এবং তিনি তাঁর লজ্জাস্থান ও তাতে যা লেগেছিল তা ধৌত করলেন, তারপর নিজের ওপর পানি ঢাললেন, এরপর তাঁর পা দুটি সরিয়ে নিলেন এবং তা ধৌত করলেন। তিনি বললেন: এটিই ছিল তাঁর জানাবাতের গোসল(১)(২).

‌‌১৫ - অনুচ্ছেদ: লজ্জাস্থান ধৌত করার পর হাত মাটিতে ঘষা
৪১৯ - মুহাম্মদ ইবনুল আলা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু মুয়াবিয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জাদ থেকে, তিনি কুরাইব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: তাঁর জানাবাতের গোসলের পদ্ধতি। (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটিই সাব্যস্ত হয়েছে, এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'গিসলাহ' (যার ওপর সিন্দী ব্যাখ্যা প্রদান করেছেন যা সামনে আসবে), এবং (ক্ব) ও (হা) এর মার্জিনে রয়েছে: 'গিসলাতুল জানাবাহ', এবং (য়ি) তে রয়েছে: 'গিসলাতুন মিনাল জানাবাহ', এবং (রা) ও (হা) তে রয়েছে: 'এটিই (রা-তে আছে: এইটি) জানাবাত থেকে তাঁর গোসল', আর এটিই মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফের সূত্রে ইমাম বুখারীর বর্ণনা।
(২) এর সনদ সহীহ। মুহাম্মদ ইবনে আলী হলেন ইবনে মাইমুন আর-রাক্কী, মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ হলেন আল-ফিরিয়াবী, সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী, আমাশ হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান, সালিম হলেন ইবনে আবিল জাদ, এবং কুরাইব হলেন ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস।
ইমাম বুখারী (২৪৯) এটি মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আল-ফিরিয়াবীর সূত্রে এই সনদেই সংকলন করেছেন।
ইমাম বুখারী এটি আরও সংকলন করেছেন (২৮১) আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে সুফিয়ান সাওরী থেকে।
এটি ২৫৩ নম্বরে গত হয়েছে, এবং পরবর্তী অংশ দেখুন।
তাঁর উক্তি: "সালাতের ন্যায় উযু তবে পা দুটি ছাড়া"; হাফিজ ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারী' ১/৩৬১-৩৬২ তে বলেন: এতে গোসলের উযুতে পা ধোয়া বিলম্বিত করার সুস্পষ্ট উল্লেখ রয়েছে, যা আয়েশা (রা.)-এর বর্ণনার বাহ্যিক রূপের বিপরীত [যা ২৪৭ নম্বরে গত হয়েছে]। এই দুইয়ের মধ্যে সমন্বয় সম্ভব হয় হয় আয়েশা (রা.)-এর বর্ণনাকে রূপক হিসেবে গ্রহণের মাধ্যমে [অর্থাৎ উযুর অধিকাংশ অংশ, যা পা দুটি ব্যতীত], অথবা একে অন্য অবস্থার ওপর প্রয়োগ করার মাধ্যমে। এই দুই অবস্থার পার্থক্যের কারণেই ওলামাদের দৃষ্টিভঙ্গি ভিন্ন হয়েছে... তাঁর বক্তব্যের অবশিষ্ট অংশ দেখুন।
আর তাঁর উক্তি: "এটিই তাঁর গোসল"; হাফিজ আরও বলেন: এখানে ইশারা করা হয়েছে উল্লিখিত কাজগুলোর দিকে, অথবা এর প্রাক্কলিত অর্থ হলো: এটিই তাঁর গোসলের পদ্ধতি। সমাপ্ত। সিন্দী 'গাইন' বর্ণে কাসরা (জের) দিয়ে একে নির্দিষ্ট করেছেন, অর্থাৎ: জানাবাতের গোসল করার পদ্ধতি ও ধরণ। সমাপ্ত। তাঁর উক্তি: "তিনি বললেন: এটিই তাঁর গোসল..." ইত্যাদি, এতে সুস্পষ্ট যে এটি মায়মুনা (রা.)-এর উক্তি যদি পাণ্ডুলিপির শব্দসমূহ সঠিক হয়। ইমাম বুখারীর বর্ণনায় "তিনি বললেন" শব্দটি আসেনি। হাফিজ ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারী' ১/৩৬২ তে বলেন: ইসমাঈলী ইঙ্গিত করেছেন যে, এই শেষ বাক্যটি সালিম ইবনে আবিল জাদ-এর উক্তি যা মূল পাঠে প্রবিষ্ট (মুদরাজ) হয়েছে, এবং যায়িদা ইবনে কুদামা আমাশ থেকে তাঁর বর্ণনায় এটি পরিষ্কার করেছেন।