، وصارَ في يَدِه، فلم يبقَ لكُلِّ واحدٍ مِنَّا قِبَلَ كُلِّ واحدٍ من أصحابه المُسَمَّين معه في هذا الكتاب، ولا قِبَلَ أحدٍ بسبيه ولا باسمه، حَقٌّ ولا دعوى ولا طَلِبَةٌ؛ لأنَّ كُلَّ واحدٍ مِنَّا قد استوفى جميعَ حَقَّه وجميع ما كان له من جميع ذلك كُلِّه، وصارَ في يده مُوفَّرًا. أقرّ فلانٌ وفُلانٌ وفُلانٌ وفُلانٌ.--------------------------------------------
(1) في (م): تفريق.
(2) في (ك) ونسخة في (هـ): شريكهم.
(3) كلمة "واحد" ليست في (م)، وجاء بعدها في (ك) زيادة: منهم.
(4) قال السِّندي: قوله: "وسَفاتج" جمع سَفتجة، قيل: بضم السين، وقيل: بفتحها، وأمَّا التاء فمفتوحة فيهما، فارسيٌّ مُعرَّب، فسَّرها بعضهم فقال: هي كتاب صاحب المال لوكيله أن يدفع مالًا قرضًا، يأمن به من خطر الطريق. كذا في "المصباح" (سفتج).
(5) عواري: جمع عارِيَّة، نسبة إلى العارة، وهي اسم من الإعارة.
(6) المؤاكرة: هي المزارعة على نصيب معلوم مما يُزرع في الأرض.
(7) كلمة "جميعًا" من (م) و (ر).
(8) في (م) ونسخة بهامش (هـ): وتبيَّنَّا.
৬ - অংশীদারদের তাদের অংশীদারিত্ব থেকে পৃথক হওয়া সংক্রান্ত অধ্যায়
এটি একটি দলিল যা অমুক, অমুক, অমুক এবং অমুক নিজেদের মধ্যে লিখেছেন। তাদের প্রত্যেকেই এই দলিলে তার সাথে নাম উল্লিখিত প্রত্যেক অংশীদারের জন্য এতে যা কিছু আছে তার সবকিছুর স্বীকৃতি দিয়েছেন এমন অবস্থায় যখন তিনি সুস্থ এবং কার্যাদি সম্পাদনে সক্ষম। তা এই যে, আমাদের মধ্যে সকল প্রকার সম্পদ ও লেনদেনের ক্ষেত্রে কারবার, বাণিজ্য, ক্রয়-বিক্রয়, অংশীদারিত্বের সংমিশ্রণ, অংশীদারিত্ব, ঋণ প্রদান, মুদ্রা বিনিময়, গচ্ছিত আমানত, সাধারণ আমানত, হুন্ডি, মুদারাবা, ধার প্রদান, দেনা, ইজারা, বর্গাচাষ ও মুয়াকারা পরিচালিত ছিল। আমরা আমাদের সকলের পারস্পরিক সম্মতিতে আমাদের মধ্যকার সকল প্রকার সম্পদ ও লেনদেনের ক্ষেত্রে ইতিপূর্বে পরিচালিত সকল প্রকার অংশীদারিত্ব ও সংমিশ্রণ যা কিছু আমরা করেছিলাম তা থেকে সম্পূর্ণরূপে নিষ্কৃতি লাভ করলাম এবং সমাপ্তি ঘোষণা করলাম। আমরা আমাদের মধ্যে সকল প্রকার ও শ্রেণিতে পরিচালিত ঐসব চুক্তির সবকিছু বাতিল করলাম। আমরা সেগুলোর প্রতিটি প্রকার আলাদা আলাদাভাবে বর্ণনা করলাম এবং সেগুলোর পরিমাণ ও শেষ সীমা সম্পর্কে সম্যক অবগত হলাম এবং তা যথাযথ ও সঠিকভাবে জানতে পারলাম। অতঃপর আমাদের প্রত্যেকেই সেই সবকিছু থেকে নিজের পাওনা পূর্ণাঙ্গভাবে বুঝে পেয়েছেন এবং তা তার হস্তগত হয়েছে। এখন আমাদের প্রত্যেকের কাছে এই দলিলে উল্লিখিত তার কোনো অংশীদারের পক্ষ হতে কিংবা তার কোনো মাধ্যম বা নামের কারণে আর কোনো পাওনা, দাবি বা আবেদন অবশিষ্ট নেই। কেননা আমাদের প্রত্যেকেই তার সকল পাওনা এবং ঐসব লেনদেন থেকে তার যা কিছু প্রাপ্য ছিল তার সবকিছু পূর্ণরূপে বুঝে নিয়েছেন এবং তা তার অধিকারে হস্তগত হয়েছে। অমুক, অমুক, অমুক ও অমুক এই স্বীকৃতি প্রদান করলেন।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: পৃথকীকরণ।
(২) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হা) এর একটি প্রতিলিপিতে রয়েছে: তাদের অংশীদার।
(৩) 'একজন' শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এরপর 'তাদের মধ্য হতে' শব্দটির সংযুক্তি রয়েছে।
(৪) আস-সিন্দী বলেছেন: তাঁর উক্তি "সাফাতিজ" হলো 'সাফাতাজা' এর বহুবচন। বলা হয়েছে: এটি সীনের উপর পেশ দিয়ে, আবার বলা হয়েছে যবর দিয়ে। তবে উভয় ক্ষেত্রেই 'তা' অক্ষরটি যবরযুক্ত। এটি আরবীকৃত ফারসি শব্দ। কেউ কেউ এর ব্যাখ্যায় বলেছেন: এটি হলো মালিকের পক্ষ থেকে তার প্রতিনিধির প্রতি লিখিত পত্র যেন সে কোনো অর্থ ঋণ হিসেবে প্রদান করে, যাতে করে সে পথের বিপদ থেকে নিরাপদ থাকে। 'আল-মিসবাহ' (সাফাতাজা) গ্রন্থে এভাবেই রয়েছে।
(৫) আওয়ারি: এটি আরিয়্যাহ শব্দের বহুবচন, যা আরার সাথে সম্পর্কিত এবং এটি ইআরাহ (ধার দেওয়া) এর একটি বিশেষ নাম।
(৬) আল-মুয়াকারা: এটি হলো জমিতে যা উৎপাদিত হবে তার একটি নির্দিষ্ট অংশের বিনিময়ে বর্গাচাষ করা।
(৭) 'সকলে' শব্দটি (ম) এবং (রা) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে।
(৮) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হা) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: এবং আমরা স্পষ্ট বর্ণনা করেছি।
এটি একটি দলিল যা অমুক, অমুক, অমুক এবং অমুক নিজেদের মধ্যে লিখেছেন। তাদের প্রত্যেকেই এই দলিলে তার সাথে নাম উল্লিখিত প্রত্যেক অংশীদারের জন্য এতে যা কিছু আছে তার সবকিছুর স্বীকৃতি দিয়েছেন এমন অবস্থায় যখন তিনি সুস্থ এবং কার্যাদি সম্পাদনে সক্ষম। তা এই যে, আমাদের মধ্যে সকল প্রকার সম্পদ ও লেনদেনের ক্ষেত্রে কারবার, বাণিজ্য, ক্রয়-বিক্রয়, অংশীদারিত্বের সংমিশ্রণ, অংশীদারিত্ব, ঋণ প্রদান, মুদ্রা বিনিময়, গচ্ছিত আমানত, সাধারণ আমানত, হুন্ডি, মুদারাবা, ধার প্রদান, দেনা, ইজারা, বর্গাচাষ ও মুয়াকারা পরিচালিত ছিল। আমরা আমাদের সকলের পারস্পরিক সম্মতিতে আমাদের মধ্যকার সকল প্রকার সম্পদ ও লেনদেনের ক্ষেত্রে ইতিপূর্বে পরিচালিত সকল প্রকার অংশীদারিত্ব ও সংমিশ্রণ যা কিছু আমরা করেছিলাম তা থেকে সম্পূর্ণরূপে নিষ্কৃতি লাভ করলাম এবং সমাপ্তি ঘোষণা করলাম। আমরা আমাদের মধ্যে সকল প্রকার ও শ্রেণিতে পরিচালিত ঐসব চুক্তির সবকিছু বাতিল করলাম। আমরা সেগুলোর প্রতিটি প্রকার আলাদা আলাদাভাবে বর্ণনা করলাম এবং সেগুলোর পরিমাণ ও শেষ সীমা সম্পর্কে সম্যক অবগত হলাম এবং তা যথাযথ ও সঠিকভাবে জানতে পারলাম। অতঃপর আমাদের প্রত্যেকেই সেই সবকিছু থেকে নিজের পাওনা পূর্ণাঙ্গভাবে বুঝে পেয়েছেন এবং তা তার হস্তগত হয়েছে। এখন আমাদের প্রত্যেকের কাছে এই দলিলে উল্লিখিত তার কোনো অংশীদারের পক্ষ হতে কিংবা তার কোনো মাধ্যম বা নামের কারণে আর কোনো পাওনা, দাবি বা আবেদন অবশিষ্ট নেই। কেননা আমাদের প্রত্যেকেই তার সকল পাওনা এবং ঐসব লেনদেন থেকে তার যা কিছু প্রাপ্য ছিল তার সবকিছু পূর্ণরূপে বুঝে নিয়েছেন এবং তা তার অধিকারে হস্তগত হয়েছে। অমুক, অমুক, অমুক ও অমুক এই স্বীকৃতি প্রদান করলেন।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: পৃথকীকরণ।
(২) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হা) এর একটি প্রতিলিপিতে রয়েছে: তাদের অংশীদার।
(৩) 'একজন' শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এরপর 'তাদের মধ্য হতে' শব্দটির সংযুক্তি রয়েছে।
(৪) আস-সিন্দী বলেছেন: তাঁর উক্তি "সাফাতিজ" হলো 'সাফাতাজা' এর বহুবচন। বলা হয়েছে: এটি সীনের উপর পেশ দিয়ে, আবার বলা হয়েছে যবর দিয়ে। তবে উভয় ক্ষেত্রেই 'তা' অক্ষরটি যবরযুক্ত। এটি আরবীকৃত ফারসি শব্দ। কেউ কেউ এর ব্যাখ্যায় বলেছেন: এটি হলো মালিকের পক্ষ থেকে তার প্রতিনিধির প্রতি লিখিত পত্র যেন সে কোনো অর্থ ঋণ হিসেবে প্রদান করে, যাতে করে সে পথের বিপদ থেকে নিরাপদ থাকে। 'আল-মিসবাহ' (সাফাতাজা) গ্রন্থে এভাবেই রয়েছে।
(৫) আওয়ারি: এটি আরিয়্যাহ শব্দের বহুবচন, যা আরার সাথে সম্পর্কিত এবং এটি ইআরাহ (ধার দেওয়া) এর একটি বিশেষ নাম।
(৬) আল-মুয়াকারা: এটি হলো জমিতে যা উৎপাদিত হবে তার একটি নির্দিষ্ট অংশের বিনিময়ে বর্গাচাষ করা।
(৭) 'সকলে' শব্দটি (ম) এবং (রা) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে।
(৮) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হা) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: এবং আমরা স্পষ্ট বর্ণনা করেছি।
6 - Chapter on the Dissolution of Partners from Their Partnership
This is a document written by so-and-so, so-and-so, so-and-so, and so-and-so among themselves, and each one of them acknowledged to each one of his companions named with him in this document, with full legal capacity and permissibility of his affairs, all that it contains: that transactions, commercial dealings, purchases, sales, commingling, and partnership in properties and in various kinds of transactions took place among us, as well as loans, currency exchanges, deposits, trusts, bills of exchange, mudārabah partnerships, loans for use, debts, leases, sharecropping agreements, and crop-sharing tenancies. And we have all mutually rescinded, with mutual consent from all of us regarding what we had done, everything that was between us of every partnership and every commingling that had taken place among us in any kind of property or transaction, and we annulled all of that in its entirety regarding everything that occurred among us in all categories and types, and we clarified all of it type by type, and we learned its extent and its limit, and we recognized it in its true and accurate form. So each one of us received in full all of his right from all of that, and it came into his possession, and no right, claim, or demand remains for any one of us against any one of his companions named with him in this document, nor against anyone on their account or in their name, because each one of us has received in full all of his right and all that was owed to him from all of that entirely, and it has come into his possession in full. So-and-so, so-and-so, so-and-so, and so-and-so affirmed this.
Sign in to report a translation.
This is a document written by so-and-so, so-and-so, so-and-so, and so-and-so among themselves, and each one of them acknowledged to each one of his companions named with him in this document, with full legal capacity and permissibility of his affairs, all that it contains: that transactions, commercial dealings, purchases, sales, commingling, and partnership in properties and in various kinds of transactions took place among us, as well as loans, currency exchanges, deposits, trusts, bills of exchange, mudārabah partnerships, loans for use, debts, leases, sharecropping agreements, and crop-sharing tenancies. And we have all mutually rescinded, with mutual consent from all of us regarding what we had done, everything that was between us of every partnership and every commingling that had taken place among us in any kind of property or transaction, and we annulled all of that in its entirety regarding everything that occurred among us in all categories and types, and we clarified all of it type by type, and we learned its extent and its limit, and we recognized it in its true and accurate form. So each one of us received in full all of his right from all of that, and it came into his possession, and no right, claim, or demand remains for any one of us against any one of his companions named with him in this document, nor against anyone on their account or in their name, because each one of us has received in full all of his right and all that was owed to him from all of that entirely, and it has come into his possession in full. So-and-so, so-and-so, so-and-so, and so-and-so affirmed this.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 115)